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［ 名言 ］
恋には、たくらみもあれば、おとし穴も用意される。
欺瞞も恫喝も存在する。
──というのは、恋におちいっているときは世俗を忘却するが、やがて、恋自体が“世俗”になるときがくるからである。
［ 出典 ］
田辺聖子［たなべ・せいこ］
（小説家・エッセイスト、1928〜2019）
『われにやさしき人多かりき』
【 田辺聖子の名言 】
【 Tanabe Seiko 】
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［ ランダム名言 ］
1.
（なぜ夫を主人と呼んで悪いのか？）
主人と思う人はそれでいいかもしれないが、もしも、自分の生活を少しでも進展させ新しい風を吹き込ませようとするならば、自分を成長させようとするならば、主人と呼ぶのはダメじゃないでしょうか。
（ 丸岡秀子 ）
（ Maruoka Hideko ）
2.
ともかく　ここに生かされている
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
3.
人間にとって最も悲しむべきことは、
病気でも貧乏でもない。
自分はこの世に不要な人間なのだ
と思い込むことだ。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
4.
他人の後ろを行くものは、
決して前進しているのではない。
（ ロマン・ロラン ）
（ Romain Rolland ）
5.
商品を売る前に心を売れ。
（ 本庄正則 ）
（ Honjou Masanori ）
6.
ボランティアの極致は、それに関わっていることに誰も気づかないほどひそやかに、思いやりや愛の行為を行うことである。
（ ヘーゼルデン財団 ）
7.
月光裡(げっこうり)しだれてさくらけぶらへり
（ 大野林火 ）
（ Oono Rinka ）
8.
（口にする）言葉を自己管理していくことで、自分の意識をコントロール下におくことができます。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
9.
結婚を祝福する鐘は、
友情の弔鐘(ちょうしょう)である。
（ パウル・フォン・ハイゼ ）
（ Paul von Heyse ）
10.
よく成果主義の失敗が言われる。
しかし、成果主義のほかにいったいどんな評価方法があるのだろうか。
指導する側がプロセスを見ないで結果だけで評価してしまい、成果主義ではなく、「結果主義」に陥っていることが問題の本質ではないか。
（ 牧野正幸 ）
（ Makino Masayuki ）
11.
腰高の兄よ水母(くらげ)を海に飼い
（ 池田澄子 ）
（ Ikeda Sumiko ）
12.
人生を生きていると、さまざまな自分と出逢う。
情けない自分、格好悪い自分、怯える自分、逃げ出した自分、見たくない、認めたくない自分達と出会う。
しかし、彼らを排除してはいけない。
彼らはあなたの一部であり、彼らを受け止めることで、あなたは完成する。
（ 作者不詳 ）
13.
わるいことをすると
自分が一番かなしくなる
だから
誰でもいいことをしたがっている
でも　弱いので
ああ　弱いので
ついつい　わるいことをしてしまう
（ 竹内浩三 ）
（ Takeuchi Kouzou ）
14.
ぐちだけは、言わんとこうな。
（ 作者不詳 ）
15.
もし誰かに幸せになって欲しかったら、思いやる心を持ちなさい。
もしあなたが幸せになりたかったら、思いやる心を持ちなさい。
（ ダライ・ラマ14世 ）
（ Dalai Lama 14th ）
16.
女の美しさとは、強靭な意志に裏打ちされたかたくなさであり、（女の）魅力とは、志の高さに武装されたやさしさです。
（ つかこうへい ）
（ Tsuka Kouhei ）
17.
世の中は三日見ぬ間(ま)の桜かな
（ 川柳 ）
18.
立派になりたいと思えば、いつでもなれるからね。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
19.
論理によって懐疑が出てくるのではなく、
懐疑から論理が求められてくるのである。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
20.
ひとりでは大人(おとな)になった気でいても、誰も大人と見ぬぞかなしき
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
21.
秋風や酔ひざめに似し鯉の泡
（ 大木あまり ）
（ Ooki Amari ）
22.
女正月印度カレーを欲しけり
（ 小島千架子 ）
23.
末枯(うらがれ)にあらん限りの夕日かな
（ 岡淑子 ）
（ Oka Toshiko ）
24.
明日、太陽は再びのぼり
花々は地に咲きあふれ、
明日、小鳥たちは晴れやかに囀(さえず)るだろう。
地よ、地よ、
つねに美しく感動に満ちあふれよ。
明日、僕は感動をもって
そこを通りすぎるだろう。
（ 原民喜 ）
（ Hara Tamiki ）
25.
幸福な安らぎの時は、
戦いの後にのみ訪れる。
生命の喜びに何か役立ったことを知る時に訪れるのだ。
そして抑圧に苦しみ、抑圧を克服した者こそが、
自由であることの幸福と安穏を、かみしめられるのだ。
（ エドガー・ゲスト ）
（ Edgar Guest. Htm ）
26.
桃の日や齢いくつにならうとも
（ 後藤比奈夫 ）
（ Gotou Hinao ）
27.
人間の欲求もある意味バランスをとるようにできていて、素直にそれに従っていればバランスよく生きられるはずなんだけど、欲求の方向が一方行だけに傾くと、それを達成したときに燃え尽きてしまう危険がある。
（ 高田純次 ）
（ Takada Junji ）
28.
人間の感情は
大地をうるおす大河に似ている。
それは美が訪れるまで待ってはいない。
圧倒的な力で流れ出し、
美を生み出すのだ。
（ ジョージ・エリオット ）
（ George Eliot ）
29.
生きづらいだろうなぁという子に時々出会う。
頭のいい人ほど、実は生きづらい。
だから、どうしようもないときは死ぬという選択もあるよ、と私は言う。
死んでもいいんだって思えたら楽になることもあるから。
周りに合わせなくてもいい、人に好かれな（→続きはクリック）
（ 及川眠子 ）
（ Oikawa Neko ）
30.
人間関係を築くのも壊すのも、あなた自身だということです。
よい関係を築くには、自己の世界を出て「謙虚さ」という架け橋を渡り、相手を重視することから始めなくてはなりません。
この態度があって初めて、友情、尊敬、そして協力を得られるのです。
（ ロバート・コンクリン ）
（ Robert Conklin ）
31.
記憶は、それは、現実であろうと、また眠りのうちの夢であろうと、その鮮やかさに変わりが無いならば、私にとって、同じような現実ではなかろうか。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
32.
日々新しい本が製造されていて、
なおかつ何十年も前のロングセラーが並び、
外国の絵本もくさるほどある。
これをかき分けかき分け、
飯を食わせていただいて来たかと思うと、
奇蹟としか言いようがない。
（ 佐野洋子 ）
（ Sano Youko ）
33.
不安でいいの。
不安で生きとるから、生きとるの。
不安でなかったら、生きようがないで。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
34.
思想の文学化という事は、
作家達めいめいが、
人間いかに生くべきかという問題を、
驚くほどの率直さで、
文学制作の中心動機としたという事を意味するのです。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
35.
（ビジネスでは）先見性が必要といわれるが、
そんなに先が見えるもんじゃない。
先といっても０．３歩先を行くことだ。
０．３歩ぐらいならそう狂わない。
そういう気持ちで先を見ることだ。
（ 佐治敬三 ）
（ Saji Keizou ）
36.
勤勉な馬鹿ほど、はた迷惑なものはない
（ ホルスト・ガイヤー ）
（ Horst Geyer ）
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