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［ 名言 ］
男と女の仲、長く続かせようと思うなら、
会うたびに、
いつ寝てもいい、というような、
ふわふわした、やわらかい、やさしい気分でいなければ
ダメなのである。
［ 出典 ］
田辺聖子［たなべ・せいこ］
（小説家・エッセイスト、1928〜2019）
『休暇は終わった』
【 田辺聖子の名言 】
【 Tanabe Seiko 】
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【 田辺聖子の名言 】
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《 会う 》
《 田辺聖子 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
男と女の仲、長く続かせようと思うなら、
会うたびに、
いつ寝てもいい、というような、
ふわふわした、やわらかい、やさしい気分でいなければ
ダメなのである。
＿＿ Link ＿＿

ふたりが、
一緒にご馳走(ちそう)をたべるような気持で、
お互いに顔を見合わせてにっこりして、
何年でも見とれているような、
どこへまず唇をつけようかというような視線を交わしあう、
そういう仲でいなくてはいけない。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
真の宗教が教団の中に無いのは、
真の哲学が大学に無いのと同様である。
これ人間は組織化せられて集団になると、
それを維持せんがために、
真の精神は遠のくが故(ゆえ)である。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
2.
詩人には参考書はいらない。
蔵書も不要である。
詩人はいつも
裸で素手で素足で立ち向かわねばならぬ。
……
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（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
3.
一度の雨では作物は育たない。
（ その他ネイティブアメリカン部族の格言・ことわざ ）
（ Other Native Amerikan tribe proverb ）
4.
こまかい手仕事がもたらす喜びの最も大きいものは、
自分が好きと思って作り出したものを、
人がまた心から喜んでくれるということです。
「わあ、あなたもこれ、面白いと思ってくれる？
　あたしもそう！」
というときほど嬉しいことはないのですもの。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
5.
権力の手口は、
なんでも二重になっている。
自分を倒しそうな反対勢力に対しては、
息の根を止めにかかる。
自分を倒す恐れのない反対勢力に対しては、
うしろから援助する。
なぜなら、
権力が権力であり続けるには、
反権力が必要であるからだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
6.
まったく、身を削って書いていたのでは、
結局は破滅するよりほかはないのかもしれぬ。
現代に生きる人間の生き方ではなさそうだ。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
7.
友情の最も深く感ぜられるのは、
何と言っても
道を同じくし、師を共にする
同門の友との間柄でしょう。
というのも、
その時そこで語り合う問題は、
決して単なる世間話ではなくて、
常に人生の問題であり、
道の問題だからであります。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
8.
男性というものは、
女性にとって至極わかり易く、
あるいは（そもそも女性は男性を）分かろうなどと考えもせず、
手がかりのつかない絶望感になどは襲われないのではないか。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
9.
世間さまに申しわけない、
世間に笑われるぞ、
世間に顔むけできなくなる、
世間の口に戸は立てられない、
世間の目はきびしい……
といったふうに絶えずいわれると、
子どもはかえって社会になじまなくなる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
10.
近世大阪の町人がよく使った言葉として
伝えられるもののひとつに、
「見てござる」という自戒の表現がある。
人の世（＝世間の眼）を畏(おそ)れる気持ちが、
人生態度を清らかにする。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
11.
芸能ごとをやる人間ていうのは、
やっぱり時代にさらされて、
評価も足蹴(あしげ)も含めて、
そこから生き残ってナンボのもの
っていう感覚でいるのよね。
だから表に出てナンボのものだろうって。
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
12.
生きがいは、
若いうちほど深く考え味わわねばならぬ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
13.
静けさの中には、
歌と詩と物語が満ちている。
（ アニシナベ族の格言・ことわざ ）
（ Anishinaabe proverb ）
14.
別に業績なんか残さなくてもいいけれども、
生きている限りは仲良しを作ったりして、
死んだときに「ええ子やったなア。あれは」
とまわりが言ってくれるというのが
人間の仕事みたいな気がするわ。
いちばん大事なことじゃないですか。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
15.
神サマに幸福をねだって、
神サマが、
「美しくて不幸なのと、
　醜くて幸福なのと、
　どっちをえらぶか」
といわれたら、
たいていの女は、
不幸でも美しいほうをえらぶのじゃないかしら。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
16.
