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今日は人の上、明日は我が身。
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What chances to one man may happen to all.
［ 意味 ］
今日は他人の身の上に降りかかった災難でも、明日は自分の身に降りかかるかもしれない。
災難というものは、いつ降りかかってくるか分からないという戒め。
［ 関連キーワード ］
【 今日 】
【 他人の災難 】
【 明日 】
【 自分の災難 】
【 自分と他人 】
【 日本のことわざ・格言 】
［ テーマ別の名言 ］
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《 格言 》→ 今日
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［ 類似名言・関連名言 ］
《類似》
今日は人の身、明日は我が身。
（日本の格言）

《類似》
今日のあわれは明日の我が身。
（仏教の教え）

《類似》
人の不幸は明日の我が不幸。
（日本の格言）

《関連》
昨日は人の身、今日は我が身。
（日本の格言）
［ ランダム名言 ］
1.
如何(いか)に倏忽(しゅっこつ)たる生命の形式も、
それを生きた誠実は、
常に一絶対物を所有するものだ。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
2.
わかっていることが
そのとおり口に出せる、
あるいは書けるというのは、
容易ならざることです。
わかる力と表す力は別のものです。
……
（→続きはクリック）
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
3.
どれだけ長く一緒に過ごしたかより、どれだけ想いを込めて過ごせているかが大切です。
恋人でも家族でも、常に一緒にいることがすべてでもないのです。
時間で決めず、そこに込めた想いを見つめましょう。
（ 江原啓之 ）
（ Ehara Hiroyuki ）
4.
昔の武士の中の変人達が
酷暑の時候に
ドテラを着込んで火鉢を囲んで
寒い寒いと云った
という話があるが、
暑中の烈火の前に立って
油の煮えるのを見るのは
じつは案外に爽快なものである。
（ 寺田寅彦 ）
（ Terada Torahiko ）
5.
状況が自分に都合よく運んでいるときは、
事の本質を考えるなんてむだである、
と（日本人はおしなべて）思っている。
状況が自分に都合わるくなると、
本質のやりかたでは間に合わない、
と言いだす。
だから、土を見ないで木を論じ、
作柄を見ないで投機するようなことが
平気で通用している。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
6.
（コミニュケーションで）大切なのは、
「この人はいまどういう気持ちで
　何を言おうとしているのか？」
と細心の注意を払い、
それを配慮しながら
自分の次の意見を決め、
ときには柔軟に変える、
ということだ。
……
（→続きはクリック）
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
7.
一人の敵も作らぬ人は、一人の友も作れない。
（ テニスン ）
（ Alfred Tennyson ）
8.
かなしみは　しずかに　たまってくる
しみじみと　そして　なみなみと
たまりたまってくる　わたしの　かなしみは
ひそかに　だが　つよく　透きとおって　ゆく

