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［ 名言 ］
人間は
何かである事を絶えず拒絶して、
何かになろうとしている。
そういう人間に（人間とは何かという）問いを掛けるには、
もっと人間に近付かねばならぬ、近付き過ぎるほど近付いて
問わねばならぬ。
［ 出典 ］
小林秀雄［こばやし・ひでお］
（文芸評論家、1902～1983）
「『罪と罰』についてⅡ」
『小林秀雄全作品　第16集：人間の進歩について』（新潮社刊）に収載
【 小林秀雄の名言 】
【 Kobayashi Hideo 】
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※「（人間とは何かという）」は七瀬音弥による補足
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【 小林秀雄の名言 】
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　* * * * * * * * * *
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
人間とは何かという問いは、
自分とは何かという問いと離す事が出来ない。
何故(なぜ)かというと、
人間を一応は、
事物の様に対象化して観察してみる事が出来るとしても、
それは、人間に、
あまり遠方から質問する事になるからである。
＿＿ Link ＿＿

人間は
何かである事を絶えず拒絶して、
何かになろうとしている。
そういう人間に（人間とは何かという）問いを掛けるには、
もっと人間に近付かねばならぬ、近付き過ぎるほど近付いて
問わねばならぬ。
＿＿ Link ＿＿

僕に一番近付き過ぎている人間は、
僕自身に他ならない。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
いちばん大切なのは、
そのときばったりとみえることのなかで、
人間がどれほど心をうちこみ、
本気でなにかをしようとしたかしないか、
ということじゃあないか。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
2.
詩、つねに現実に対する不満の心が
その背骨となっている。
しかしそれだけなら
街の放浪者と同じことだ。
より美しい世界の創造、
それが人間が詩をかく本当の意味だ。
……
（→続きはクリック）
（ 永瀬清子 ）
（ Nagase Kiyoko ）
3.
経験は危険を教えてくれる教師である。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
4.
町の大病院における患者同士は、
いわば裸になって大風呂に入っているのも同然である。
そこで人間らしさをとり戻す。
……
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（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
5.
絶望は毒の如(ごと)く甘い。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
6.
「老練」とは、
効果の吟味を忘れぬ態度である。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
7.
小説というものは、魔法です。
この魔法は、
作り手＝作者だけでは発動しません。
それを行使する人＝読者の存在を、
絶対的に必要とします。
ただ活字が印刷されているだけの紙束から、
世界を出現させる。
（ 宮部みゆき ）
（ Miyabe Miyuki ）
8.
物事は決めて押し切ってしまえば、
やがてそれなりにまかり通ってしまう。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
9.
（コミュニケイションの得意な人は）常に「元気で明るい」という呪縛が
「コミュニケイションは苦手だ」という意識を持つ人を大量に作っている。
……
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（ 鴻上尚史 ）
（ Koukami Shouji ）
10.
人生は、短めの目的手段連鎖の集積だ。
人生全体が目的手段の（一つの）連鎖で成り立っているのではない。
……
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（ 戸田山和久 ）
（ Toyamada Kazuhisa ）
11.
使命は現在に限られる
今日(こんにち)の使命を完全に果たした者のみが
更に高き明日(みょうにち)の使命をきく……
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（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
12.
昔は、名前というものを大変大事に扱った。
名は体を現すという考え方だ。
これは当たり前な健全な考え方だ。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
13.
考えるとは、合理的に考える事だ。
能率的に考える事ではない。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
14.
将器とは、
人びとによって押し立てられてゆく性格とでも言えようか。
必ずしも一芸一能において
特に秀でているわけではなくとも、
人びとが自分のうちのなにかを託したくなるような、
寄ってゆきたい思いを惹(ひ)きおこさせる
雰囲気の持ち主であろう。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
15.
マンネリズムの中には教育はない。
非教育があるばかりだ。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
16.
人間の長所短所の問題について、
私の考えでは、
知識とか技能というような、
いわば外面的な事柄については、
一般的に短所を補うというよりも、
むしろ長所を伸ばすほうが、
よくはないかという考えなのです。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
17.
【人を知る標準】
一、いかなる人を師匠としているか。
二、いかなることをもって、
自分の一生の目標としているか。
三、今日までいかなる事をして来たか。
四、愛読書がいかなるものか。
五、友人がいかなる人物か。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
18.
道徳を軽んじる経済は偽物である。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
19.
音は時間を通じて展開する。
この点から、
音は出来事（event）という存在論的カテゴリーに属している。
……
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（ 源河亨 ）
（ Genka Tooru ）
20.
初対面に際して
どのように話し、振舞うかということが
人のその後の運命を決することは多い。
大ていは臆面なしの人間が勝って、
控えめな、人見知りするたちの人が負けになる。
……
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（ 森鴎外 ）
（ Mori Ougai ）
21.
絵や音楽を、
解(わか)るとか解らないとかいうのが、
もう間違っているのです。
絵は、眼で見て楽しむものだ。
音楽は、耳で聴いて感動するものだ。
頭で解るとか解らないとか
言うべき筋のものではありますまい。
先(ま)ず、何を措(お)いても、
見ることです。
聴くことです。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
22.
