名言ナビ
→ トップページ
→ ページ内メニュー
［ 名言 ］
求道とは、
この二度とない人生を如何(いか)に生きるか
──という根本問題と取り組んで、
つねにその回答を希求する人生態度と言ってよい。
［ 出典 ］
森信三［もり・しんぞう］
（哲学者・教育者、1896〜1992）
【 森信三の名言 】
【 Mori Shinzou 】
ページ内メニュー
［ 名言 ］［ 出典 ］［ 類似・関連名言 ］［ 関連キーワード ］［ 関連テーマと今日の名言 ］［ ランダム名言 ］
［ 関連キーワード ］
【 森信三の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 問題 》→ 今日
《 回答・返答 》
《 態度 》
《 取り組む・取り組み 》
《 答える 》
《 願望・願い・望み 》→ 今日
《 一度きり・一回きり 》
《 根本・根底・大もと 》
《 人生 》→ 今日
《 森信三 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 類似名言・関連名言 ］
《関連》
生身(なまみ)の師をもつことが、
求道の真の出発点。
（森信三）
［ ランダム名言 ］
1.
侘(わび)しい時は、
山道を歩いても、
街を歩いても、
心は慰められない。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
2.
詩は気合いなのである。
詩が短かければ短かいほど、
この気合いが大切になってくる。
……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
3.
世の中のことは
一時的発奮よりも、
辛抱強い堅忍持久のほうが
効果をあげる。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
4.
眠りはよい仕事を支える。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
5.
われわれは、
言葉を与えられた身の仕合せを知ると同時に、
その言葉がいかほど人間を不幸にしているかを知っている。
……
（→続きはクリック）
（ 阿部昭 ）
（ Abe Akira ）
6.
我々の住む世界は言語以前に存在し、
言語はこの世界の様々を表現する記号系である、
という通念を改めなければならない。
世界は言語と独立に存在するものではない。
……
（→続きはクリック）
（ 大森荘蔵 ）
（ Oomori Shouzou ）
7.
「自分に誇りを持て」と大人たちは、
よく若者に発破をかける。
自分に誇りを持たない大人ほど、
そんな節介を焼きたがる。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
8.
人間は自分に近い距離にいる人に対して、
いちばん強く嫉妬します。
あかの他人に対しては、
まったく嫉妬を覚えません。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
9.
それが公卿(くげ)の出身であろうと、
武家の出身であろうと、
また庶民から出た者であろうと、
かれらがいちど政治の権力をにぎれば、
彼は、もはや彼自身ではなくなる。
いかに高潔な、無私公平な、新しい政治理想をもっていても、
現実には、必ず
強者であり支配者であることから、
ぬけ出る……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
10.
言葉を交すことによって私たちは、
勇気づけられ、慰められ、
喜びを与えられます。
と、同時に、
人を傷つけ、見下すという
愚かな過失も犯します。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
11.
問題は〈あちら〉がどうなっているかより先に
〈こちら〉がどうなっているかだ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
12.
毎日のご飯がいただける程度の、
質素な小さな家の中には
かえって純粋な幸福があるものだし、
少しは不足がちな暮らしをしていると、
わずかばかりの楽しみも
よけいうれしく感ずるようになると思うのですよ。
（ ルイーザ・メイ・オルコット ）
（ Louisa May Alcott ）
13.
よく書きたいなら、よく読め。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
14.
「世の中が狂っている」というセリフで状況を総括するなら、
その態度じたいが狂っている。
（世の中の動きを）見通せない者が、
おのが目の狂いを世の中のせいにする。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
15.
日光が足りなくて光合成ができないのなら、
その植物は枯死するしかないのです。
間引かれる運命になりたくなければ、
光を遮(さえぎ)る丈(たけ)の高い植物を倒すか、
光合成をしなくても生きられるものに
存在を変えるしかないのです。
（ 桐野夏生 ）
（ Kirino Natsuo ）
16.
男にとって本当に困ることは、
女性美の最高の姿であるヴィーナスには、
女体の物としての美が集中され、
そこには人格が完全に捨て去られていなければならぬことで、
こんなヴィーナスは、
現実に附合(つきあ)う女性には、求めようもないことです。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
17.
戦争が続いている時代には、
腕の立つ強い人間なら
どこでも喜んで迎えてくれる。
だから、自分を正当に評価しないような主人には
家来のほうから絶縁状を叩きつけても、
すぐに次の主人が見つかったわけです。
考えてみれば、
これは現代社会においても
必ずしも通じない話ではないんじゃないの。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
18.
人間は
完全に自己意識的である唯一の被造者である。
……
（→続きはクリック）
（ ラインホルド・ニーバー ）
（ Reinhold Niebuhr ）
19.
人間はいろんなからみ合いの中で、
無事に生きて行くこともあれば、
重大な過失を犯すこともあるんだ。
だから、人間は
大過なく生きていても、
威張ることはないし、
過失を犯した人を、
そう責めることもできないんだよ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
20.
個体はじぶんの身体の中心部分に
自己を超越する力を装置してしまっている。
……
（→続きはクリック）
（ 見田宗介〔真木悠介〕 ）
（ Mita Munesuke ）
21.
辛い目に会わせてくれる人が、
私たちを人間にしてくれるものなのですよ。
（中略）それほどに口惜(くや)しい目に会わせてくれたお友だちは、
今にお前の恩人になるかもしれません。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
22.
