名言ナビ
→ トップページ
→ ページ内メニュー
［ 名言 ］
他人を批判するには、
その作法がある。
正しく批判しようと願うなら、
決して無用の侮辱を加えてはならない。
他人の急所をつこうとするなら、
急所以外に刃物をふれてはならない。
［ 出典 ］
むのたけじ［むの・たけじ］
（ジャーナリスト・評論家、 新聞「たいまつ」主宰、1919～2016）
『詞集たいまつⅠ』
【 むのたけじの名言 】
【 Muno Takeji 】
ページ内メニュー
［ 名言 ］［ 出典 ］［ 全文 ］［ 関連キーワード ］［ 関連テーマと今日の名言 ］［ ランダム名言 ］
［ 関連キーワード ］
【 むのたけじの名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 加える・付け加える 》
《 弱点・弱み 》
《 刃物 》
《 侮辱 》
《 批判・非難 》→ 今日
《 願望・願い・望み 》→ 今日
《 マナー・エチケット・行儀・作法 》
《 むのたけじ 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 全文・続き ］
〈全文〉
他人を批判するには、
その作法がある。
正しく批判しようと願うなら、
決して無用の侮辱を加えてはならない。
他人の急所をつこうとするなら、
急所以外に刃物をふれてはならない。
＿＿ Link ＿＿

批判行為の大敵は
軽率である。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
人は本当のところ、
自分の行為が、
宿命のそそのかしによるものか、
自由意志のあやまちによるものか、
知ることなど決してできない。
こんなことを考えたのち、
私は結婚することに決めたのである。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
2.
現在なお人生の美しいものにふれうることをよろこび、
孤独の深まりゆくなかで、
静かに人生の味をかみしめつつ、
さいごの旅の道のりを歩んで行こう。
……
（→続きはクリック）
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
3.
一つの事柄を話にまとめるとなると、
言葉にあまるからといって、
黙っているわけにはいかぬ。
沈黙の美しさを裏切らないだけの言葉が
なくてはならぬ。
そういう切りつめた
言葉への熱(ねつ)っぽい欲求こそは、
雄弁を生む源であって、
能弁とはまるきり質がちがう。
……
（→続きはクリック）
（ 内藤濯 ）
（ Naitou Arou ）
4.
過去に恋々としていたのでは、
今に集中することができなくなる。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
5.
自分の手柄話はあまりにも語って楽しいから、
つい（自分に）甘くなって、
相手構わず、吹聴して、
思わぬ損をしている。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
6.
言論を大切にするのだったら、
相手の意見を、
かりに考えを異(こと)にしても、
じっと最後まで聞く度量がなくてはならない。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
7.
四方八方から可愛がられて、
ぬくぬくと育てることができる芸術などは、
この世に存在しない。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
8.
私が好きなのは、
私の尻尾を握ったとたんに、
より以上の節度と礼儀を保ちうるような人である。
そういう人は、
人生のいかなることにかけても
聡明な人だと思う。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
9.
何か気づまりな相手というのがある。
その人とのあいだで、
何となく話題が出てこないような相手というのがあります。
それは一方的に自分だけの責任でもないし、
一方的に相手側の責任でもない。
……
（→続きはクリック）
（ 木村敏 ）
（ Kimura Bin ）
10.
「負けず嫌いな人」というのは
たくさんの他者を嫉妬できる人のことなのです。
「欲望に関する真面目な勉強家」と言い換えることができます。
……
（→続きはクリック）
（ 山内志朗 ）
（ Yamauchi Shirou ）
11.
自分で自分を大切にしている人は、
必ず他人を大切に扱う。
他人を粗末に扱う人は、
必ず自分を粗末にしている。
人が人を扱うのに裏も表もない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
12.
政治は綱引きである。
支配と被支配の力関係で
どちらにでも動く。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
13.
一つのことに集中したら、
いや、一つのことに集中するには、
ほかのことがなるべく干渉したりしないように
（ほかのことを）一時的に忘れていなくてはならない。
それが忘我、無我夢中である。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
14.
ため息というのは、
自分ではどうしようもない、
仕方がない、救いようがない
と感じたときに
出るものです。
……
（→続きはクリック）
（ 北山修 ）
（ Kitayama Osamu ）
15.
ぼくたちは、否応(いやおう)なしに社会の中に組み込まれて行きます。
（中略）せいぜいぼくたちに許されるのは、
現代という時代の中に用意された
いろんな場のなかで、
いちばん自分に合いそうなものを選択することぐらいです。
（ 眉村卓 ）
（ Mayumura Taku ）
16.
いま世に出るためには、
ＭＮＮの三つのノウハウをそろえればいい。
Ｍとはメンターの略。
メンターとは、
精神的な保護者、
ひき立ててくれる後援者、
つまり親分のような存在のこと。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
17.
誰と言葉を交わすにも、
相手に正対し、
相手の目をみつめて物を言え。
その姿勢をとれないなら、
両者の状態は正常ではない。
そんなときは物を言うな。
正常でない相互の状態で
口をあくと、
ろくなことにならない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
18.
論争やケンカ（＝口ゲンカ）で感情的になった方、
つまり頭にきてしまった方は
敗(ま)ける。
つまり、われわれは、
少なくとも怒ってはならない。
そして、できうれば
相手を怒らせる側にまわるべきである。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
19.
悔恨を、哀惜を、思慕を
綴ったような便りが、
手紙の中の手紙でなくてなんであろうか。
……
（→続きはクリック）
（ 黒井千次 ）
（ Kuroi Senji ）
20.
スキャンダルは犯罪でなく、
それを立てられる人は、
犯人ではなくて、
ただの容疑者なのです。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
21.