こうして　わたしは　痴人のごとく
さいげんもなく　かなしみを　たべている
いずくへとても　ゆくところもないゆえ
のこりなく　……
（→続きはクリック）
（ 八木重吉 ）
（ Yagi Juukichi ）
9.
きのうまで路傍の存在だった医師も、
こちらが患者になると
神か仏みたいに見えてくる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
10.
争いの場合、怒りを感ずるや否(いな)や、我々はもはや真理のためではなく、怒りのために争う。
（ トーマス・カーライル ）
（ Thomas Carlyle ）
11.
すぐ帰る若き賀客を惜しみけり
（ 能村登四郎 ）
（ Nomura Toshirou ）
12.
生活というものはみんな観念だ。
ところが僕は
生活に観念を持ち込まないという主義だから、
すべてレセ・フェール（放任主義）である。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
13.
自分だけしか知らない心の生活、
そんな孤独な空間が、
人間にはある。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
14.
未来社会を信じない奴こそが
今日の仕事をするんだよ。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
15.
日本社会における模範のシナリオは決まっている。
本当は、
そこから洩れる人生のほうがずっと多いのに、
洩れた人間はみんな
自分が欠陥を持った人間であるかのように考えてしまう。
（ 宮地尚子 ）
（ Miyaji Naoko ）
16.
君にもわかったろう。
あの女の悪企みが。
あの女は俺たちを
あいつの幸福の鋳型(いがた)に嵌(は)めこもうというわけだ。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
17.
自分の成功を何もかも一人でやってのけたように主張することは、とても浅はかで傲慢なことだ。
（ ウォルト・ディズニー ）
（ Walter Disney ）
18.
井戸水を汲み上げる時、
つるべの底が欠けていて、
そこに残った水が一滴であっても、
何百回・何千回と繰り返せば、
いつかは桶の水を満杯にすることができます。
人の心を打つ場合も同じことがいえます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
19.
色即是空……
（→続きはクリック）
（ 『般若心経』 ）
20.
人は、わしを名君と呼ぶ。
名君であたりまえなのじゃ。
少しも偉くはない。
大名たるものは皆、
名君でなくてはならぬ。
それがほめられるべきことでもなんでもない。
百姓がクワを握り、
商人がそろばんをはじくことと
同じことなのじゃ。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
21.
家庭が愛を学ぶ学校だとするならば、
（この愛の）学校は卒業しなければ、
意味がないのではないだろうか。
これ以上は耐えられないと飛び出してしまっては、
中途退学することになってしまう。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
22.
お互いの特質を認め合って、
特質を発揮させるように
お互いに気をくばるかどうか──
すべて、連合行動の正否をきめるものは
この一事である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
頭をピョコンと下げて「さいならァ」、これはイヤだね。
見た眼にも、もちろん、汚いしダラしない感じがする。
いや、それ以上に、自分自身（＝本人）が大切な時間を取りこぼしている。
（ 草柳大蔵 ）
（ Kusayanagi Taizou ）
24.
ひとは志だけでは生きられず、
また志に復讐されることもある。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
25.
「人間尊重」と概括して言うのは、
十把一からげみたいで粗末だ。
各人各様の一人ひとりを
大切にし合うことが肝腎なのだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
26.
神を捨てる者は、
ランプを持って歩き続けるために
太陽の光を消すような者である。
（ クリスティアン・モルゲンシュテルン ）
（ Christian Morgenstern ）
27.
治療はまさに三者一体の力を合わせた努力だ
──患者、医師、そして内的医師の。
（ ラルフ・バーチ ）
28.
人間、誰しも辛い時はあるさ。
しかし、嵐はそう長くはないよ。
吹き飛ばされるなよ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
29.
私たちには理解できないものが存在し、
それが最高の知恵と美として具現しているということ、
人間の乏しい能力をもってしては、はっきりとは知覚できないものがあるのを知っていること、
──それが真の宗教心の核心です。
……
（→続きはクリック）
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
30.
子供を理解することは、
大人自身が自分をいかに理解するかである。
子供を愛するとは、
自分自身をいかに愛せるかということ。
人は誰しも大きな子供だから。
（ ヤヌシュ・コルチャック ）
（ Janusz Korczak ）
31.
私たちは失敗から学ぶのです。
人生もそういうものです。
日本の練習で一番間違っているのが、ミスをしないように練習することです。
ノーミス、ノーミスと叫んでいますが、ミスするから上達するのです。
（ エディー・ジョーンズ ）
（ Eddie Jones ）
32.
何かを測るのは易しい。
難しいのは、自分が何を測っているかを正確に知ることだ。
（ J・W・N・サリヴァン ）
33.
自分のまわりのすべてのものが、
自分をみがくための「みがき砂」だ。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
34.
白酒(しろざけ)の紐の如くにつがれけり
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
35.
理屈で勝ったからといって、
人間と人間の勝負で勝ったとは言えない。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
36.
成人式を迎えた諸君、
おめでとう、
僕には何も言うことはない。
ただひとつだけ、
卑しい人間になるな。
（ 山口瞳 ）
（ Yamaguchi Hitomi ）
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