今日一日の仕事を、
予定通りに仕上げるには、
一体どうしたらよいでしょうか。
それにはまず、
短い時間を無駄にしないということでしょう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
23.
歴史とは過去と未来の対話である、
と形容できるのは、
いうまでもなく過去は現在に結晶し、
現在は未来をはらんでいるからである。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
24.
食いものは、うそをつかない。
社会全般が明るくなるとき、
巷の食堂でも家庭の食卓でも、
食いものがおいしい。
食いものがまずいときは、
社会の暗いときである。
両者は両輪のように平行する。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
25.
胡散(うさん)臭い人間ほど
（見た目の）年齢が曖昧なものだ。
（ 唯川恵 ）
（ Yuikawa Kei ）
26.
二度とない人生だから
一ぺんでも多く便りをしよう
返事はかならず
書くことにしよう……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
27.
うすぎたない自分を
のさばらせる方向ではなく、
それを超克し、
みんなのしあわせのために
いのちを燃やす方向に
生きる道を求める生き方を
めざしたいものだ。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
28.
「身の程を知れ」と
何びとに向かっても言うことのできない
わが身の程を思い知るところから、
人のモラルが芽を出す。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
29.
正しい者、すぐれた者を、
わたしたち人間は往々にして憎む。
人間は
自分と同じことをする人でなければ、
好きになれないようにできている。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
30.
仕事をすすめるさいは、
竹がフシをつくって伸びるように、
くぎりくぎりに結び目をつくりなさい。
困難につきあたって後ずさりすることはあろうと、
最後に結びおえた結び目から下には
決して下がることのないように。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
31.
「何になるか」は
パンの問題である。
「どう生きたいか。
　どんな人間になりたいか」は
魂の問題である。
それは人間の尊厳の問題であり、
真の意味の自由の問題である。
むろん、パンの問題も大事だが、
人間はそれだけで生きるものではない。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
32.
過去というものが価値の乏しい社会では、
離婚が増える。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
33.
今日我々に必要かもしれないのは、
戦闘的なユマニスム、
己が雄々しさを確証するようなユマニスム、
自由と寛容と自由検討の原則が
見す見すその仇敵どもの恥知らずな狂信主義の餌食にされてしまう法はない
ということを確信しているユマニスムであろう。
……
（→続きはクリック）
（ トーマス・マン ）
（ Thomas Mann ）
34.
無責任に愛されるぐらいなら、
愛されない方がいい。
中途で心が変わるぐらいなら、
愛されない方がありがたい。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
35.
戦争は、
開始の動機が何であれ、
いったん始まってしまえば
戦争の論理に導かれる。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
36.
この人物に読まれていると思うと、人は、
その人物が自分と相反する文学観の持ち主であっても、
いや、相反する文学観の持ち主であればなおさら、
いい加減なことを言葉に書きあらわすことが出来ない。
自分のインチキ振りが見抜かれてしまうから。
……
（→続きはクリック）
（ 坪内祐三 ）
（ Tsubouchi Yuuzou ）
【 花森安治 】
【 ウィリアム・サファイア 】
【 サミュエル・リチャードソン 】
【 マシュー・ヘンリー 】
【 鈴木大拙 】
【 中内功 】
【 山下清 】
【 レオンタイン・プライス 】
【 ジョン・フォスター 】
【 阿波野青畝 】
【 ピオ・バローハ 】
【 クセノパネス 】
【 アニメ『とある科学の超電磁砲』 】
【 ジョン・ボイド 】
【 アベ・プレヴォ 】
【 ローレンス・M・フリードマン 】
【 石田光規 】
【 デューク・エリントン 】
【 神山健治 】
【 ゼノン 】
【 マイケル・フィリップス 】
【 ウォレス・スティーブンズ 】
【 ロバート・ブラウニング 】
【 頭木弘樹 】
【 クリシャン・カント 】
【 稲尾和久 】
【 山本猛夫 】
【 マイク・タイソン 】
【 林達夫 】
【 柴田健志 】
【 エリック・バーン 】
【 長岡半太郎 】
【 立花大亀 】
【 関川夏央 】
【 孫基禎 】
【 ジョルジュ・クルトリーヌ 】
【 相手の気持ちが変わる 】
【 何も教えない 】
【 橋を架ける 】
【 貴いこと（事柄） 】
【 気の合わない人 】
【 恵まれない 】
【 戒律がない 】
【 忍耐は苦い 】
【 悪い指導 】
【 ９９回練習 】
【 自分の不幸の卵を孵す 】
【 照らす 】
【 大勢集める 】
【 悟ったようなことを言う 】
【 会話の調味料 】
【 よそ行きでない友 】
【 水に姿が映る 】
【 子供のような信頼 】
【 心配から逃れられない 】
【 新聞を読まない 】
【 友人の幻想 】
【 べき 】
【 一瞬の喜び 】
【 修行の道 】
【 自分自身の年齢を気にする 】
【 ファーストフード 】
【 手放せる人（相手） 】
【 他人のせいにしない 】
【 犬は許してくれる 】
【 盲目的な愛 】
【 未知を恐れない 】
【 集団の調和 】
【 肩書きを増やす 】
【 機に敏感 】
【 満ち足りた心 】
【 空が空っぽになる 】
→ トップページ
LINK　　　LINK　　　LINK