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［ 名言 ］
言論を大切にするのだったら、
相手の意見を、
かりに考えを異(こと)にしても、
じっと最後まで聞く度量がなくてはならない。
［ 出典 ］
外山滋比古［とやま・しげひこ］
（英文学者・言語学者・評論家・エッセイスト、1923〜2020）
『日本語の感覚』
【 外山滋比古の名言 】
【 Toyama Shigehiko 】
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〈全文〉
言論を大切にするのだったら、
相手の意見を、
かりに考えを異(こと)にしても、
じっと最後まで聞く度量がなくてはならない。
＿＿ Link ＿＿

自分の勝手なことだけまくし立てて、
相手の言うことは
はじめから聞く耳をもたない。
こういう人間が集まっていては
思想の自由は
バベルの塔をつくるだけであろう。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
私は練習したことのないショットを本番のゲームに使ったことはない。
（ ベン・ホーガン ）
（ Ben Hogan ）
2.
上品な人の言葉には、気取らなくても上品さが表れる。
普段からいろいろ勉強して知性の高い人は、蓄積した見識が（言葉に）ジワジワにじみ出る。
（ 『「できる人」の話し方』 ）
3.
いかなる手段をとろうとも、
闘いを推し進める。
（ マルコムＸ ）
（ Malcolm X ）
4.
何かが新しく発見されたり、
新事態が起こったりして、
センセーショナルに報道されると、
それが異常に巨大に見え、
それによって
今までの学説などが一気にひっくりかえるような
錯覚を抱きやすい。
（ 山本七平 ）
（ Yamamoto Shichihei ）
5.
法が権力に課する制限は
権力の能力を減ずる結果に終るだけである。
（ ハンナ・アーレント ）
（ Hannah Arendt ）
6.
人を欺くのが、
目に見える誰かではなく、
目に見えぬ、誰のものでもない時代精神にすぎないのなら、
時代が移れば
けっきょく誰にも責任がないことになる。
（ 高橋和巳 ）
（ Takahashi Kazumi ）
7.
与えることと受けることは結局同じことで、その人が開かれた生き方をしているか閉じた生き方をしているかによる。
（ ヘンリー・ミラー ）
（ Henry Miller ）
8.
平凡なことを完璧にやり続けることで胆力がつく。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
9.
むやみに愛読書をこしらえ得意になるのは
弱い精神である。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
10.
物と人間の関係ほど
複雑で奥が深く、不可解なものはない。
すでに物は人間の掌中にある。
どう生かすか、殺すか、
私達は日々その命題の前に立たされているのである
（ 志村ふくみ ）
（ Shimura Fukumi ）
11.
ダンスをむやみに好むものは、頭より足に脳みそが多いのであろう。
（ テレンティウス ）
（ Terentius ）
12.
富も力も空(むな)しかぞ。
人の死ぬ時は一人だけたい。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
13.
「マジョリティ」は、
自分自身の価値観や考え方といった「個人的な見解」を、
「大きな主語」に溶かし込むことができてしまいます。
そうすることで、
あたかも「一般的な見解」であるかのように
語ることができるのです。
（ 荒井裕樹 ）
（ Arai Yuuki ）
14.
生くるを楽しめ。
何かを極めるには、
楽しむことを忘れてはいかん。
しかめっ面して、
努力だ根性だ言うてるうちは、
真髄はこちらを向いてくれぬものだ。
（ アニメ『戦国妖狐』シリーズ ）
（ Sengoku Youko ）
15.
わたしたちが、
人間の顔を認識し、
その顔を記憶しているのは
写真のような瞬間の映像ではありません。
時間的にも空間的にも、
いろいろな条件の中でそれを見た記憶の総合です。
（ 安野光雅 ）
（ Anno Mitsumasa ）
16.
人は挫折や失望する出来事によって死ぬのではなく、それに対抗する免疫の弱さによって死ぬのだ。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
17.
教えるより、学ぶほうがずっと安全である。
（ ウィリアム・ペン ）
（ William Penn ）
18.
