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田辺聖子の名言
Tanabe Seiko

田辺聖子［たなべ・せいこ］
（小説家・エッセイスト、1928〜2019）
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［ テーマ別今日の名言 ］
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601.
男はムスビ目があるかんじで、女はそれがなく、ツルンとしている。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
602.
女は生まれおちるときから死ぬまで、オシバイを好む動物である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
603.
オジサンはお酒の量がへりはじめ、オバサンは飲みはじめる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
604.
子どものころの贅沢(ぜいたく)な記憶が、のちのちまで人間が生きる上の、支えになるというのは、その贅沢ゆえではなく、愛されたという自信の記憶ゆえである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
605.
人間がいちばん力を出せるのは、三十代後半から四十代いっぱいではないかと思うのだが、しかしその反面、力を出しきって「ぶつん」と切れるのも、その年代である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
606.
子供は、性ほんらい野獣のようなものである。
子供の純真は野獣のもつ純真である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
607.
女というイキモノは、（かわいそうに。
　苦労したね）とか、（たいへんだね）などといたわると、よけい、ヘナヘナとへたばって甘えてしまう所がある。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
608.
清廉(せいれん)な人間にとってこの世は何と生きにくいものだろう。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
609.
タコやマメは、何も、指や足に出来るものと限らないのである。
顔にも、人生のタコやマメが出来るのである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
610.
女は何故(なにゆえ)に花嫁衣裳をまといたがるか。
それは、女がオシバイが好きだからである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
611.
女はたのしむためのもの（あるいは男はたのしむためのもの）となるのは男女双方、中年すぎてからなのだ。
若いうちの異性は、苦しむためのものだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
612.
日本酒の楽しみのひとつは、器ですね。
おちょこひとつみても「きのうはグイ呑みやったから、きょうはコップにしよか」なんて、そのときどきの雰囲気や気分に合わせて工夫できるでしょ。
飲む準備をするころから、気持ちがはずんでくる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
613.
本当に好きなものに溺れると、中身をちゃんと見抜くことが出来るようになる。
どうしてこんなに惹きつけられるのか、不思議だ、不思議だと思うから、もっと深く知りたいという気持ちがわいて勉強にもなるんです。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
614.
自分の好きなものをよむ、という自由は
何にも代えがたい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
615.
人生の一刻は、一刻と、過ぎ去ってゆく。
しかし、人生の、とある通過点で、まるで高速道路の料金所のように、いっとき車を停めて料金を払わなければいけない時がある。
愛情か、はたまたお愛想か、義務感か、突発的熱情か、のために。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
616.
個人主義というのはいろいろに曲げて使えて便利な考え方ではあるが、たくさんの人と仲よくやるための個であり、いがみあうための個ではないように思われる。
その個を守るためには、車間距離がなくてはかなわない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
617.
人間っていうのはもともと「人をなでなでして、自分をなでなでされるもの」だと思うの。
そんなやさしさのやりとりから、自分も元気もらう。
だから、人を慰めたら自分も元気出る。
「そんな心配せんかてええて。
　何とかなるよ」という感じね。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
618.
人生は順風満帆というときほど、
人はあやうい。
〈神サン〉は寝首をかく大家、
だということを忘れてはいけない。
かつ、自分の方針や見識、実力が成功をもたらしたと
うぬぼれてはいけない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
619.
よい友人に恵まれるには、
自分が誠実で、
その友情を育てようとする、
熱意がなくてはならない。
そうでないと、
せっかくよい友人を得かけても、
親しさに馴れて傷つけ、
去らせてしまうこともある。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
620.
恋には、たくらみもあれば、おとし穴も用意される。
欺瞞も恫喝も存在する。
──というのは、恋におちいっているときは世俗を忘却するが、やがて、恋自体が“世俗”になるときがくるからである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
621.
よい友人、よい友情に恵まれるには、
自分にその値打ちがなければならぬ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
622.
「そんなこと言うたらあかんわ」というとき、
この「わ」は断定ではなく、
気弱なる譲歩の余裕が仄(ほの)見える。
もしそれ、
人のいうことを断固、受けつけぬ、
おのれはおのれの道をゆく、というときは、
　「あかんで」となる。
「で」になると
制止の意味合いも帯びて来るし、決意を示す。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
623.
好きなものには溺れなさい。
役に立つかどうかなんて後回しでいいから、とことん好きになって味わい尽くすこと。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
624.
だいたい、酒を飲んでしゃべるのは、
これはたいてい本音である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
625.
苦労して人間はできない、ということを、
今や、人はみな、身にしみて知った。
かえって人が悪くなり、
感性も情熱もすりきれてゆく。
ただのこるのは
憎悪や屈辱感、怨みつらみばかり。
とても人間のプロには遠い。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
626.
長年の友情が一夕(いっせき)、にわかに変じて憎悪となるのは、
本音をしゃべり、
それを聞かれたせいである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
627.
酔ってワルクチをいうのは、
その人がふだんは抑圧して用心している本音が出たのであって、
心しずかに聞くべきものである。
そして本音のもつ真実性のために、
一度きいた人は二度と忘れはせぬであろう。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
628.
憧れはその人を育てます。
先が見えなくなったとき、迷ったとき、そうして（＝好きになって）溺れたものがきっとあなたを助けてくれますよ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
629.
私には少数ながら、熱心な読者があり、
私は、それらの読者を得たことを、たいへん幸福に思い、
人生の道づれと喜んでいる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
630.
視聴率のたかいものばかり押しつけられてみさせられるという愚は、
活字の世界ではない（＝存在しない）のだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
631.
一生けんめいで力みかえってるのが、私にはふとこわくなる。
あんまり、一生けんめいだと、ちょっと何かヒントを与えられたときに、サーッとそこへ、なだれおちていきそうな気がする。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
632.
売れる本もあるし、
売れない本もあるが、
同じように、一律に、本屋へいけば買えるというのはうれしい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
633.
シングルライフは
一つの過程でもあり、
また一つの結果でもあり、
というのが望ましい。
社会が放縦(ほうしょう)になったのではなく、
寛容になり、多様性をもつ
ということが発見されたのだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
634.
苦労からは逃げること。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
635.
全くの他人同士、複数の人間が、
個を独立させつつ、
一つの家族関係をつくりあげることも可能だろうし、
血縁肉親だけでつながるのが家庭とは思えない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
636.
私は
シングル人間がふえるのは社会の成熟度を示す、
と思っている。
離婚再婚が特殊な経歴でなくなるのも同じである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
637.
類は友を呼ぶ、で、
いいかげんな人間には
いいかげんな友人しか集まってこない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
638.
「艱難(かんなん)、汝を玉にす」なんて格言は、
昔はあったが、
いくら苦労をしても、
玉の如き人格にはなれなんだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
以上
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