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[ 名言 ]
誰もいないところで(=一人の時に)
どんな風に生きるかが
その一生を左右する。
[ 出典 ]
三浦綾子[みうら・あやこ]
(昭和の小説家・エッセイスト、1922〜1999)
『北国日記』
【
三浦綾子の名言
】
【
Miura Ayako
】
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1.
日本語は豆腐のようなものだ。
(個々の文の)形は似ていても
実態はまるで違う。
煉瓦はしっかり積んでゆけば
どんな大きな建築もできるが、
豆腐は三つか四つ重ねたら崩れてしまう。
ひとつひとつを独立させるよりしかたがない。
……
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(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
2.
つねに人は
国家の要請に従わねばならず、
最も愚劣な政治の餌食となり、
最も空想的な変化に適応せねばならなかった。
どんなに深く憤ってそれに反抗しても、
つねに人は共通の問題に繋がれた。
……
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(
シュテファン・ツヴァイク
)
(
Stefan Zweig
)
3.
世の中には、
命令する者と従う者の
二通りの人間しか居ない。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
4.
教育というのは、
倦(う)ましめぬこと、
飽きさせないことだ。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
5.
面白いねぇ、実に。
オレの人生は。
だって道がないんだ。
眼の前にはいつも、なんにもない。
ただ前に向かって身心をぶつけて挑む。
瞬間、瞬間があるだけ。
(
岡本太郎
)
(
Okamoto Tarou
)
6.
自分の専門研究が人間文化において占め得る位置について
常に反省し、
専門外のことにも耳を傾けてこそ、
その人は専門の奴隷になるずにすむし、
機械にならないですむのではないか。
……
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(
渡辺一夫
)
(
Watanabe Kazuo
)
7.
母からカットされた切り口で
きずあとは深く陥没しているが
人間それぞれひとりぼっち
という意識は
どうやら此処(ここ)を発祥地としているらしい……
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(
新川和江
)
(
Shinkawa Kazue
)
8.
戦争は無くせない、
と首うなだれる諦(あきら)め声が、
戦争屋を援護する。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
9.
「学問」の「学」も「問」(もん)も、
学ぶ側に属するのです。
「はてな?」「なぜかな?」という
「問」(とい)を育てるのが授業です。
「問」を封じたり、
「問」をもっている子どもを脱落させてはなりません。
(
東井義雄
)
(
Toui Yoshio
)
10.
いい加減に読むくらいなら
(本は)読まない方がいい。
時間の無駄ですから。
……
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(
内田義彦
)
(
Uchida Yoshihiko
)
11.
練習だけで何かをマスターできるものではない。
練習し、
実戦でも練習と同じ結果を出した時に、
初めてマスターしたといえる。
しかし実戦で成功する確率は
50%ほどしかない。
だから練習を積み、実戦で試し、
また練習する。
その繰り返しだよ。
(
尾崎将司〔ジャンボ尾崎〕
)
(
Ozaki Masashi
)
12.
そもそも
「おれたちが民衆を救う」と言えるのは、
民衆を衆愚と侮っているからである。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
13.
権力が居丈高(いたけだか)になって圧(お)しつぶそうとするのは、
その集団や個人が権力とその秩序をおびやかす力を持っている場合だけなのだ。
無力な人間など、
善きにつけ悪しきにつけ、
本当はどうでもいいのだ。
(
高橋和巳
)
(
Takahashi Kazumi
)
14.
疑念は時には馬鹿者の悪徳であり、
軽信は才人の短所である。
(
ドゥニ・ディドロ
)
(
Denis Diderot
)
15.
先端的な業界や会社の現場を
自分の目で見て、
そこからヒントを得ることが重要なのである。
逆に言えば、
自分の会社と自分の業界にしか関心がない人は、
「現場力」を喪失し、
時代から取り残されてしまうのだ。
(
大前研一
)
(
Oomae Kenichi
)
16.
歳をとるのはみんなはじめてでさ、
お年寄りだから平気ってわけじゃないんだよね。
(
益田ミリ
)
(
Masuda Miri
)
17.
権力でも財力でもどんなことも
一時(いっとき)の位にすぎないのだ。
……
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(
鎌田茂雄
)
(
Kamata Shigeo
)
18.
大人になってから児童書を読むときにうれしいのは、
世界が(普段)より低い視点(つまり、より大地に近い)から開かれるので、
頭でなく腹の底からの、
理屈を超えた共感を得ることができる点である。
(
梨木香歩
)
(
Nashiki Kaho
)
19.
