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田辺聖子の名言
Tanabe Seiko

田辺聖子［たなべ・せいこ］
（小説家・エッセイスト、1928〜2019）
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1301.
五十年たてば
たいがいのことは気にならなくなる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1302.
恋愛の究極は、
手ェも握らんとこへ還(かえ)る。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1303.
若いうちは貧しくあるべきだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1304.
泣くか笑うか迷った時は、
笑うほうがいい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1305.
愛がなくても人間は
嫉妬だけはもつのかもしれない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1306.
読者と新聞は、
鐘と撞木(しゅもく)の関係である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1307.
ほんとにキライな（相手な）ら
ケンカもしたくないものである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1308.
老いにむかうときに、
その人のすべてがでる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1309.
無頼(ぶらい)、無情、無印──三無主義。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1310.
老人に迎合する若者はみたことがないが、
若者に迎合するまんなか人間や老人はよくみる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1311.
（逃げたいものから）逃げたままトシをとったらええやないか、
逃げ切ったら勝ちや。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1312.
相手が返事に困るような質問をするのは、
男と女のツキアイの中では
ルール違反なのである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1313.
親しくなるのとへだてがなくなるのとはちがう。
へだてがなくなる、というのは
消極的な交友関係で、
親しくなるというのは、
積極的に働きかけることを意味する。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1314.
男女の仲は化繊(かせん)の紐(ひも)、
いかにもほどけやすいが、
それを締める要諦は、
「共にメシくうこと」「いつもどっか、さわってること」であるという。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1315.
女は嘘が巧(うま)いが、
そのくせ、隠しごとを黙っていられない
という矛盾した特性がある。
そしてその正直は、女の場合、
美徳にならないところに特徴がある。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1316.
男や恋にめぐり合う、というのは、
人生にザバッとかかってくる波である。
運命的なところがあるから、
その波をよけることはむつかしい。
モロにかぶってしまう。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1317.
何か体の中に
自然と呼応して、呼びあい、ひきあうものを
持っているのが
人間である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1318.
〈けじめ好き人間〉、
〈一席ぶちあげ好き人間〉に限って、
〈回顧派〉である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1319.
洞察能力というのは、
ぐうたらで行動能力のない人に限って強いことが多い。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1320.
人は、決して、
義務感からだけでは、動けないものである。
思いやりや人類愛からは動けないものだ。
愛だけでも動けない。
自分がそうするのが好きなときだ。
他人が〈とてもできないな〉と感心することができるのは
（そういう時だ）。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1321.
私に惚れてる男の子が、
いまはいないけど晩に帰ってくる、
それまでの孤独、
というのが好き。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1322.
人に説教するなよ、
縛られる。
人を責める、強要する、
みな、やめなさい。
かえって自分が縛られる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1323.
〈老いのベール〉とは、分別くささである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1324.
人は男も女も
サムライでなければならぬ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1325.
告げ口というのも、
案に相違して男に多い。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1326.
具体的な想像能力は、
人を苦しめるものである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1327.
人の世の栄華(えいが)は
すぐに灰になる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1328.
すぎしことみな佳(よ)し。
そう思わなきゃ、
つらいこの世の中、
生きていかれるかい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1329.
人間の幸福な社会というのは、
社会主義と資本主義の
両方のエエとこ取ったらええねん。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1330.
限りない物欲は
永久に充たされないから貧しい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1331.
別れるために、
人間て、生きてるようなもんですね。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1332.
「それがどうした」という言葉は、
反発する手段も言葉ももたない人間が
自分を主張する唯一のコトバである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1333.
たべものに夢中になる人間というのは、
私の感覚によれば、
たいがい利己主義者である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1334.
別れに血を流しながら、
それが憎悪や仇敵(きゅうてき)の間柄にならず、
お互いに芳香を放つ傷になるには、
双方ともに、つよい個性がいるのではあるまいか。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1335.
（夫婦間では）
女は慣れるほど
言葉という手段を用いたがらなくなる。
いつかわかってくれるだろうと思っているうちに、
老いてしまうのかしらん。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1336.
京都は伝統的に
学生はんを大切にする。
大阪では
〈金のないのは首がないのも同じ〉という
西鶴以来伝統の人間観で、
金の稼げない学生、子どもは尊重しない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1337.
（学校時代のような）
できやすい所でできた友人は、また
離れやすいのも事実である。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1338.
人間というのは、
最後の死に至るまで、
はじめての経験を重ね、重ね、してゆくものなのだ。
どんなことだって、
〈前にやったことがある〉なんてことは、
ただの一度もないものだ。
同じようにみえていても、
どこかしら、ちがうのだ……。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1339.
