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［ 名言 ］
時代が急激に変わると
一、二年で、人間はたいへん向上する。
それは大変な変化をします。
［ 出典 ］
池波正太郎［いけなみ・しょうたろう］
（小説家、1923〜1990）
『戦国と幕末』
【 池波正太郎の名言 】
【 Ikenami Shoutarou 】
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〈全文〉
たとえば明治維新でも、
西郷隆盛、木戸孝允、大久保利通、
これは初めから今日考えられているような人間だと思っている人がいる。
それは間違いで、
時代が急激に変わると
一、二年で、人間はたいへん向上する。
それは大変な変化をします。
伊藤博文なんて、
若い時には猿みたいなクチャクチャの顔で、
薄汚い奴で、人も殺している。
暴力志士、暴徒ですよ。
それが明治新政府になって、
西郷や大久保が死んで、総理大臣になったときから
全然、別人のように変わっています。
人間というのは、そこがむずかしい点です。
［ ランダム名言 ］
1.
１００の遊びの楽しさを積んでも、
自分から進んでやる労働の喜びには達しない。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
2.
戦争は秘密裏に始まる。
（ ジェニー・ホルツァー ）
（ Jenny Holzer ）
3.
いつもラクをしたがるから、
いつまでもラクになれない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
4.
英雄でない群集が
英雄をほしがるのは、
怠け者が贋金(にせがね)づくりに精を出す心情とそっくりです。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
5.
テレビは
新聞より現実のリアリティに近いけれども
それだけ浅くなりやすい。
新聞は読むのに
想像力、理解力、判断力などをより多く要請する。
それだからこそ、
音声、映像とは異なる知的興味を満たし得るのである。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
6.
あわただしく騒がしい世の中である。
交通標語ではないが、
「せまい日本、
　そんなに急いでどこへ行く」
といいたくなる。
あるいは、
長い人生、
そんなにあわてて何がつかめるのか。
……
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（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
7.
どんなによい考えでも、
胸にしまっておくだけでは錆びてしまう。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
8.
顔かたちや肌身のよさでもなく、
いさぎよい女こそ、
何よりも男がのぞむ女なのだ。
……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
9.
なにごともむやみと急いではいけない。
人間には
意志の力だけではどうにもならないことがある。
それは時間が自然のうちに、
意識を超えたところで、
おちつくところへおちつかせてくれるのである。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
10.
「時」は古典を損傷し、破壊する。
故意の、または故意ならざる原因によって、
どれだけ多くの古典が、
従って古典的精神が
湮滅(いんめつ)に帰したか分らない。
……
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（ 池田亀鑑 ）
（ Ikeda Kikan ）
11.
エデンの園の禁じられた果実は、
神の支配すなわち
人間の従属の象徴であった。
われわれは禁断の果実をむさぼり食わなければならぬ。
知恵の木の実とよばれたそれには、
ことの是非曲直を知りわける力が宿っていた。
われわれは禁断の果実をたべつくさなければならぬ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
12.
うどんでご飯を食べるのは
昔ながらの浪花(なにわ)の丁稚(でっち)どんや書生からの食べ方で、
根底には
「天丼と素うどん食べたら高いけど、
　中身は天ぷらうどんとご飯食べるのといっしょやないか」
みたいな合理主義がある。
（ 中島らも ）
（ Nakajima Ramo ）
13.
独裁政権と民主化勢力の「交渉」でも
平和が生まれるとは考えにくい。
こうした「交渉」は、
相互の意見や目的を照らし合わせ、
公正に行われるわけではありません。
独裁者は反体制派から服従を引き出そうとします。
……
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（ ジーン・シャープ ）
（ Gene Sharp ）
14.
人間の真心が
そのまま相手に通じると思うことは
まったくの間違いである。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
15.
人間ってのは、
心にいっぱい隙間(すきま)を持ってましてね。
そこに入りこむのが
詐欺(さぎ)ってやつなんです。
詐欺もせず、話を聞き出すだけなら、
どうってことないです。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
16.
やってみないとわからないことが
こうした変化の時代では多い。
それなのに意思決定に時間をかけるのは
大企業病だ。
（中略）実行しながら修正していけばいい。
……
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（ 井上礼之 ）
（ Inoue Noriyuki ）
17.
継承は生命の連結である。
二重の創造である。
伝統は
育てることによって守ることができる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
18.
強制的に意見を画一化することは、
墓場における意見一致を勝ちとることでしかない。
……
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（ ロバート・H・ジャクソン ）
（ Robert H. Jackson ）
19.
誰もいないところで（＝一人の時に）
どんな風に生きるかが
その一生を左右する。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
20.
（古本屋の主人と懇意にすることは）
集書のためには
最短の、最上の道でもある。
……
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（ 千野栄一 ）
（ Chino Eiichi ）
21.