問題を内在させないで表面化させ、
すぐに解決する。
(そのためには、解決作業の手続きが)サラサラ流れるような仕掛けを作って、
「解決しないことが悪である」というカルチャーを作る。
そして問題解決に貢献した人は、
周囲の尊敬を得て、リーダーになっていく。
こ……
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(
大前研一
)
(
Oomae Kenichi
)
20.
寄り合いにくき人と寄り合いてみよ。
必ず徳あるべし。
(
鍋島直茂
)
(
Nabeshima Naoshige
)
21.
我々は、原始時代から、
安全であって同時に自由であったことは
ほとんどなかった。
……
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(
伊藤整
)
(
Itou Sei
)
22.
(期日のある計画の議論では)
結論が少しでも早く出るよう、
前向きな意見を述べていったほうがよいのだ。
……
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(
大前研一
)
(
Oomae Kenichi
)
23.
他人が見ている赤の感覚とか奥歯の痛みについても
私にはそれらを知ることもできねば
想像することもできない。
想像しているつもりになっているのは
いつも私の赤の経験であり私の痛みでしかない。
いつも自作自演できるだけなのである。
(
大森荘蔵
)
(
Oomori Shouzou
)
24.
徒歩の旅にせよ思考の旅にせよ、
携えていくものの軽重をとりちがえるな。
予備知識は重いほどよい。
先入観念は軽いほどよい。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
25.
しんじつ生きていないなら、
しんじつ人間ではあり得ない。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
26.
社会が作家に不当な態度をとっても、
私は大した間違い(=問題)だとは思いません。
それは作家にとって
試練になります。
作家をあまやかす必要はないのです。
……
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(
アレクサンドル・ソルジェニーツィン
)
(
Aleksandr Solzhenitsyn
)
27.
個体はじぶんの身体の中心部分に
自己を超越する力を装置してしまっている。
……
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(
見田宗介〔真木悠介〕
)
(
Mita Munesuke
)
28.
表現することは、
掘ることである。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
29.
ぼくが本当に好きだった何かが
実は(誰かによって)ぼくに売りつけられていた
ということは、
まるで自分の自由意志の一部が侵害されていたかのように感じた。
……
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(
デヴィッド・バーン
)
(
David Byrne
)
30.
人間は、
「何になるか」を考える前に、まず
「どのように生きるべきか」を考えるべきではないだろうか。
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
31.
死を自分のこととして
真剣に考えることは、
生きることを真剣に考えることでもある。
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
32.
マジョリティであるというのは、
(社会における)過去や現在の問題について、
自分でない誰かが
些細なことにこだわっているように見えることでもあります。
……
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(
朴沙羅
)
(
Paku Sara
)
33.
(それを)用いる人間しだいで、
いかに有用なものでも、
有害となり、暴力的になるように思う。
このことは、
あらゆる人々によって、
日常茶飯のうちに考えられていなければならぬことであろう。
……
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(
渡辺一夫
)
(
Watanabe Kazuo
)
34.
人間は狭いところに閉じ込めれば閉じ込めるほど、
意地悪になる。
人間には一定の生理的空間というものが
どうしても必要なわけで、
その生理的空間が侵されると
本能的にイライラして、
人に対して当たるようになる。
(
谷沢永一
)
(
Tanizawa Eiichi
)
35.
これからのサラリーマンに大切なのは、
“社内評論家”になってはいけない、
ということだ。
会社のここがいけない、
あいつが悪いと
評論している(だけの)人間は
(その時点で)負けなのである。
(
大前研一
)
(
Oomae Kenichi
)
36.
自然には
人間がわかっている以上のたくさんの変数があり、
自然をいじってダメにすることはできるけれども
操ることはできない。
(
日高敏隆〔日敏隆〕
)
(
Hidaka Toshitaka
)
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緒方貞子
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ハーバート・スペンサー
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ゲルハルト・エルンスト
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小林陽太郎
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ディーン・R・クーンツ
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【
対応を間違える
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【
実りが大きい
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【
かつてない時代
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【
尊い行い
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【
切る
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【
経過を書きとめる
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【
投げる(投げ出す)
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【
自己冒涜
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【
絵の道
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【
剣の刃をつかむ
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【
言葉のトゲ
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【
失恋が苦しい
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【
悪文を防ぐ
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【
人間としての深みを作る
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【
エネルギーが出る
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【
雑談のテーマ
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【
楽しいことを考える
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【
別の悲しみ
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完全無欠の社会
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真に男らしい人
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新しい考え
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科学を批判
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