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［ 名言 ］
「君らしくない」と言われたときには、
「僕はね、実は僕らしくないんだ」
くらいに答えておけばよろしい。
［ 出典 ］
森博嗣［もり・ひろし］
（小説家、著述家、工学博士、1957〜）
『自分探しと楽しさについて』
【 森博嗣の名言 】
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〈全文〉
だいたいにおいて、
「それ、君らしくないね」などという言葉は、
それを言う人間の思惑どおりではない、
というだけの意味で使われる。
単に、「そういうの、俺は気に入らない」
という言葉と置き換えても良い場合がほとんどだ。


■（続き）
「君らしくないね」と言えば、
「自分らしくあらねばならない」
と考えている人間にはダメージになる、
と考えて発言しているわけだが、
「何故(なぜ)、自分らしくなければならないのか」
という理由が皆無であるから、
効力がない。
＿＿ Link ＿＿

「君らしくない」と言われたときには、
「僕はね、実は僕らしくないんだ」
くらいに答えておけばよろしい。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
大事を成し遂げようとするには
本筋以外のことはすべて荒立てず、
なるべく穏便にすますようにせよ。
（ 徳川家康 ）
（ Tokugawa Ieyasu ）
2.
勝つか負けるか、
戦いの結果を予測することは
大いなる間違いだ。
自然に任せていれば、
ここぞという時に武器がひらめく。
（ ブルース・リー ）
（ Bruce Lee ）
3.
誤謬を認識するのは真理を発見するよりずっとやさしい。
誤謬は表面にあり、その始末は簡単だ。
真理は深部にひそんでいて、だれもが探究できるとは限らない。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
4.
われよりもすぐに気を変へちちろ鳴く
（ 中村汀女 ）
（ Nakamura Teijo ）
5.
人事とは、「人」と「仕事」をつなぐことである。
だが同時に、「人」と「人」をつなぐ「事」でもある。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
6.
昂奮した党派の叫びの中から、真理の声を聞き取ることは難しい。
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
7.
最初にダメだと思った瞬間からダメになる。
（ 澤田秀雄 ）
（ Sawada Hideo ）
8.
愛と執着を間違えないこと。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
9.
文体は何の価値もないが、
文体のないものは一つもない。
（ アントワーヌ・ド・リヴァロル ）
（ Antoine de Rivarol ）
10.
人生をしいて理解しようと
欲してはならない。
人生はそのままひとつの祭日である。
ただ楽しく
その日その日を生きることにしよう。
無心に道を歩く子どもが、
吹く風ごとに春の花びらを
肩にいっぱいに浴びているように。
（ リルケ ）
（ Rainer Maria Rilke ）
11.
人間はいつかは死を迎えなければならぬわけだが、この「死」という出口から見ると、われわれのやっていることは実に滑稽至極。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
12.
遠くて近きもの　極楽。
舟の道。
人の中。
（ 清少納言 ）
（ Sei Shounagon ）
13.
末期医療の末期って、
無神経な言葉だと思いませんか。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
14.
偉大な文化を持つ小国が、
正義を侮蔑する勢力によって破壊されるのをじっと見ているのは、
大国にふさわしい態度ではない。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
15.
お金のためだけに仕事することを僕は否定しませんが、
それでは１０年が限度だと思う。
その後、しっぺ返しがくる。
心が折れてしまうんです。
（ いとうせいこう ）
（ Itou Seikou ）
16.
私たちに起きることのすべては祝福です。
つまり、私たちがそもそも呪いだと思っていたものの多くは、結局、祝福（偽装した祝福）です。
（ ジョン・ロジャー＆ピーター・マクウィリアムズ ）
（ John Roger And Peter Mcwilliams ）
17.
頭脳は過去の記録の博物館でもなければ、現在のがらくた置き場でもない。
将来の問題についての研究所なのだ。
（ トーマス・フラー ）
（ Thomas Fuller ）
18.
莢豌豆(さやえんどう)貧しさなれて子を欲(ほしが)りす
（ 能村登四郎 ）
（ Nomura Toshirou ）
19.
宗教とは、我々の義務のすべてを神の命令とみなすことである。
（ カント ）
（ Immanuel Kant ）
20.
一粒の木の実は、いくつもの森を生む。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
21.
ネアカ。
ネアカこそは、神が人間に与えたもうた最高の武器である。
ほんとうにそう思う。
（ 財津一郎 ）
（ Zaitsu Ichirou ）
22.
「自分はどういう人間なのか」
「人生をどう生きたらいいのだろうか」
ということを考える機会が、人生の入り口ではどうしても必要です。
この経験が、人生の目標を導くのです。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
23.
利益や収支だけを追求する経営は、テニスをするときに、ボールを見ないで得点表示板ばかり見ているようなものだ。
（ ケン・ブランチャード ）
（ Ken Blanchard ）
24.
自愛は現在の意識で当面の利益を見、
理性は未来と結果を考える。
（ アレキサンダー・ポープ ）
（ Alexander Pope ）
25.
応用数学は
純粋数学と科学技術を結ぶ橋である。
この橋は、
一方通行の通路ではなく、
二つの活動分野の間を結ぶ道具である。
この橋は相互通行を保証するものなのである。
（ ウィリアム・プラガー ）
（ William Prager ）
26.
形の違う心　何度でもぶつけあって　人はみな　それぞれに　生きてゆく術(すべ)を知る
（ ）
27.
今、大切にしているものはあるだろうか。
これから大切にしたいものはあるだろうか。
今はないけど、大切にしたいものを見つけたいだろうか。
この３つの気持ちのうちの１つでもあればあなたは自分を大切にする人です。
自信を持っていいですよ。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
28.
薔薇に棘があるから文句を言うか、
棘に薔薇があるから喜ぶかである。
（ トム・ウィルソン ）
（ Tom Wilson ）
29.
孤独と上手につき合えば、
そのひとときは、
たまらなくクリエイティブなものになる。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
30.
貧しい場合にも、その人の才能を伸ばすことを妨げる要素はたくさんあるはずだし、どんなに豊かな家にだってその人の伸びることを妨げる要素がたくさんある。
結局、環境にとらわれてはいけない。
境遇というものから抜け出してこそはじめて自分の人生があるのだ。
（ 諸井貫一 ）
（ Moroi Kanichi ）
31.
酒は幸せな時に飲むことだ。
決して、不幸だからという理由で飲んではならない。
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
32.
「将来面倒見て欲しいから」
「自分ひとりでは淋しいから」
と自分本位の理由で、子供を欲しがってはいけません。
子供のためだけを考え、与えるだけで、見返りを求めない覚悟が必要です。
そうすれば、それが自然と自分のためになり、知らぬ間に見（→続きはクリック）
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
33.
人間は疑念を持つが、これは科学の芽生えである。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
34.
事業の進歩に最も害をなすものは、
青年の過失ではなくて、
老人の跋扈(ばっこ)である。
（ 伊庭貞剛 ）
（ Iba Teikou ）
35.
往生というのは、
往(い)って生きる、という意味。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
36.
自ら省みて、自分に対する強烈な関心と、自分以外のものに対するいい加減な関心とを比較し、次に、その点については、人間はみな同じであることを考えれば、あらゆる職業に必要な原則を把握することができる。
すなわち、人を扱う秘訣は、相手の立場（→続きはクリック）
（ ケネス・M・グッド ）
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