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［ 名言 ］
人は男も女も
サムライでなければならぬ。
［ 出典 ］
田辺聖子［たなべ・せいこ］
（小説家・エッセイスト、1928〜2019）
【 田辺聖子の名言 】
【 Tanabe Seiko 】
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【 田辺聖子の名言 】
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　* * * * * * * * * *
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《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
★★★
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
2.
一つのことをやりはじめて
それに集中できないのは、
そのことに才能、資質が向いていないためだ、
という考え方もできる。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
3.
覚悟というのは、
理論と信念とが一つになった時の、
言わば僕等の精神の勇躍であります。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
4.
吾人(ごじん)は金銭を軽蔑す。
而(しか)も金銭の意にならぬに痛苦す。
……
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（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
5.
（自分と）同じことをしていない人
（＝同業・同学でない人）との談笑が
豊かなアイディアの温床である。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
6.
いま富み栄えている者よりも、
貧困と無知のために苦しんでいる者たちのほうにこそ、
おれは却(かえ)って
人間のもっともらしさを感じ、
未来の希望がもてるように思えるのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
7.
青春期は
反抗の衝動と服従の衝動とを
同じように持っている。
これは自由への衝動と死への衝動といいかえてもよい。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
8.
得の裏は損ではないか。
二つは紙の表裏にすぎず、
損ならば得、得ならば損、
一つのことではないか。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
9.
死者は、生きている者に
力と助言を授ける。
（ ホピ族の格言・ことわざ ）
（ Hopi proverb ）
10.
文章は明晰でなくてはならない。
その積み重ねによって、
音楽や絵画から得られる気分を引き出したい。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
11.
天誅(てんちゅう)、天誅というのは
聞こえはよいが、暗い。
暗ければ民はついて来ぬ。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
12.
人のうわさというものの
半分は嘘だ。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
13.
この世において何が一体幸せな生活か、
一口で言ってみますと、
生きがいのある人生を送ることだと言えます。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
14.
持ち帰ってよいのは記憶だけ、
残してよいのは足跡だけ。
（ ドゥワミッシュ族の格言・ことわざ ）
（ Duwamish proverb ）
15.
敵の行動を予測するときは、
誰もが考える当たり前のことより、
ひょっとすると起こるかもしれないことに
目を向けるとよい。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
16.
お金についての態度に、
その人の人間性が出る。
だからこそ、借金をしたら、
ごまかさずにきちんと返済することが
即信用につながるのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
17.
われわれ（小売業者）は、
物を売っているのではなく、
生活の提案を売っているのだ。
それぞれの店が
いろいろな生活の提案を売ることによって、
生活者は自分の生活に合った店を選ぶ。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
18.
流行は本流ではない。
異例であり、傍系であり、
いわば高い飛沫(しぶき)だ。
だから「はやり、すたり」という現象になる。
流行を追えば、したがって、
追った距離の二倍だけ時流からおくれている。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
19.
祈りは最高の実践
天に祈ろう
地に祈ろう
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
20.
鉄の使用ほど、
人間の精神と社会を、
それ以前にくらべて激しく変えてしまったものはないように思える。
農業生産があがるために社会がかわり、
また私有への執着が強くなり、
さらには好奇心が増大して、
形而下(けいじか)的な好奇心が社会に充満する一方、
それが変質して形而上的な好奇心を……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
21.
アイデアというものは、
漫然と仕事をしていて、
ある日、天の啓示のように、
ポッカリと頭に浮かんでくる、
そんな安易なものではない。
……
（→続きはクリック）
（ 吉田貞雄 ）
（ Yoshida Sadao ）
22.
「人は死ぬ」と実感できれば、
しっかり生きられると思う。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
23.
いわば訓練は
最高の緊張にいつも馴らして、
それによって
実際の緊張が起ったときの
心のゆとりを保つための目的を持っている。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
24.
生きているうちに死んだあとのことを考える（＝身辺整理する）のではなく、
死ぬまでは（仕事も現役で）生きられるように生きて、
そのときが来たらぱたっと死ぬ。
それでいいと思っています。
本なども、机の上や床の上に積み上げたまま死んだとしても、
一向に構わないと思っているのです。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
25.
青春というもののただなかに在(あ)って、
私はその屈辱にみちた陰湿な半面を
もてあまし気味であった。
それは時代の背景の如何(いかん)によるのではなく、
青春というものの特質であろう。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
26.
仕様がないという態度ほど、
仕様のないものはない。
どうにかなるだろうでは、
どうにもならない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
27.
存在している姿が、
（たとえ）ほっといる立ち姿でも
（本人が）恥ずかしくなるという、
その感じがわかったときに
女というのは
非常に色っぽいんじゃないかと思いますね。
まず、それが男と対したときに色っぽいですよね。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
28.
（ものを減らすと）不自由？
もちろん不自由でしょうよ。
不自由なものを受け入れ
その枠の中に自分を入れる。
年をとるというのは、そういうことです。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
29.
食べもののうまいまずいには、
いろいろの要素がからまるわけで、
まず第一は料理人の才能ということになろうが、
次に大切なのは料理に対しての愛情である。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
30.
（生きがいある一生を送るために）一番大切なのは、
まず、“志を立てる”ということだ。
自分は何がしたいのか。
自分は何になりたいのか。
何をもって自己実現し、
社会に尽くしたいのか。
まず、それを見極めることである。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
31.
自分が明るく平静な気持ちのときには、
言うべきことをぴしっと（＝的確かつ適度に）言えるでしょうが、
そうでないときは（しかるのは）慎むべきです。
自分が自分らしくないときに小言を言うのは、
こわいことです。
……
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（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
32.
一つの国家においても、
その成員たる一人びとりの国民が、
いかほど深く国家民族の使命を自覚しているか否かによって、
その国家の運命に重大な相違が生ずる。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
33.
老いてこそ、人は恋に純情になる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
34.
十年専心──群を抜く。
……
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（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
35.
恋は
人を策士にもするが、
哲学者にもする。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
36.
（いじめの）被害者が、
いじめられるのを拒否すると、
多くの場合、加害者のほうが、
このような「態度をとられた」ことに、独特の被害感覚、屈辱感、そして激しい憤怒を感じる。
そして、全能の自己になるはずの世界を壊された「被害」に対して、
復讐をはじめる。
……
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（ 内藤朝雄 ）
（ Naitou Asao ）
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