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1.
なぜ、国家には旗がありながら、ぼく自身には旗がないのだろうか。
国家には「君が代」がありながら、ぼく自身には主題歌がないのだろうか。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
2.
山積みのリンゴを傷めるには、一個の腐ったリンゴで充分だ。
（ ミッチェル・オブ・ノースゲイト ）
3.
嘘は、それを語る人によって、人々は信じるか信じないかを決める。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
4.
本当は、最初からその人に向いている仕事なんてないんです。
これしかないと思った瞬間に、
その仕事は天職になるんです。
（ 丸山和也 ）
（ Maruyama Kazuya ）
5.
貴殿は必要物か拙者は必要物かと論じる日には、国家に取って必要でござると威張れる人間は、そうたんとあるまい。
よしんば威張って呉(く)れたにした所で、それは自己存在の弁護に止まるのであるから、傍(はた)から認めない以上は何の権威もないことだろう。
（ 幸田露伴 ）
（ Kouda Rohan ）
6.
今日は人の上、明日は我が身。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
7.
働くことが人間の本来＝生まれつきの役目＝だということを正しく理解していないと、その本来に順応することができないので、かりに富を得ても真の幸福は到底得られない。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
8.
ネズミをつかまえる猫は、
猫なで声を出さない。
（ 中国のことわざ・格言 ）
（ China saying ）
9.
人間は土着するが、決して「近代化」などすることはない。
近代化するのは、人間ではなくて環境だからである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
10.
哲学とは、機能が逆になった濾過器である。
澄んだ水が、濾過器を出てくる時には濁っている。
（ プロクノウ ）
11.
多くの人間は、その記憶があまりにもよいという唯一の理由から思索者になれない。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
12.
君は煙突みたいな奴だ。
傍らに置いとくと、
俺の頭の中が、よく燃えるよ。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
13.
猫のたたずまいには、
孤高を堪能しているような何かがある。
（ ルイス・J・カミュティ ）
（ Louis J. Camuti ）
14.
創造することを忘れたら、会社は終わりだ。
（ 安藤百福 ）
（ Andou Momofuku ）
15.
この瞬間から、あなたは全く別の人間になれます。
それは愛と理解に充たされ、あらゆる考えや行動に対し、両手を広げて、意気揚々と、前向きに取り組む人間です。
（ アイリーン・キャディ ）
（ Eileen Caddy ）
16.
絵本は、けっしてあっという間に読むための本ではありません。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
17.
愛の道は、
愛だけが通れるのです。
（ カルロス・ドルモン・デ・アンドラーデ ）
（ Carlos Drummond De Andrade ）
18.
聞き置くと云(い)ふ言葉あり菊膾(きくなます)
（ 中村汀女 ）
（ Nakamura Teijo ）
19.
人間とは取引をする動物なり。
犬は骨を交換せず。
（ アダム・スミス ）
（ Adam Smith ）
20.
本気になって真剣に志を立てよう。
強い志があれば
事は半ば達せられたといってもよい。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
21.
自分の生きる人生を愛せ。
自分の愛する人生を生きろ。
（ ボブ・マーリー ）
（ Bob Marley ）
22.
（先生は）生徒のほうを見ずに、
黒板ばかり向いておしゃべりして、
「わかったか？」とか言うだけでもいいんです。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
23.
女であることはなんと不幸なことか！
しかも女でありながら、自分が女の一人であることを本当に知らないのは、いっそう手ひどく不幸なことだ。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
24.
想像力や知識は成果の限界を設定するのみで、成果をあげることとは関係がない。
成果をあげるためには、仕事をやり遂げる能力を持つこと。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
25.
井を掘りて今一尺で出る水を
掘らずに出ぬといふ人ぞ憂き
（ 新渡戸稲造 ）
（ Nitobe Inazou ）
26.
敵を友となし得る者は、
有為の人材である。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
27.
情熱を支えるのは理想である。
すなわち、ああなりたい、ああ演じてみたい、という理想。
（ 渡辺保 ）
28.
言葉をつかうというのは、他者とのつながりをみずからすすんで認めるということ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
29.
一を聞いて十を知る。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
30.
頭がいい人も、頭が悪い人も、金持ちも、貧乏も、五十年経てば、みーんな五十歳になる。
心配するな！
（ 島田洋七 ）
31.
この世のものはうつろいやすい。
この世の人との関連によるアイデンティティは、
いかに堅固に見えても、
うつろいやすさがある。
しかし、死者との関係は変わることがないのではなかろうか。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
32.
ジャーナリズムにとって、
裏を取るというのは最も基本的な動作なんですが、
ある種の週刊誌に関して言えば、
ほとんど裏取りをしないで原稿を書くということが
ますます横行しています。
これが最近さらにひどくなっているのは、
一つはインタ（→続きはクリック）
（ 筑紫哲也 ）
（ Chikushi Tetsuya ）
33.
生きるには不便なかたち兜虫
（ 岡本久一 ）
（ Okamoto Hisaichi ）
34.
解決できるものは、
真の問題ではない。
（ ）
35.
心のこだわりをなくそうとするなら、まず人に施すことから始めて下さい。
施すのが惜しい時はなぜ惜しいかを徹底的に考えてみることです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
36.
最善の生き方は、一回に一日ずつ生きること。
もし一度に七日生きようとしたら、知らない間に一週間が終わってしまいます。
（ 漫画『スヌーピー』 ）
（ Snoopy ）
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