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［ 名言 ］
生きるには不便なかたち兜虫
［ 出典 ］
岡本久一［おかもと・ひさいち］
（俳人、1936〜）
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※「兜虫（かぶとむし）」は夏の季語
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1.
読書は、開く前も読んでいる最中もいい気持だが、私は読んでいる途中、あるいは読み終ってから、ぼんやりするのが好きだ。
砂地に水がしみ通るように、体のなかになにかがひろがってゆくようで、「幸福」とはこれをいうのかと思うことがある。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
2.
子供のころに犬や猫などの動物を飼えば、「愛される」ことだけでなく、「愛する」ということを自然におぼえるのと同じで、（※何かを）「好きになる」ということも教えたい。
好きな歌、好きなダンス、好きな色彩、好きな人、そういうものがどんなに
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
3.
惰性に流されるのは、未来の映像（ビジョン）が見えないからです。
（ 漫画・アニメ『寄生獣』 ）
（ Kiseijuu ）
4.
人生には悲劇が二つある。
一つは自分が心から望むものを手に入れられないこと。
もう一つは、それを手に入れてしまうことだ。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
5.
推理小説が知的な遊戯であるという理由は、
それが理屈の空しさを充分に知った上での理屈、
つまり理屈そのものを一つの虚構とみる
精神のスポーツだからだろう。
（ 山川方夫 ）
（ Yamakawa Masao ）
6.
ただしいことを信条にしたらあかん。
どうせ、でけへん、
そんな高尚(こうしょう)なこと。
たのしいことをしたらよろし。
ただしい、と、たのしい、
一字ちがいで、えらいちがいや。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
7.
目つむればまぶたにぬくき冬日(ふゆび)かな
（ 中村汀女 ）
（ Nakamura Teijo ）
8.
人生に始まりというものはなく、
あるのは始まりという名の旅立ちだけだ。
（ デルモア・シュワルツ ）
（ Delmore Schwartz ）
9.
よく運が良い悪いと言いますが、運のいい人というのは、考え方が前向きです。
運の悪い人というのは、自分を棚に上げて人の批判ばかりしています。
そういう人は、知らず知らずに運を悪くしています。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
10.
人間には、その人がなりたいと思うようになる性質がある。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）
11.
人生は成長だ。
もし、技術的にも精神的にも成長することをやめたら、私たちは死んだも同然だ。
（ 植芝盛平 ）
12.
それになりきって、そのほかのことを考えない。
（ 鈴木大拙 ）
（ Suzuki Daisetsu ）
13.
欲求が強いと（＝欲求が強い人ほど）劣等感を持つ。
他人と自分を比較すると、
劣等感が生まれる。
高過ぎる要求水準は、
越えられないと劣等感になる。
（ 桜井章一 ）
（ Sakurai Shouichi ）
14.
私が自分を中心にものごとを考えたり、したりしているかぎり、人生は私にとって耐えられないものでした。
そして、私がその中心をほんの少しでも自分自身から外せることが出来るようになった時、悲しみはたとえ容易に耐えられるものではないにしても
（→続きはクリック）
（ パール・バック ）
（ Pearl Buck ）
15.
家は洩(も)らぬほど、
食事は飢えぬほどにて
足ることなり。
（ 千利休 ）
（ Senno Rikyuu ）
16.
真の悲観主義者とは、
腕を組んで何もしない人のことだろう。
言うなれば、倫理的な敗北主義である。
仕事をし、何かを求め、実現する人間は
悲観主義ではないし、そうはなりえない。
（ カレル・チャペック ）
（ Karel Capek ）
17.
逆境を逆境と思ったら前へは進めない。
（ テレビ番組『情熱大陸』 ）
18.
人生、万事、要領だからな。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
19.
さびしくて　振り込め犯と　長電話
（ 星野透 ）
20.
生きるとは、自由を行使すること、この世でわれわれがなろうとするものを決断することが宿命的に強制されているのを自覚することなのだ。
（ オルテガ・イ・ガセット ）
（ Ortega Y. Gasset ）
21.
今世紀の一流の数学者の一人が
いみじくも言っているように、
同時に詩人の心を持たなければ
数学者にはなれない。
もっとも、この言葉の正しさを理解するには、
何か実在しないものを創り出すのが詩人だとか、
想像と作り事は同じだとかいう、
（→続きはクリック）
（ ソフィア・コワレフスカヤ ）
（ Sofia Kovalevskaya ）
22.
あの道（＝文芸の道）は、好きでなければ、やって行けるものでないような気がする。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
23.
仏教などは、（※よその亭主を愛するといった）そういう複雑な恐ろしいものをはらんだ人間すべてを受けいれようとした哲学、信仰ではないかという感じがします。
そこのところはキリスト教とはだいぶ違うんじゃないかという気がいたします。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
24.
人間関係づくりに最も大切な要素は、私たちが何を言うか、何をするかということではなく、「私たちはどういう人間であるのか」ということを相手に示すことである。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
25.
勝負師にとって闘魂は無論必要だが、それは相手を憎んで徹底的に叩こうとする敵愾(てきがい)心そのものであってはならないと思う。
そうした闘魂では、感情が先走って理智がくらみ、純理を見失い、ついには自分で躓(つまづ)き、自分でころんでし
（→続きはクリック）
（ 升田幸三 ）
（ Masuda Kouzou ）
26.
「見る」と「見られる」の間の緊張した空気の中からしか、
名優は生まれない。
（ 十四世 喜多六平太 ）
27.
すべての偉大なることは単純である。
その多くは、自由、正義、名誉、義務、慈悲、希望という、１つの言葉で表現できる。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
28.
正義は社会の秩序なり。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
29.
優柔不断の心は、見下げた感情にほかならず。
（ エウリピデス ）
（ Euripides ）
30.
どんな不幸のなかにも幸福がひそんでいる。
どこに良いことがあり、
どこに悪いことがあるのか、
我々が知らないだけである。
（ ビルジル・ゲオルギウ ）
（ Virgil Gheorghiu ）
31.
言葉を自分のものにしてゆくというのは、言葉のつくりだす他者とのつながりのなかに、自分の位置を確かめてゆくということです。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
32.
まあいい
俺の一生を何かの役に立たせて見せる
ころぶ時があっても
（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
33.
蜻蛉群れ鋪道出勤の刻(とき)となる
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
34.
陽気は美徳、陰気は悪徳。
（ 宇野千代 ）
（ Uno Chiyo ）
35.
すばしこい奴。
クレバー・ボーイ。
heartのない奴。
heartということがわからない奴。
これは許さないよ。
みんなが許しても
俺は許さないよ、
俺の心のなかで許さないよ。
（ 山口瞳 ）
（ Yamaguchi Hitomi ）
36.
動きはバランスが崩れないと始まらない。
しかし、バランスが取れなければ、動きは成り立たない。
（ 野口三千三 ）
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