青年の闘志が
自己放棄（＝没我）と結びついているときに
最も美しい。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
22.
他人を批判するには、
その作法がある。
正しく批判しようと願うなら、
決して無用の侮辱を加えてはならない。
他人の急所をつこうとするなら、
急所以外に刃物をふれてはならない。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
利己は
生息のための本能手段であって、
それだけのことである。
悪徳であるようにけなすのも、
それに拝跪(はいき)するのも、
臆病者の虚栄である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
24.
「まっすぐに歩いたつもりでも……
　足跡が曲ってついている……」
（中略）
「人間なんて、そんなものなんだなあ。
　自分では正しいつもりでいる。
　ぼくだって、自分を本当に正しい人間だと思って来たんだよ。
　でも、ちがうんだねえ」
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
25.
「君らしくない」と言われたときには、
「僕はね、実は僕らしくないんだ」
くらいに答えておけばよろしい。
……
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（ 森博嗣 ）
（ Mori Hiroshi ）
26.
文明の危機だとか、文化の変革期、
といった言葉が
何時(いつ)でも叫ばれてきたのが
近代の性格の一つであろう。
それは生活と思想との変化のテンポが
速くなってきたことを示すものかもしれない。
（ 大森荘蔵 ）
（ Oomori Shouzou ）
27.
対話によって思考を展開するのではなくて、
独白、あるいは詠嘆によって、
最終的な形の思考を、
投げ出すように表現するのが
日本的発想である。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
28.
（教師が生徒を）ひきずるのも、追いたてるのも、見物するのも、
みな（本来あるべき姿の）「教育」や「学校」とは縁がないばかりか、
そこに至るべき原理にそむいている。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
29.
宗教的信念は
確実に伝染病のように広まり、
さらにはっきりと代々伝わっていって
長期的な伝統をつくり上げ、
そこだけ合理性を欠く
文化的飛び地（エンクレーブ）を促す。
……
（→続きはクリック）
（ リチャード・ドーキンス ）
（ Richard Dawkins ）
30.
破約（約束破り）を弁解する条件は、
いくらでもみつかる。
約束を実行する条件は一つだ。
実行するだけだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
31.
人の言葉に謙虚に耳を傾けようとする姿勢があれば、
私たち人間は、
様々な面において、
もっと向上する筈(はず)である。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
32.
「いかに勝つか」より
「敗れた後にどうするか」が、
何倍も重い課題である。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
33.
死は
公平に誰の上にも来る。
わたしはそのことを銘記して生きて行こう。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
34.
一元論は明晰だが、
同一平面上の問題しか処理することができない。
矛盾する次元のものを
すべて棄ててしまっているからである。
それに対して、多元論では
立体的な論理を追求することができる。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
35.
街に溢(あふ)れる雑誌やマスコミは、
消費が美徳で、
遊びも知性さえも消費によってしか具現できない現実を
これでもかこれでもかと見せつけて、
ケチなわたしは息がとまりそうです。
バチが当たるぞと、
どきどきします。
心が痛みます。
……
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（ 氷室冴子 ）
（ Himuro Saeko ）
36.
飢餓とは自然の摂理である。
（ ジェニー・ホルツァー ）
（ Jenny Holzer ）
【 小塩真司 】
【 ジャン＝クロード・カリエール 】
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【 川崎展宏 】
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【 杉原千畝 】
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【 エリザベス・キャディ・スタントン 】
【 西山昭彦 】
【 林達夫 】
【 司馬遼太郎 】
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【 岡潔 】
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【 木内みどり 】
【 北村薫 】
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【 ビル・ゲイツ 】
【 黒田杏子 】
【 雪の兆し 】
【 生きている資格がない 】
【 地位を求める 】
【 目的地を定めない 】
【 ツキの流れ 】
【 全てを投げ出す（放り出す） 】
【 家族の思い出 】
【 思い詰めた気構え 】
【 態度が変わる 】
【 新幹線 】
【 エネルギーに着目 】
【 鈍 】
【 金は火で試す（試される） 】
【 精神的平和を奪う 】
【 矛盾した存在 】
【 充実した魂を知る 】
【 果てしない不確実性 】
【 妻 】
【 幻想を追いかける 】
【 物事を簡単にする 】
【 世の中の変化に対応しない 】
【 ハゼの顔 】
【 美名 】
【 電話をかける 】
【 すぐ別の人を求める 】
【 お金の心配がない 】
【 得るものを変える 】
【 躊躇して立ち止まる 】
【 ふられてもよい（恋愛） 】
【 収入より支出を少なくする 】
【 夫婦が同じものを食べる 】
【 自分の過去 】
【 技術者 】
【 知者の推測 】
【 無限を握る 】
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