名言ナビ
→ トップページ
→ ページ内メニュー
［ 名言 ］
それが公卿(くげ)の出身であろうと、
武家の出身であろうと、
また庶民から出た者であろうと、
かれらがいちど政治の権力をにぎれば、
彼は、もはや彼自身ではなくなる。
いかに高潔な、無私公平な、新しい政治理想をもっていても、
現実には、必ず
強者であり支配者であることから、
ぬけ出ることはできないのである。
［ 出典 ］
山本周五郎［やまもと・しゅうごろう］
（大正〜昭和の小説家、1903〜1967）
『山彦乙女』
【 山本周五郎の名言 】
【 Yamamoto Shuugorou 】
ページ内メニュー
［ 名言 ］［ 出典 ］［ 関連キーワード ］［ 関連テーマと今日の名言 ］［ ランダム名言 ］
［ 関連キーワード ］
【 山本周五郎の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 庶民 》
《 高潔 》
《 政治 》
《 平等・公平 》
《 新しさ 》
《 政治全般 》→ 今日
《 支配 》
《 現実 》
《 私心 》
《 強者 》
《 権力 》
《 支配者 》
《 理念 》→ 今日
《 山本周五郎 》→ 今日
《 日本の文豪 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
人生とは他との戦いではなく、
自分自身のなかにうごめく、
わがまま、怠惰、勝ち気、冷淡、
さまざまのよからぬ欲望など
との戦いである……。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
2.
良人(おっと)となり妻となれば、
他人に欠点とみえるものも、
うけ容(い)れることができる。
誰にも似ず、誰にもわからない
二人だけの理解から、
夫婦の愛というものが始まるのだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
3.
ふだんの何げない、たあいのないような会話さえ、
うまくいかずに、
どうして大事な話ができるだろうか。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
4.
特に、
自分の周囲と比べて自分は智恵者である
と誇っている時は
一番危険な状態で、
井の中の蛙であることに気づいていない。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
5.
〈how to〉（方法）のジャングルで野垂死にするまい、
〈for what〉（目的）をめいめいに手づくりしよう。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
6.
プロフェッショナルとは、
心構えだけでなく、
習練による技術が伴うものでなければならない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
7.
子どもにわずらわされない最上の方法は、
子ども本位にすることだ。
子どもの心をよく考えてやり、
子どもが悪くならないようにあらゆる方法を講じてやる。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
8.
プレゼン能力を高めるためには、
サマリーを作る練習を繰り返さなければならないのである。
具体的にはどうすればいいのか？
私は、ベストセラー小説や文学賞を受賞した小説を読んで、
それがなぜベストセラーになったのか、
自分なりの論理で説明する、
という訓練を奨めたい。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
9.
私がこおろぎの声に感動したりするのも、
あの純粋一途(いちず)さにある。
イエスも一途に純粋に生きられた。
あの純粋一途さが
キリストの心なのである。
純粋一途なものは、
すべて私の師であり、友である。
花にひかれるのもこの一途さにある。
……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
10.
心をこめて書かれた記事は、
時間が経てば経つほど、
くさり行く記事群の中で
荒野の星のように光を増して行く。
いま、わたしは
新聞もつとめておくれて読むように心がけている。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
11.
（乱談では）
（その場にいない）人の名前を出すと、
ゴシップや、かげ口になりやすい。
なるべく人の名を出さない。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
12.
あれを読んだりこれを読んだり、
絶えず書物を変えて読むのは、
心に落着きがないからだ。
……
（→続きはクリック）
（ 中野孝次 ）
（ Nakano Kouji ）
13.
一番大事なことは
このこころに
花を咲かせること
小さい花でもいい
自分の花を咲かせて
仏さまの前に持ってゆくことだ……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
14.
誰でも、
自分がこれこそ正しいと思い込んだものに
しがみついてしまうのです。
それは逆に言うと、
誰のものであれ、
人のものの見方や考え方というのは、
絶対に確実なものではなく、
多かれ少なかれ、
偏りや誤りがあるということです。
……
（→続きはクリック）
（ 藤田正勝 ）
（ Fujita Masakatsu ）
15.
死のおそれと真に対面している人は、
「死」の一語すら
口にしないではありませんか。
「死ぬ、死ぬ」とわめいているのは、
まだ丈夫な病人です。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
16.
勲章はユーモアの道具である。
それをぶらさげると、
どんな大人でも子どもづらになる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
17.
周りから見ると
たとえこっけいなものであっても、
しばしば本人は
真剣に、そしてかたくなにそれを信じ込んでしまい、
それから離れることができないのです。
……
（→続きはクリック）
（ 藤田正勝 ）
（ Fujita Masakatsu ）
18.
還暦になったんだから、
古稀(こき)になったんだから
という妥協は、
自己を深淵に落ち込ませるだけである。
……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
19.
世の慣例では、
「自分を見失う」のは
よくないことのひとつに数えられているが、
そう言いながらも、
人は常に
「我を忘れること」に出会いたいと
どこかで願っている。
（ 吉田篤弘 ）
（ Yoshida Atsuhiro ）
20.
自分以外は、わたしたちの隣人なのだ。
親もきょうだいも、
同じ町内に住む人も、
職場の人も、
みな、わたしたちの隣人なのだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
21.