表情というものは一瞬に消えるのだから、
これがいい表情という見本帳をみせることができないのが残念である。
しかしあなたが
アルバムの中で一ばん好き、と
ひそかに思われるご自分の写真は、
たいてい、いい表情をしているはずである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1340.
すべてナアナアがよい。
整然とか生粋(きっすい)とか純潔はいかん。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1341.
日本の男の発想は、
その根本を〈お袋〉に負うている人がかなり多い。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1342.
ケチと人に思われることを気にする人は、
本質、ケチだからである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1343.
大きな嘘をつくときは、人は、
ふつうよりも、一そうまじめになる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1344.
いいことばかりも続かないが、
悪いことも長くは続かない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1345.
人間の憧れの最たるものは、
都会人の「田舎恋い」。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1346.
男は誰も、
女追いつめて真実を吐かそう、
なんて思ってへん。
ウーマンリブの人らには叱られるかもしれへんけど、
女の真実が世の中をたのしく明るくすることは
あんまりないんでね。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1347.
ほんものの自然に出あったとき、
その名と、
それにちなんだ先人の句が
とっさに思い浮かべられたりしたら、
まあどんなに、われわれの人生は
輝きをもって拡がることであろう。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1348.
長生きすればキズ多し。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1349.
子供は口ではいろんなことをいうし、
可愛げのない反応もみせる。
しかし、人の愛情は
そっくり心の乾板(かんぱん)にうつしとっていて、
何十年も忘れないものなのである。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1350.
考えてみると、
もらうのよりも、あげるほうが、
もっと器量を要求される。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1351.
人にモノをもらうというのは、
むつかしいことである。
モノをもらうにも、
もらうだけの人間の器量がいるんじゃないか？
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1352.
女の人に限っていうと、
やはり私は美しい顔、というのが好き。
それも目鼻立ちがいいというより、
その人の考えてることがみんな出ている、というような。
──素直な表情。
お面をかぶっていない、
ナマの感情が出ていて、
ビックリするときはビックリするし、
嬉しいときは嬉しい気分が出る顔。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1353.
女の愛も献身も、
地球上の資源と同じく、
無尽蔵ではないのだ！
いつかは涸渇してしまう。
永久エネルギーではないのだ。
なぜかというと、
一方通行だからである。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1354.
悪意はさらさらないが、
前後をかえりみて、
思わず真実をすこしペンキ塗りしてかくしてしまう、
そういううそまで、
ほんとのうそと一緒くたにして、
「うそつき」というのは、すこし残酷である。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1355.
赤の他人と他人が
窮乏と困苦のなかで支え合って生きようとしてる、
そのことが、あわれな感動をよびおこす。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1356.
夫婦なんてものは
ふつう順境のときのものなのに、
逆境でなお夫婦でいる、ということは、
私にはただただ、「あわれ」という感じであるのだ。
これはレ・ミゼラブルというほかに、
感嘆の意味もふくんでるものだ。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1357.
夫婦は他人と他人の寄り合いなのに、
離れもせず、ひしと寄り添って
苦労を共にしている姿が、
人（の心）を打つのである。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1358.
いい顔は男・女を問わないから、
男のいい顔、女のいい顔、というのはない。
とすると、
「いい顔」は性別を超越した人間的なもの、ということはできる。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1359.
（現代の笑いは）
単なる道化(どうけ)や、
冷たい嘲笑(ちょうしょう)や、
才走った裁きの笑いにすぎないような気がします。
古川柳(こせんりゅう)のもつ、
おとなの距離感をもった暖かい笑いから
遠いような気がします。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1360.
（古来より）日本の庶民の心の中には、
大きなユーモア感覚のながれがあります。
現実の生活が苦しいときにも、
人々は一方でたえず、
ふしぎな距離感をもって、
われとわが身を笑うおかしみを忘れませんでした。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1361.
人に金品をあげるというのは、
なまなかなうつわではできないことで、
たいへんな難事業で、
それをようく省察するならば、
そういう大それたことはせぬほうがよい。
そして自分の器量の円周におさまるようなものを、
あげたり、もらったり、するのがよい。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1362.
私は女のお化粧に反対ではないが、
眉の形をととのえ、鼻を隆(たか)くし、
目を大きくしなければならぬ
という一律の美の既成概念に捉われるのは困る。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1363.
私は恋愛小説を書くのがわりに好きだ。
なぜかというと、
“人の心がわり”ということほど、
人生に大きなショックはないだろうから。
挑戦しがいある文学テーマである。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1364.
そのうち電話する、というのは
何という便利な言葉であろうか。
現代ではそいつが
「さよなら」の代用になっている。
もう二度と会わない（＝会いたくない）、というときでも使えるし、
またぜひ会いたい、というときにも。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1365.
女と生まれたことは、
人を愛し人に愛されるためのすばらしい幸運、
少なくとも女の生涯の仕事のうち
半分は、愛することが仕事だ。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1366.
