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［ 名言 ］
キチンとソツなく、手ばしこく、ぬかりなくリッパに世を渡ってる男は、頼りがいがあって心配ないかわり、旨味(うまみ)も面白みもなく、かわいげもない。
［ 出典 ］
田辺聖子［たなべ・せいこ］
（小説家・エッセイスト、1928〜2019）
『いっしょにお茶を』
【 田辺聖子の名言 】
【 Tanabe Seiko 】
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《関連》
男が女に甘えるから、かわいげがあるともいえない。
甘ったれとずるさはツーツーで、女のお人よし性に便乗する虫のいい男も結構いて、それがミエミエであると、かわいげどころか軽蔑してしまう。
（→続きはクリック）（田辺聖子）
［ ランダム名言 ］
1.
天は最大の
教育をしてくださるが
あわれこの生徒は
天のみこころが
なかなかわからずもがく
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
2.
過去に生きるすべを発見した者はまだいませんし、
未来主義者でさえも
未来に生きる秘訣を見いだしてはいないのです。
欲すると欲せざるとに関わりなく、
我々は現代人なのです。
（ ホルヘ・ルイス・ボルヘス ）
（ Jorge Luis Borges ）
3.
金銭、快楽、名誉を愛する者は、人を愛することができない。
（ エピクテトス ）
（ Epictetus ）
4.
古今東西誰も彼も口をそろえて言う。
「恋は病である」と。
少し違うと思う。
異性に焦がれる気持ちは
動物的な本能であって、
これを病気とは思えない。
（ 漫画『いたいけな瞳』 ）
（ manga Itaike Hitomi ）
5.
理論も、大衆をとらえるやいなや物理的権力となる。
（ カール・マルクス ）
（ Karl Marx ）
6.
口頭であれ筆記であれ、試験の時の記憶喪失のかげには恐怖がある。
恐怖から自由にならなければ、知識は生きてこない。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
7.
貧乏な家に生まれたからとか、
いま貧乏で学校にいけないからといって
悲観することはない。
貧乏すると
はじめて人間の本当の喜びや悲しみがわかると思う。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
8.
稗蒔や疲れたる眼にみどりなり
（ 富安風生 ）
（ Tomiyasu Fuusei ）
9.
自然は人間を嫌う。
（ デカルト ）
（ Rene Descartes ）
10.
高山の頂(いただき)にして親と子の
心相(あい)依(よ)るはあはれなるかな
（ 島木赤彦 ）
（ Shimaki Akahiko ）
11.
結婚は、ふたりでひとつのトランクを引いていくようなもの。
ひとりじゃ重くて運ばれん。
（ 島田洋七 ）
12.
かつて大阪の徴兵忌避者日本一といわれたのも、大阪人の論理からいくと、〈いやなこと忌避すんのん、当たり前やないか〉と、〈筋通ってる〉ことになる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
13.
人は常に時間がないとこぼしながら、時間が無限にあるかの如く振る舞う。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
14.
世に処するには、どんな難事に出会っても臆病ではいけない。
（ 勝海舟 ）
（ Katsu Kaishuu ）
15.
限りなく（人や物事の）存在を薄切りにしてゆくのが情報だとすれば、可能なかぎり存在を厚くするのは記憶です。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
16.
生きてゐることが感謝の雪の朝
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
17.
（わたしたちのまわりにあるものもわたしたち自身も変わってゆく）
だからこの世の生活の幸福をもとめるわたしたちの計画は
すべて幻想なのである。
精神的な満足がえられるなら
それを楽しもうではないか。
わたしたちの過失によってそれを取り逃（→続きはクリック）
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
18.
汝(なんじ)、心の底より立腹せば
怒れよ！
さあれ、怒ることこそ
汝(な)が最後なる目標の前にであれ、
この言(こと)ゆめゆめおろそかにする勿(なか)れ。
（ 中原中也 ）
（ Nakahara Chuuya ）
19.
何の仕事にも携わっていないことは、この世に存在していないことと同じである。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
20.
競技の勝敗に平均値は無価値である。
（ 福山和男 ）
21.
勝つ者は決してやめない。
やめる者は決して勝たない。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
22.
我々は、
自分の過失については、
いつまでも自分をだまし続ける。
そして最後には、
過失を徳と考えるようになってしまう。
（ ハインリッヒ・ハイネ ）
（ Heinrich Heine ）
23.
初心者は終盤で読みを考える。
中級者は中盤で終盤を勝勢にもちこむことを考える。
上級者は序盤で中盤を有利な駒で戦うことを考える。
（ 原田泰夫 ）
24.
あなたのすべての恐れや、不安、不吉な予感などは、あなたが外的な力や悪意に満ちた力を信じることによってもたらされます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
25.
太宰治の言い草ではないが、
ふだん政治的冗談や芸人的冗談を売り物にしているような男が、
<まじめ>くさった顔してなんかいうときは、
嘘をついているにきまっているのだ。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
26.
何かを気にしすぎる性格の人は、
他人のその何かがとても気になる。
（ 群ようこ ）
（ Mure Youko ）
27.
死の恐怖は浪漫的であり、死の平和は古典的である。
死の平和が感じられるに至って初めて生のリアリズムに達するとも言われるであろう。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
28.
万人共通の幸せなんてない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
29.
胡桃(くるみ)割る人のこころを割るごとく
（ 八牧美喜子 ）
（ Yamaki Mikiko ）
30.
惰性的な空気の死毒におかされないために、人間は創造しなければならない。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
31.
一つの進路を根気よく進んで行けば、たとえ小さな損失があっても、大きな利益を獲得することができる。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
32.
門松(かどまつ)は　冥土(めいど)の旅の一里塚
めでたくもありめでたくもなし
（ 一休禅師 ）
（ Ikkyuu Zenshi ）
33.
地上の現象はすべて一つの比喩である。
すべての比喩は、魂が、用意さえできていれば、そこを通って世界の内部へはいることのできる開いた門である。
その内部へ行けば、君もぼくも昼も夜も、すべては一体なのである。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
34.
女というものはね、
男にだまされたって時には
我慢することもあるけれど、
踏みつけにされちゃ
黙っていないわ。
（ デュマ・フィス ）
（ Alexandre Dumas Fils ）
35.
すべての平和と幸福とは、短い人生の中にあって最も短い。
それはちょうど、秋の日の障子(しょうじ)の日向(ひなた)の上にふと影を落とす鳥かげのようである。
つと来てはつと消え去る。
（ 佐藤春夫 ）
（ Satou Haruo ）
36.
風鈴の音の中なる夕ごころ
（ 後藤比奈夫 ）
（ Gotou Hinao ）
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