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［ 名言 ］
良人(おっと)となり妻となれば、
他人に欠点とみえるものも、
うけ容(い)れることができる。
誰にも似ず、誰にもわからない
二人だけの理解から、
夫婦の愛というものが始まるのだ。
［ 出典 ］
山本周五郎［やまもと・しゅうごろう］
（大正〜昭和の小説家、1903〜1967）
『柘榴(ざくろ)』
【 山本周五郎の名言 】
【 Yamamoto Shuugorou 】
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［ ランダム名言 ］
1.
年中顔を突き合わせていれば、
どんなに特別な相手であっても、
好きなだけでいられるはずがない。
……
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（ 白石一文 ）
（ Shiraishi Kazufumi ）
2.
過ぎた時間は、
幻だったと思うことだ。
でなけりゃ、やていけんよ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
3.
ひとことでもほめられると、
今までは、自分はつまらぬ人間だと思っていた者が、
急にめきめきと力を発揮したりする。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
4.
我々は何者にも追いつこうとは思わない。
だが我々は絶えず歩き続けたい、
夜となく昼となく、
人間とともに、
すべての人間とともに。
（ フランツ・ファノン ）
（ Frantz Fanon ）
5.
人間は何を目標として生きるべきなのだろうか。
おれには社会的な地位も、
一応の財産も、美貌の妻もある。
しかしそれらは必ずしもおれを幸福にしなかった。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
6.
日常会話をナメテはいけない。
日常会話はある意味では
会話能力の総決算、最高段階なのである。
知識がしっかりあれば、
語彙が限定されている専門分野での会話のほうが
むしろ楽なのだ。
（ 黒田龍之助 ）
（ Kuroda Ryuunosuke ）
7.
われわれは父と母とに不利益になるような言動を避ける。
われわれは自分の家族に害を及ぼすような行為をしない。
同じように
我が国にとって損になるような事態を招かぬよう、
慎重に身を処するのが
国民の義務である。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
8.
軍人の心理は、
オモチャに対する幼児の心理に共通している。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
9.
一ぺんこっきりの人生なのに、
日常生活の大半は
同じ道路・同じ経路を行ったり来たりの反覆(はんぷく)です。
それだけに
一生のしめくくりでは、
いつか来た道を歩くことは、
なるだけ少なく短くしたい。
初めての道を歩くことは、
なるだけ多く広くしたい。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
10.
ひとりのなげきが
万人のいのちとなり
ひとりのよろこびが
万人のちからとなり
水のように清められ
雲のように高められ
虹のように色どられ
幼な子(ご)のように
詩神の前に跪(ひざまず)きたい
わたしの詩も
そこまで行かなくてはならない……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
11.
罪は
人間と人間とのあいだにあるもので、
法と人間とのあいだにあるものじゃない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
12.
（恋愛は）
一つの社会的制約の中での
一種のファンタジーだ。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
13.
（人間の自己変革において）
飛躍の妙策や、即効の便法などありはしない。
最大の味方であって最大の敵である自己──
この自己との対話を誠実に持続するほか、
何のすべがあり得ようか。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
14.
何か気づまりな相手というのがある。
その人とのあいだで、
何となく話題が出てこないような相手というのがあります。
それは一方的に自分だけの責任でもないし、
一方的に相手側の責任でもない。
……
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（ 木村敏 ）
（ Kimura Bin ）
15.
したいことをするって、
それほどしあわせなことでも、
楽しいことでもないわ。
何だか、むなしくなるばかりなのよ。
男の人と恋愛してみても、
ニューファッションを追ってみても、
結局どうということもないのねえ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
16.
人間はそれぞれ
弱いところや痛いところをもっている、
お互いに庇(かば)いあい助けあってゆくのが本当だ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
17.
外国語ならば、
「のべる」とか「伝える」とか「表現する」
といった語であらわすようなところに、
日本語は、
「におわす」「ほのめかす」「それとなくふれる」
といった言葉を多く用いるのも、
受け手につよい連想作用が具(そな)わっていることを見越して、
あらかじめ表現を抑制して、
表……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
18.
（詩の最初の一行を）
つまらぬ所から説きはじめれば
ついに中心に行き合わぬ。
そして読者の心にもついに行き合わぬ。
……
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（ 永瀬清子 ）
（ Nagase Kiyoko ）
19.
どんなに見事な人間を相手にしようと、
それは自分とは別の生物なのだ。
……
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（ 野見山暁治 ）
（ Nomiyama Gyouji ）
20.
自分の隣人を愛するということを
生活の中にいかすには、
人生を意志的に生きなければ
できることではありません。
誰だって「ああかわいそうだな」と思うことはあっても、
自分の損になることはしたくないものです。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
21.
小現象を粗略にして
大事業をやりとげた先輩は、
ただの一人もいない。
大事を志す者には
万事が大きく見える。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
22.
悲劇の主役は道化である。
道化にされる。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
お金の出そうな分野でしか人が仕事をしない。
あるいはお金になりそうな発明や特許に人が集中する。
こうした商業主義に流される科学研究は、
国策としての軍事研究にも利用されやすい
という一面も忘れてはなりません。
（ 益川敏英 ）
（ Masukawa Toshihide ）
24.
女は無理を好みませぬ。
汐(しお)が満つるのを待つような、
そんな感じが安心なのでございます。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
25.
親が（子どものために）できることは、
まず子どもの中の可能性をみつけてやること。
……
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（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
26.
多少とも世に顕(あらわ)れるほどの者は、
嫉妬の矢が全身に突き刺さる
と覚悟しなければならない。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
27.
強弱さまざまの輪をつないだ一連の環(かん)は、
すぐ切れる。
同じ強さまたは同じ弱さの輪をつないだ環は、
なかなか切れない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
28.
人間にも燃料が要る。
たくさん食え、
うまいものを食え、
おいしく食え。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
29.
弓を見てみい。
いつもはりつめとったら、役に立たん。
巻いたらゆるめな、あかんのや。
人間かて、同じや。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
30.
万病に利くという薬は
一病にも利かない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
31.
たとえ同じことの繰り返しに過ぎぬ日常生活であると見えたとしても、
どこかの先に恐ろしいことが待ち構えていないとは限らない。
いや、一つだけは
未知の出来事が必ず人を待っている。
（ 黒井千次 ）
（ Kuroi Senji ）
32.
人が一生
ぼうっとしたまま、
まったく役立たずのような気分で
過ごさずに済んでいるのは、
酒が飲めるからこそだ。
そのほかのことはすべて、
人から何かを毟(けず)り取って、
駄目にしてしまうだけだ。
（ チャールズ・ブコウスキー ）
（ Charles Bukowski ）
33.
だれでも、
きみだけでなく
人間ならだれでもが、
なんらかの悩みをかかえている。
……
（→続きはクリック）
（ テネシー・ウィリアムズ ）
（ Tennessee Williams ）
34.
瞬間的にいやだと思った事でも、
本気でやってみると面白いと思うことが、
世の中にはたくさんあるものです。
それを、表面的に（いやだと）感じただけで、
「あれはいやだ」「これはいやだ」と言ってるから、
やることが何もなくなってしまうのです。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
35.
お気に入りを消せ。
（ ウィリアム・フォークナー ）
（ William Faulkner ）
36.
「人に惜しまれて退く」というのには、
正確な情勢判断がよほど必要である。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
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