恋の情熱なんて、
今は流行歌の中にしか、ない。
それは今どきの紳士が、
デパートの「紳士用品売場」の中にしか、ないのと同じである。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1367.
男と女の仲、長く続かせようと思うなら、
会うたびに、ふたりが、
一緒にご馳走(ちそう)をたべるような気持で、
お互いに顔を見合わせてにっこりして、
何年でも見とれているような、
どこへまず唇をつけようかというような視線を交わしあう、
そういう仲でいなくてはいけない。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1368.
男と女の仲、長く続かせようと思うなら、
会うたびに、
いつ寝てもいい、というような、
ふわふわした、やわらかい、やさしい気分でいなければ
ダメなのである。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1369.
いったん、恋という美酒の味をおぼえたら、
友情というような、
ミカン水かラムネ、あるいはせいぜいがコカ・コーラといった清涼飲料水では
酩酊(めいてい)できなくなるのである。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1370.
若すぎるころに恋を知った人々は、
もうそのはげしい刺戟(しげき)に心がしびれて、
友情のようにあわあわしい喜びには
感応できなくなってしまう。
とくに、男より女はその傾向が強い。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1371.
私は〈男の沽券定期券説〉である。
沽券を出したり、ひっこめたりしている男は
可愛げがあるというわけである。
主義信条を出したり引っこめたりするところに、
人間の器量が問われるわけ。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1372.
愛情も想像力に裏打ちされる。
いつまでも（相手の気持ちや願いに）気付かないで、
つねに、一つしかない（自分の）椅子に坐りつづける相手に、
人は、やがては、
〈ああ、この人はこういう人なんだわ〉と興ざめてしまう。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1373.
たいていの人は、
上機嫌という）珍重すべき黄金の刻(とき)の価値に気付かず、
いつもそういうときにめぐりあえるように思い、
不遜な気持で使い捨てる。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1374.
「とりあえずお昼」と、
「とりあえず寝る」ことより、
以上の大事な事はない。
気の取り直しかたとしては、
これ以上のものはない。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1375.
（現代のさめた人間でも）
結婚するまでは出来ると思うわ、女は。
ほんまの恋が。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1376.
日本という国はみみっちいところがあってねえ。
他人の思惑や世間の評価を気にして、
自由に好奇心を表現できない。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1377.
人の恋を弄(もてあそ)ぶのは
権力の濫用である。
恋されている女は、
その男に対して権力をもつが
その権力は、
自分も愛している時にしか、役にたてられない（＝たててはいけない）。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1378.
（女は幸福にかんしては）
「いや、まあ、ね」と満足をよそおったり、
「ええかげんなこってすわ」と得意らしくみせたりする演技はいっさいしない。
（本来）スタイリストの女が、
こと幸福にかんするかぎり、
演技などはかなぐりすてて、
生地(きじ)をむき出してしまう。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1379.
夫と妻がとても仲よしで、
その仲よしの火照(ほて)りが、
おのずと家の空気を暖かいものにし、
家族の口をほぐれさせ、
頬(ほお)をゆるめさせる。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1380.
（惚れた相手と）喧嘩したらあかんデ。
笑(わろ)た顔だけ、見せることですな、
好きな人同士はね。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1381.
（惚れた相手と）喧嘩したらあかんデ。
惚れた相手の、
罵(ののし)るときの鬼のような顔、
憎ったらしい顔、
いうのは忘れられへんもんでね。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1382.
（惚れた相手と）喧嘩したらあかんデ。
喧嘩は怖いことやねんで。
とんでもないもの見てしまうから。
惚れた相手の、思うてもみなんだ顔を見てしまう。
憎しみや軽蔑の顔をな。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1383.
ウソにみえるが、翻訳すると真実、
真実ではないが、ウソでもない、
いわば第二の真実というような微妙なあいだで、
ものをいい、行動することが、
かえって、真の真実に近づくというような、
ややこしいことも生まれてくるのである。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1384.
若いころは何とも思わずに、
「物理的に」正直なことをいい、
感情をさらけ出す。
ところが、真実の（＝真実を語る）正直は、
人間の感性の世界では比重がかわって
真実にならないことがある。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1385.
女性が心から楽しんで生きていない社会は、
どんなに繁栄してみえても、
それはいびつで偏った社会で、
土台は脆(もろ)いんだもの。
社会の土台を支えるのは女たちだもの。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1386.
（今は）
どっちかが手を放せば、
するするとほどけて離れてゆく、
そんな人間関係ばかりになった。
しっかりとつなぎあってる、
と思われるような関係があろうか、この世に？
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1387.
仕事というものは
成功すれば金や地位や名声をもたらす。
だから男はその（ための）権力を手に入れたがる。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
以上
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