人間は、
世界を導いてゆく義務があるのに、
運命というものを発明して、
これに世界の混乱をかずけてしまおうとする。
（ ロマン・ロラン ）
（ Romain Rolland ）
19.
指環(ゆびわ)かなにかを
落したり盗られたりしても
醜い慌てかたや口惜しがり方はしないのが
本もの（の贅沢）である。
我慢してしないのではなくて、
心持がゆったりしているから
呑気(のんき)な感じなのである。
（ 森茉莉 ）
（ Mori Mari ）
20.
この日本にもし改革が起こるとすれば、
それは我々がもっと“遊び心”を持ったときではなかろうか。
遊び心が自己を発見させ、
周囲に眼をやり、
曲がったものを直そうと努めさせる
心にほかならないからだ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
21.
孤独を愛する者は決して不幸ではなく、
孤独でありながら慈悲心を抱き、
心の奥底では他者との連帯感を感じているものである。
（ 久保博正 ）
22.
傷つかないために対話をするのではない。
むしろ逆である。
互いが安全に傷つくためにこそ
対話がある。
（ 田中真知 ）
（ Tanaka Machi ）
23.
人間を想う喜び、
それを、人々が味わうことは実に稀なのだが、
これこそ地上最大の喜びなのである。
（ マクシム・ゴーリキー ）
（ Maksim Gorkiy ）
24.
芸術家よ。
隣人の為(た)めに旅行の様(さま)を説明せんとて
山水の地図を描くこと勿(なか)れ。
（ 竹久夢二 ）
（ Takehisa Yumeji ）
25.
自分自身に対する義務を果たすよりも、他人に対する義務を果たす方が容易である。
なぜなら、自分自身に対する義務を果たせば、自分勝手な人物だと人から思われるが、他人に対する義務を果たせば、信頼できる人物だと人から思われるからである。
（ トーマス・サス ）
26.
伝統をしっかり身につけずに、
見かけに飛びつけば、
半端なものになる。
よいものは残り、
悪いものはいつの間にか消える。
（ 村上信夫 ）
（ Murakami Nobuo ）
27.
この世には、いかに神聖であろうとも、決して黙って放っておけないことがある。
（ ギュンター・グラス ）
28.
自分は（放っておくと）だらける人間ってわかっているから、
一生懸命やるんですよ。
（ 尾崎将司〔ジャンボ尾崎〕 ）
（ Ozaki Masashi ）
29.
「わかって欲しい」ことがあったら、まず相手をわかろうとする姿勢が大切である。
そうした態度を示すことで、相手もあなたに注目し、少しはわかろうとする努力をしてくれるはずだ。
（ 中村敦夫 ）
（ Nakamura Atsuo ）
30.
小事に忠なるものは、
大事にも忠なり。
商売でも技術でも生活でも、
小さなことを不精せず、
あだやおろそかにしないこと。
（ 佐波正一 ）
（ Saba Shouichi ）
31.
政治をとる人間は誰でも、
船長が難破を避ける義務があるように、
戦争を避ける義務がある。
（ モーパッサン ）
（ Maupassant ）
32.
（心の病の患者の）混乱は、
もしそこにさらなる支持があれば、
必ずしもマイナスだけではなく、
（心の）傷を癒すことに繋がることもある。
（ 青木省三 ）
（ Aoki Shouzou ）
33.
うぐひすの去りて漸くこころ急き
（ 相馬黄枝 ）
（ Souma Koushi ）
34.
テクノロジーの普及と同時に、
世界は均質化に向かっている。
残念なことだが、利便性と効率は、
幾百年と積み上げられてきた暮らしのかたちを
簡単に変容させてしまう。
（ 原研哉 ）
（ Hara Kenya ）
35.
ふよらふよら腑(ふ)に落つ桃のゼリーかな
（ 澁谷道 ）
（ Shibuya Michi ）
36.
われわれは、ともすると
前代の世界や自分たちより下層の社会に生きる人々を
卑小に見たがる傾向がつよい。
それで一種の悲痛感を持ちたがるものだが、
御本人たちの立場や考え方に立って見ることも必要ではないかと思う。
（ 宮本常一 ）
（ Miyamoto Tsuneichi ）
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