人にまねのできない仕事、
誰も気づかないくふう、
新しい手、
といったものを作り出さなければならない。

それはいつもたやすいことじゃあない、
ほんの爪の先ほどのくふうでも、
あぶら汗をながし、
しんの萎(な)えるほど苦しむことが少なくない。
だからこそ、
一(ひ)とくふう仕上げたよ……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
22.
ピュアな酒なんて、
ほんとはないもんさ。
なにかカクテルされてる。
たとえば思い出とか、恨みとか、
古い友情とか。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
23.
音楽は、よく言われるように、
民族と国語を異にする人たちにも
感情伝達の可能な（翻訳の必要のない）
人類に共通のことばである。
単に感情にとどまらず、
それは思想、自然観照、宗教的崇厳(すうごん)感、哲理さえ
聴く者に感じとらせる。
……
（→続きはクリック）
（ 五味康祐 ）
（ Gomi Yasusuke ）
24.
やっぱり男性にない機能を持ってほしいね、
女性には。
たとえば、男は度胸、女は愛嬌と言うでしょう。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
25.
絶対者に到達することを
夢みて、夢みて、夢みるけれども、
それはロマンティークであって、
そこに到達できない。
その到達不可能なものが芸術であり、
到達可能なものが行動である。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
26.
動かない軸心が、
回る歯車を支配している。
樹木の地下部分が
地上部分を決定している。
人間もまた、
見えない部分が
見える部分を左右し、
動かない部分が
動く部分を支配している。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
27.
自分から進んで
重いものをになおうとしたとき、
人はその行為に
〈愛〉と名づけたのではあるまいか。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
28.
男ってのはな、
卑怯なことはするな。
負けても泣くな。
女にはやさしくしろ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
29.
男女を問わず人間に求められているのは、
自分がいま、どんな時代に生まれあわせているのか、
という認識と、
男または女に生まれついたことへの覚悟であろう。
……
（→続きはクリック）
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
30.
俳句に切れ字という措辞(そじ)がある。
言葉の流れを突如として切る。
そこに見える表現の横断面の美しさに
注目する手法である。
日本語は
こういう断切の修辞にはすぐれている。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
31.
妖精のことをいろいろ知りたくても、
そう簡単にわかるものではありません。
確実にわかっているのは、
子どもがいるところには必ず妖精がいる、
ということくらいです。
（ ジェームス・バリー ）
（ James Barrie ）
32.
心を一つにして乱れず
これだ
これだけでいいのだ
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
33.
男は、いったん走り出したら、
どんなことがあっても、
ふり返るものではない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
34.
人生は反逆だよ。
すべての既成概念に反逆することだ、
既に在(あ)るものは燃焼した灰さ、
生きるということは創造だからね。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
35.
自然が自然であるということは、
いいと思うね。
人間はどこまでも人間であるべきだと、
気づかせてくれるからね。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
36.
早くいいお嫁さんをもらうんだね。
一人なら挫(くじ)けてしまうときも、
二人ならなんとかやってゆけるものだよ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
【 谷崎潤一郎 】
【 キルケゴール 】
【 ダニエル・H・バーナム 】
【 ルース・ベネディクト 】
【 アンドレ・ジッド 】
【 鍋島直茂 】
【 アーノルド・J・トインビー 】
【 松木珪琳 】
【 ジョーエル・チャンドラー・ハリス 】
【 H・L・ハント 】
【 ポール・グッドマン 】
【 オノーレ・ミラボー 】
【 バラク・オバマ 】
【 堀江爽青 】
【 マーティン・ヘルマン 】
【 ジャック＝ベニーニュ・ボシュエ 】
【 田山花袋 】
【 加藤瑠璃子 】
【 アマデオ・P・ジャンニーニ 】
【 末木新 】
【 養老孟司 】
【 東郷平八郎 】
【 トーマス・スプラット 】
【 小沢信男 】
【 ウェイン・ダイアー 】
【 草間三郎 】
【 スヴェトラーナ・アレクシエーヴィッチ 】
【 村上靖彦 】
【 河野与一 】
【 慧能 】
【 所ジョージ 】
【 バイロン 】
【 竹下登 】
【 末川博 】
【 ダフニ・デュ・モーリエ 】
【 大川博 】
【 よこしまな人 】
【 巨大な力 】
【 解決できること（事柄） 】
【 積極的な人 】
【 敵の武器 】
【 神父の言うことを実行 】
【 高みを目指す 】
【 力強く訴える（告げる） 】
【 執心 】
【 良心のない博識 】
【 二度と会いたくない 】
【 自分自身に関心がない 】
【 アイデアを批評しない 】
【 自分の個性を信じる 】
【 働く（労働・仕事する） 】
【 喜び合う 】
【 終わり方を考える 】
【 友情を利用 】
【 かすかに残る 】
【 次につなげる努力 】
【 村で一番 】
【 想像力がある 】
【 会社運営 】
【 開かれる扉 】
【 不眠症を気にする 】
【 民衆の歴史 】
【 全てを欲しがる 】
【 天の神 】
【 既成の社会 】
【 音楽がある 】
【 仕事の値打ち 】
【 明確な思想 】
【 才能を換金 】
【 小説の読者の歩く道 】
【 主張を導き出す 】
【 善人の一員になる 】
→ トップページ
LINK　　　LINK　　　LINK