絵や音楽を、
解(わか)るとか解らないとかいうのが、
もう間違っているのです。
絵は、眼で見て楽しむものだ。
音楽は、耳で聴いて感動するものだ。
頭で解るとか解らないとか
言うべき筋のものではありますまい。
先(ま)ず、何を措(お)いても、
見ることです。
聴くことです。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
17.
世の中は嘘であふれているから、
信じられるものはめったにない。
簡単にだまされる人は馬鹿にされる。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
18.
嘘をついた女の顔には、
やましさは少しもない。
表情で、ウソかマコトか見分けることなどは、
女の嘘については不可能なことだ。
なぜなら、そのときは
嘘はその女性にとって、すでに嘘ではなく、
動かしがたい真実になってしまっているのだから。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
19.
精神には懐疑を、
実行には信念を。
（ デカルト ）
（ Rene Descartes ）
20.
心を一つにして乱れず
これだ
これだけでいいのだ
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
21.
司令官には司令官として、
なすべきこと、してはならぬことがある。
あることをしないということで、
かえって一つの役割を果たしているんだ。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
22.
歴史的真実は二層構造になっている。
第一の段階では事実が問題となり、
第二の段階では解釈が問題となる。
議論する目的で
それらを分離することは可能だが、
現実の歴史実践のなかでは、
ふたつは相互に結びついている。
……
（→続きはクリック）
（ リン・ハント ）
（ Lynn Hunt ）
23.
人生てものは、
二、三か月さきには人生でなくなんのよ、
いま、この瞬間だけが人間の人生なのよ！
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
24.
幸せとは、
誰かの幸せのために生き、
その人の幸せな姿をこの目で見ることだ。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
25.
時代が急激に変わると
一、二年で、人間はたいへん向上する。
それは大変な変化をします。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
26.
一日に一度、もし、夫に
「君はめんこいね」と言われたら、
天にものぼる心地だって。
男の人は、
ばかばかしくて、そんなこと言われるかって、
照れるかも知れないけれど……。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
27.
小さく考えてはいけない。
（小さく）考え込むと先が読めてしまう。
先が読めると弱気になる。
弱気は負けに通ずる。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
28.
人間は
よき指導によってよくなるのでも、
（悪しき指導によって）悪くなるのでもない、
それは一人ひとりの欲望によるのだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
29.
自分でも考えたことのないことが、
乱談のスクランブルで飛び出すことも少なくない。
乱談でないと経験できない“おもしろさ”である。
この“おもしろさ”を大切にしないといけない。
それ自体は、発見ではないが、
その前触れなのである。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
30.
人間らしく世を終わりたいなら、
自分は自分なりの死生観を持たねばならぬ。
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
31.
世間なみの義理や人情のために、
創りだせるものを殺しちまうとすれば
それは本当の芸人じゃあねえ、
本当の芸っていうものはな、
──ときには師匠の芸を殺しさえするもんだぜ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
32.
一般に、ある言明が真か偽かということは、
二つの要素によって決まる。
ひとつは、
その言明に用いられた文が
どのような意味をもつかであり、
もうひとつは、
その言明がかかわっている世界の側の事態が
どうなっているかである。
（ 飯田隆 ）
（ Iida Takashi ）
33.
どんなに素晴らしいビジネスプランを描けても、
そこに「必ず成功する」という強い信念がなければ、
ビジネスは成就しません。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
34.
誰かが
「私は考えていない」と言ったら、
それはその人が
ある結論に達することより、
むしろ考え続けることの方を好む、
という意味だ。
観察はなされる。
だがそれは、
精神の別の領域へと送られてしまう。
（ ジョン・ケージ ）
（ John Cage ）
35.
土地や財産を持つのは重荷である。
それはつまり、
旅に出る前の（準備の）心得と同じなのだ。
旅人は
自分の荷物をできるだけ少なくして、
身軽に旅をしようとする。
それと同じで、
私も余分な荷物など持ちたくはない。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
36.
人間は
何かである事を絶えず拒絶して、
何かになろうとしている。
そういう人間に（人間とは何かという）問いを掛けるには、
もっと人間に近付かねばならぬ、近付き過ぎるほど近付いて
問わねばならぬ。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
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