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［ 名言 ］
精神には懐疑を、
実行には信念を。
［ 出典 ］
デカルト
［ルネ・デカルト］
（17世紀フランスの哲学者・数学者・自然学者、1596〜1650）
【 デカルトの名言 】
【 Rene Descartes 】
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四百年も前にデカルトが
「精神には懐疑を、実行には信念を」
という一見馬鹿みたいな教えを書いた。
人々は困難な時勢にぶつかって、
はじめてそういう教えに人間の智慧(ちえ)の一切がある事を悟るのである。
（小林秀雄）
［ ランダム名言 ］
1.
争えるかぎり、もがけるかぎり、
もがきつづけることだ。
勝負はあきらめることで決してしまう。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
2.
「信」の本(もと)は「知る」ということから出て、
「智」の本(もと)は「感覚」から出るのですから、
総じて信じるものが正しいものであることを望むなら、
この「感覚」というものを
考えるところから始めなければいけません。
（ 西周 ）
（ Nishi Amane ）
3.
求道とは、
この二度とない人生を如何(いか)に生きるか
──という根本問題と取り組んで、
つねにその回答を希求する人生態度と言ってよい。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
4.
やれるだけやる。
自分を信じて、
腕いっぱい、
力いっぱいのことをする。
何ほどのことができるか、
結果は成りゆきにまかせる。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
5.
自尊感情は、
自分自身を評価の対象とした際に、
どれくらい肯定的に感じられるのかを意味します。
自尊感情の高さは、
理想自己と現実自己のあいだのギャップが少ないことも意味しています。
……
（→続きはクリック）
（ 小塩真司 ）
（ Oshio Atsushi ）
6.
人間はしばしば
妙なものを進歩であると錯覚する。
大量殺戮(さつりく)の兵器を造ることさえ
最大の進歩であるかのごとく錯覚する。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
7.
（この世に）生まれ落ちた時から以降、
死ぬまでの間の時間が、
すべて余生であり、
生まれた瞬間から、
誰もがもれなく
死出への旅に参加している訳です。
……
（→続きはクリック）
（ 杉浦日向子 ）
（ Sugiura Hinako ）
8.
正確に我が感じを伝える表現。
それ以外に
より解(わか)りやすいと云(い)うことはあり得ない。
……
（→続きはクリック）
（ 永瀬清子 ）
（ Nagase Kiyoko ）
9.
女ってのは、
都合の悪いことは、
夢みたいなもんだったと思いこめるんだ。
なかったことと同じだってな。
男は、なかなかそうはいかねえ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
10.
観察者にとどまる限り、
人はいくらでも無責任になれる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
11.
わかり合うために、必要なのは
長い時間ではない。
十年でもわかり合えないやつもいれば、
五分でわかり合えるやつもいる。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
12.
恋愛というものは、
社会と正面衝突しなければ、
ほんとうの恋愛ではなく、
その時代の社会に有害と考えられるのでなければ、
恋愛の資格はありません。
そのときはじめて恋愛は
文化に貢献したのであります。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
13.
新らしい道は
何処(どこ)から何処に到る道なのか分らない。
従って未知に伴う危険と恐怖がある。
……
（→続きはクリック）
（ 伊藤野枝 ）
（ Itou Noe ）
14.
学問の生命は、
自由な検討と検討の自由にある。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
15.
せくこたあねえだよ、せくこたあ。
どたばたしたってよ、
春が来なきゃあ
花あ咲かねえだよ、
落ち着くんだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
16.
歩き方でウマが合っても、
行き先がちがえば、やがて別れる。
「何を」と「どのように」とがちがっても、
「何のために」（＝目的）が一致または共通しておれば、
ずっと同志であり続ける。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
17.
これまで通り、
自分以外の働きに期待し続け、
誰かが動けば問題は解決すると考えている限り、
私たちは、
自分たちの目的を達成して、
その成果を手にすることはできない。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
18.
同じ風景でも、
同じ時間はなく、
“同じ光”はない。
そのことを意識して、
いつもの風景を見てみよう。
「いいなぁ！」と思う、光の状態を探してみよう。
すると、すべての時間帯が愛おしくなる。
あらゆる景色を楽しく撮ることができるようになる。
（ 菅原一剛 ）
（ Sugawara Ichigou ）
19.
大伴旅人(おおともの・たびと)は、
酒を飲めない男は猿に似ている
と、いった。
私は猿以下だと思っている。
猿だって酒をたしなむことは知られている。
……
（→続きはクリック）
（ 野呂邦暢 ）
（ Noro Kuninobu ）
20.
長いことつきあっている人でも、
なにかの拍子に、
あっと思うようなことがあって
衝撃を受けるように、
古典には、
目に見えない無数の襞(ひだ)が隠されていて、
読み返すたびに、
それまで見えなかった襞がふいに見えてくることがある。
……
（→続きはクリック）
（ 須賀敦子 ）
（ Suga Atsuko ）
21.
幕の穴からのぞいて
何か見えるか
そんなに遠方に立って
何か聞こえるか
見えない所で見てわからぬという
聞こえない所で聞いて聞こえぬという
批評家よ
本当に見たいなら
来(きた)りてみよ
本当に聞きたいなら
すわって聞け
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
22.
「今日という日には、誰もが素人(しろうと)だ」
という言葉を私は好むが、
（演じ馴れた芝居を前にして）
「おそれおののく」ことが出来るのは、
謙遜で真実な初心に生きているからだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
23.
経験を総括して反省することは
むずかしくて苦しい。
だが、過去にむかって反省しようとするからむずかしいのであり、
未来に向かって反省すれば苦しくない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
24.
学ぶには、
絶えず疑ってこわさないといけない。
何よりも自分を疑って、
自分をこわさないといけない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
25.
社会的動物としての人間は
元来が馴れなじんだ秩序を好むという点で、
きわめて保守的にできている。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
26.
人間には、資格ってやつがある。
名刺の肩書なんかで決まるんじゃない。
もっと単純な資格というやつがな。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
27.
失恋、
それはわたしを成長させる肥料だ。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
28.
教会は決して（清らかで）美しい人の集まりではない。
（教会に集まっている）人に何かを求めるのではなく、
神に求めていかなければ、
（いった）人々は絶望するかもしれない。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
29.
悪に強い意地悪となって威張るより
善に強いいくじなしとなって
笑われよう
損をしても悦ぼう
そしられても罵(ののし)られても悦ぼう……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
30.
家庭は人生の道場なり。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
31.
正しいことを真剣にする生活
それには誇りをかんじてよい……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
32.
時代を動かすものは
世論(よろん)である……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
33.
彼を愛しているそうですが、
彼のために彼を愛しているのか。
自分のために
彼を愛しているのか。
自分と彼のために彼を愛しているのか。
それとも別のだれかのため、
または何ごとかのためか。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
34.
目の前の一年をフルに生きる。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
35.
尊敬する人が無くなった時、
その人の進歩は止まる。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
36.
人は誰しも
穴ぼこだらけでいびつな形をしているけれど、
誰かといる時に湧き上がってくるもので、
そのいびつな穴も満たされ、
惑星の表面に水が張ったように、
真ん丸な球体になる。
（ 安達茉莉子 ）
（ Adachi Mariko ）
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