多数派とは、
自分の特権に無自覚であることのできる人のこと。
（もし誰かに公平性に関する）違和感を表明してもらったら、
自分に思い当たることがなくても、
まずは耳をかたむけることが
多数派の責任といえます。
……
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（ 貴戸理恵 ）
（ Kido Rie ）
23.
出ずる月を待つべし
散る花を追うなかれ
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
24.
政治家というものは、
大きな問題を与えられる、
それにブチ当たるだけのポジションに置いてもらわなければ、
いかに政治的才能があろうとも、
発揮できない。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
25.
本当の心は、
文字（のことば）ではなく、
声のことばにあらわれる。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
26.
ある人が、
夫婦は敵と思えと言っておられる。
夫婦だと思えば、
夫が月給を持ってきても、
少しくらいやさしくしてくれても、
当たり前だと思っている。
しかし、敵だと思えば、
そのひとつひとつが身に染みるというのである。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
27.
日本の未来の若者にのぞむことは
ハンバーガーをパクつきながら、
日本のユニークな精神的価値を、
おのれの誇りとしてくれることである。
……
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（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
28.
もしも戦争好きが人間の本性なら、
人類は遥か遠くの昔に
地上から消えていたにちがいない。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
29.
いま世に出るためには、
ＭＮＮの三つのノウハウをそろえればいい。
Ｍとはメンターの略。
メンターとは、
精神的な保護者、
ひき立ててくれる後援者、
つまり親分のような存在のこと。
……
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（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
30.
自分が八十になっても九十になっても、
親としてなさねばならぬ責任から逃れられないのが
親子の関係ではないでしょうか。
つまり、生み、育てる者の責任として、
決して放り出してならないということです。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
31.
一元論は明晰だが、
同一平面上の問題しか処理することができない。
矛盾する次元のものを
すべて棄ててしまっているからである。
それに対して、多元論では
立体的な論理を追求することができる。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
32.
還暦になったんだから、
古稀(こき)になったんだから
という妥協は、
自己を深淵に落ち込ませるだけである。
……
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（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
33.
新らしい女は
今までの女の歩み古した足跡を
何時(いつ)までもさがして歩いては行かない。
新らしい女には
新らしい女の道がある。
……
（→続きはクリック）
（ 伊藤野枝 ）
（ Itou Noe ）
34.
もし言語が伝達だけを重んじ、
それだけを遂行していればいいのなら、
語の持つ意味内容を厳格に規定し、
文法をきちんと定めればいい。
現に言語のこの機能を特に重要視する
法律用の文書とかパテントとかでは
そうしている。
（ 千野栄一 ）
（ Chino Eiichi ）
35.
人生には限りがある
力を惜しみ
芽の出る仕事に
命をかけよう
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
36.
世の中には、
どんな健全な人間をでも、
一見変質者らしく振舞わせる
二つの大きな原因があるが、
その一つは食物の飢餓であり、
もう一つは愛の飢餓である。
……
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（ 下村湖人 ）
（ Shimomura Kojin ）
【 宗砌 】
【 メナンドロス 】
【 ジョーン・バエズ 】
【 大田尭 】
【 アンドレ・マルロー 】
【 橋本夢道 】
【 ジュリアス・シーザー 】
【 櫻木健古 】
【 アンリ・ポアンカレ 】
【 ジョージ・レナード 】
【 ウィリアム・シュテルン 】
【 メロディ・ビーティ 】
【 エリック・ガーニイ 】
【 漫画『たくあんとバツの日常閻魔帳』 】
【 セオドア・ドライサー 】
【 酒井隆史 】
【 シャーンティデーヴァ〔寂天〕 】
【 小池文子 】
【 福間健二 】
【 チェスターフィールド 】
【 ジョン・バージャー 】
【 フセヴォロド・ガルシン 】
【 ヨーハン・ゴットフリート・ゾイメ 】
【 エリザベス・キューブラー・ロス 】
【 小阪修平 】
【 トーマス・マン 】
【 杉山金太郎 】
【 大竹文雄 】
【 マウリツィオ・ラッツァラート 】
【 ボニー・プラッデン 】
【 加倉井秋を 】
【 佐藤洋二郎 】
【 ストバイオス 】
【 高槻成紀 】
【 鈴木貫太郎 】
【 阿辻哲次 】
【 同時に起こる 】
【 欠点を恐れる 】
【 深い不平 】
【 活気づける 】
【 一時的な生 】
【 艱難が少ない 】
【 思考の世界 】
【 好感を持たれる 】
【 冷蔵庫を売る 】
【 能力の限界を考える 】
【 安穏な生活 】
【 知らず知らずにこぼれ落ちる 】
【 人生からは逃れられない 】
【 相場の売買 】
【 事業の売却価格 】
【 目標達成の方法 】
【 上手くなる 】
【 人間の行為の所産 】
【 イスに座る 】
【 世界を間違えて見る 】
【 自尊心を失う 】
【 グローバル化に馴染まない 】
【 女が男に裏切られる 】
【 （自分で）自分の耳に栓をする 】
【 大人の工夫 】
【 侠気 】
【 古い世代 】
【 最も難しい人間関係 】
【 選手の能力 】
【 他人の寂しさに敏感になる 】
【 長所をほめる 】
【 全ての人の人生 】
【 気の毒な女 】
【 自分の存在意義 】
【 善悪の基準 】
【 人生はリハーサル 】
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