（日本人は）軍部が勢いを得れば軍部に、
軍部が倒れて、別の勢力がはいって来れば別の勢力に、
ただ無自覚に畏服(いふく)しているだけである。
……
（→続きはクリック）
（ 田村泰次郎 ）
（ Tamura Taijirou ）
22.
にくむべき奴隷は、
自分が奴隷を所有することによって、
自分は奴隷でないと
思いこもうとする奴隷である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
東京という化物(ばけもの)の胃袋みたい所で
日夜呼吸していると、
田舎の生活のことは考えなくなる。
自分たちのそれとは
全然リズムの異る生活があり得ることは、
たまに想像ぐらいはしても
実感するには遠くなる。
（ 阿部昭 ）
（ Abe Akira ）
24.
考えてみると、
「好き」ということも、
「嫌い」ということと同じだけ
誤解の上に成り立つ感情のような気がする。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
25.
怒りっぽいことが何よりいけないのです。
……
（→続きはクリック）
（ 中里恒子 ）
（ Nakazato Tsuneko ）
26.
恨み、悋気(りんき)、愛憎に感情を支配された者は、
自分を見失う。
容姿、収入、学歴など、
人より何かしら秀でたものを持っていたとしても、
なんの救いにもならない。
（ 柚月裕子 ）
（ Yuzuki Yuuko ）
27.
忘却という《消しゴム》がなかったら、
人間は生きてはいけない。
哀しみ、苦しみが、
ただ上へ上へと積み重なり、
人を押し潰すだろう。
時だけが解決してくれることというのは、
確かにある。
忘却とは人を生かすための仕掛けともいえる。
……
（→続きはクリック）
（ 北村薫 ）
（ Kitamura Kaoru ）
28.
（英語で）会話はできなくても、
誰でも（日本語版の）シェークスピアが読めるほうが、
日本人としても立派だと思うのだが……。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
29.
親や教育者、上司は無論のこと、
夫婦においても同様、
一日に一度は相手をほめようではないか。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
30.
「手続きの中に重大な意味がある」ということを、
どうやら人はあまり理解してくれません。
そこを素っ飛ばして、
「二者択一のどちらかを選べ」という方向に、
割合簡単に進んでしまいます。
（ 橋本治 ）
（ Hashimoto Osamu ）
31.
便利は礼儀を破壊する。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
32.
美しいものは、
だれにも美しい。
いやなものは、
だれにもいやである。
これこそは万国語である。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
33.
歴史は
如何(いか)なる局面にも共通して、
常に話題の宝庫であること疑いを容(い)れぬ。
歴史は人間を鍛えるのに、
最も近寄りやすい
万人に向く砥石(といし)なのである。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
34.
我々は同調によって半分破滅しているが、
同調がなければ完全に破滅するはずだ。
（ チャールズ・ダッドリー・ワーナー ）
（ Charles Dudley Warner ）
35.
避けようと思えば避けられる難儀なのに、
その難事の中に自分のテーマを見ると、
おのずと血が騒いで、
自分から求めて困難を買う、
これが歴史のつくり手の性格です。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
36.
何かやってうまくいかなかったら
いい加減（＝程よい加減）で
それをひとまずお預けにする。
そしておもしろそうなことを何かやってみる。
しばらくしたら、
また帰ってきてもう一度試みてみると、
こんどは案外すらすら進む。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
【 レナ・ホーン〔リナ・ホーン〕 】
【 向後善之 】
【 五百籏頭真 】
【 ジェームス・オーエンス 】
【 中江有里 】
【 マイケル・フィリップス 】
【 ウォレス・スティーブンズ 】
【 林達夫 】
【 白川静 】
【 ゲルハルト・エルンスト 】
【 杉原千畝 】
【 ディーン・R・クーンツ 】
【 アレクサンドル・グロタンディーク 】
【 有村王志 】
【 鷲田小彌太 】
【 ヘニー・ヤングマン 】
【 J・S・バッハ 】
【 金森修 】
【 漫画『テンプリズム』 】
【 ルイーズ・ネヴェルソン 】
【 プロスペル・メリメ 】
【 ジローラモ・フレスコバルディ 】
【 ビリー・ローズ 】
【 悠玄亭玉介 】
【 松井秀喜 】
【 丸山和子 】
【 鍋島直茂 】
【 アンリ・ルネ・ルノルマン 】
【 宮地尚子 】
【 アニメ『不滅のあなたへ』シリーズ 】
【 常陸山谷右エ門 】
【 東郷平八郎 】
【 ブルース・スターリング 】
【 ウィリアム・サファイア 】
【 アレクサンダー・チェイス 】
【 大庭健 】
【 教科書 】
【 相手が優しさを求めてくる 】
【 一口 】
【 狐は悪賢い 】
【 言葉を交わさない 】
【 ページ 】
【 良い人間同士 】
【 恐怖心から解放される 】
【 必然に促される 】
【 多すぎる休息 】
【 やっかい 】
【 自由感の豊かな作品 】
【 花が咲かない 】
【 人間は複雑 】
【 敬意の表現 】
【 やらされているという意識 】
【 全ての人は愛される価値がある 】
【 事実ベースで考える 】
【 浅はかな企み 】
【 利益が宿る 】
【 水が濁らない 】
【 安定所得 】
【 明日が決まる 】
【 自分は悪だという認識 】
【 家を育てる 】
【 お礼を言わない 】
【 一生の道程を終える 】
【 賭博は浪費の両親 】
【 社会への貢献度 】
【 昨日と違う歌（短歌） 】
【 靴を注文 】
【 病人 】
【 精神的なものを犠牲にする 】
【 一流の著者 】
【 あらゆる生き方を試みる 】
【 誤る 】
→ トップページ
LINK　　　LINK　　　LINK