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［ 名言 ］
「みみをすます」ということ。
自分の心とからだの内部の、
他の声や音を聞くことのできる静けさというのか、
そういうものも大切ですね。
自分がざわざわしていると
なかなか人の話って聞けないじゃないですか。
［ 出典 ］
谷川俊太郎［たにかわ・しゅんたろう］
（詩人・翻訳家、1931〜2024）
『声の力』より
【 谷川俊太郎の名言 】
【 Tanikawa Shuntarou 】
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［ ランダム名言 ］
1.
人間で一番大切なのは情味なのである。
出世も立身も、そうしなくていい。
人情味のある人間として、
世を終わりたいものである。
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
2.
日本語は多元論的文化の中で発達してきたものであるから、
一元論的一貫性、対立の原理をはっきりさせない。
「あれかこれか」ではなく
「あれもこれも」主義である。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
3.
失敗したら、
必ず二回目の挑戦をしよう。
成功すれば、
一回目の失敗を帳消しにできる。
失敗しても、
一回目の失敗が上書きされるだけだ。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
4.
遊園地は大人をロマンチックにまたセンチメンタルにさせる。
それも、衛生無害のロマンチックな気持、センチメンタルな気持である。
目まぐるしい現代生活のストレス解消のためには、
ときに遊園地に出かけるのがよい。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
5.
偉大なる人に共通した特徴は、
自分のやりたいことはすぐにやる。
夢中になる。
最後までやり抜く。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
6.
批判的思考は判断するための思考です。
ただ単に判断するだけの思考は、
何かの判断基準に固執してしまう
保守的な傾向を持ちかねません。
……
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（ 河野哲也 ）
（ Kouno Tetsuya ）
7.
お金についての態度に、
その人の人間性が出る。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
8.
知識は確かに必要なのだが、
それだけを振り回しても無意味である。
先人の知見を知った上で、
さらに自分ならどうするのかを考えなければならない。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
9.
ぼくが本当に好きだった何かが
実は（誰かによって）ぼくに売りつけられていた
ということは、
まるで自分の自由意志の一部が侵害されていたかのように感じた。
……
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（ デヴィッド・バーン ）
（ David Byrne ）
10.
親の目からは、
子供の欠点は見えないものだ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
11.
人間と人間との思想が対立して、
そこに葛藤が起こり、
そういう形で長篇小説というのは成立する。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
12.
現代は、
自分の好きなことをするのを、
何か新しい生き方のように錯覚している人が、多いのです。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
13.
人間はわずかな時間のあいだ世間を騙(だま)すことはできても、
三十年間世間を騙し続けることはできない。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
14.
人が傲慢に振る舞うということは、
畢竟(ひっきょう)するに、
その人が調子に乗っているということであり、
したがってそれは、
一見いかにもえらそうにしていながら、
実は人間のお目出たい何よりの証拠であります。
つまり自分のそうした態度が、
心ある人から見られて、
いかに滑稽であるか……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
15.
人生には何度か
そこを通過せずには先へ行けない関門がある。
竹の節(ふし)のようなものだ。
苦しいからといって
そこを避けては通れない。
（しかし）
一節(ひとふし)一節のぼることによって、
もう下へ落下することはないのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 志村ふくみ ）
（ Shimura Fukumi ）
16.
人間というものは、
自分の思考は深くて、
自分とは違う別な思考は浅薄なものである
と理解する傾向を持っています。
その際人間は
他人の議論には無関心になるので、
たやすく独断論の立場に陥ります。
（ テオドール・W・アドルノ ）
（ Theodor W. Adorno ）
17.
どうやって半熟卵をつくるか。
そのために、
人間には知性というものが与えられている。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
18.
臆病者や卑怯者は、
求められなくても勇者ぶるが、
真に勇気を持つ者は、
強制されたって
臆病者や卑怯者の真似はできない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
19.
女にとっては
どんな義理よりも
夫婦の愛というものが大切なのですよ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
20.
仕事の能率をあげるためには、
エネルギーをもっとも効率よく仕事に向けて、
大きな成果に結びつけるように考えることがたいせつだ。
……
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（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
21.
オモチャには、
それが所有者の自由になることから、
意外の邪気がふくまれている。
一つを持つと、
二つ目も三つ目もほしくなり、
持たないものに見せびらかしたくなる。
持たないものは、
他人のオモチャを
かくすか、こわすか、とってやろうかと思いたがる。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
22.
人間も自己を築くには、
道具やこつが必要です。
この場合道具とは読書であり、
こつとは実行をいうのです。
この二つの呼吸がぴったり合うところに、
真の人間はでき上がるのです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
23.
女は、鏡に向(むか)うと
みんな同じような顔になるね。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
24.
国際性あるいは民族性とよばれるものは、
それがほんものであるなら、
外形にどれだけの距離があろうと、
一本の地下水でみな交流している。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
25.
損をする気で働け
ふしぎにもうかる……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
26.
権力者というものは
絶えず世評を怖れ、
いつどんなときにおいても
人気者になっていたいものなのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
27.
どこかの外国が、実態をひたかくしにして、
自国を飾りたてるための美辞麗句を弄(ろう)するのを
（我が国のある人々が）信じたとき、
（彼らには）その国が理想の極楽浄土のように見える。
そうして、
いったんある外国を無条件に崇(あが)めたとき、
かえりみて我が国はダメだと
蔑(さげす)……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
28.
ふぶきの中で道に迷ったら、
歩きまわるな。
雪の上にあぐらをかけ。
どっかと、あぐらをかけ。
そして、近くから遠くへと四方を見まわせ。
すると、方角が見えてくる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
29.
「師」とは、
真理が一人の生きた人格を通して具現せられたもの
と言ってよいでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
30.
私には私に限る使命がある
それだから
私は私を尊重する
あなたにはあなたに限る使命がある
それだから
私はあなたを尊重する
万人に
皆それぞれの使命がある
それだから
私はたれでも尊重する
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
31.
旅をするたびに私は、
まるで空井戸に落ちこんだ子供みたいに、
行く先々の現実にすっぽり溶けこんだようになって、
それまでいた場所を忘れ去る。
そればかりか、
そのつぎにじぶんが行く、あるいは帰るはずの場所についても、
まったく思考が働かなくなるのだ。
……
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（ 須賀敦子 ）
（ Suga Atsuko ）
32.
人に振りまわされるな
これからは
これが一番大事だ
自分の足で立ち
自分の手でつかむのだ
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
33.
物事は、必ず反対側から見てみることが大切だ。
相反する二つの立場で考えなければいけない。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
34.
全力をこめてやれば、
失敗したって必ず何かを学びとる。
一つ一つの仕事に全力をこめたからとて、
人間はすりへりやしない。
力の泉が、かえって深くなる。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
35.
私たちの存在の一部は
まわりにいる人たちの心の中にある。
だから
自分が他人から物とみなされる経験をしたものは、
自分の人間性が破壊されるのだ。
（ プリーモ・レーヴィ ）
（ Primo Levi ）
36.
人間の一生は
自分の周りにどういう評判が立つかということによって、
決定的に左右されるのです。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
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