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［ 名言 ］
多少とも世に顕(あらわ)れるほどの者は、
嫉妬の矢が全身に突き刺さる
と覚悟しなければならない。
［ 出典 ］
谷沢永一［たにざわ・えいいち］
（文芸評論家、1929〜2011）
『人間通』
【 谷沢永一の名言 】
【 Tanizawa Eiichi 】
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【 谷沢永一の名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 ねたみ・嫉妬 》
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《 ねたみ・嫉妬 》
《 覚悟 》
［ 全文・続き ］
〈全文〉
人間性をとことん煮つめ煎(せん)じつめたら
最後にどす黒い嫉妬の塊が残る。
人間性の究極の本質は嫉妬である。
＿＿ Link ＿＿

人間はどうしても嫉妬から解脱(げだつ)できない。
＿＿ Link ＿＿

人の世を動かしている根元(こんげん)は嫉妬である。
罪なき人を悲況(ひきょう)に追いこむ動因は
世の嫉妬である。
＿＿ Link ＿＿

多少とも世に顕(あらわ)れるほどの者は、
嫉妬の矢が全身に突き刺さる
と覚悟しなければならない。
＿＿ Link ＿＿
［ 類似名言・関連名言 ］
《関連》
誉(ほまれ)は毀(そしり)の本(もと)である。
（谷沢永一）
［ ランダム名言 ］
1.
研究といふものは、
死んで初めて止(や)むもので、
それまでは、苦学です。
一日でもやめるといふことはありません。
（ 勝海舟 ）
（ Katsu Kaishuu ）
2.
最近（の人）は、
失敗しないように教育されている。
わずかでも失敗したら×をつけられる
という恐怖感を
「パブロフの犬」みたいに植えつけられる教育をほどこされている。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
3.
日記をつけるのも、
記録しておきたいという気持ちが主ですが、
実際は、
日記をつけることで、
安心して忘れられるということが少なくありません。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
4.
トラベラーズ・バリューは
はじめて、なにげなく訪れたところであらわれる。
アウトサイダーとしての発見のおもしろさである。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
5.
そもそも完全公平というのは、
頭の中で考えることはできても、
現実には、
いかに人知の限りを尽くしても
実行不可能である。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
6.
偏頗(へんぱ)の愛国心──
去り乍(なが)ら愛国と云(い)う語は
すなわち己れの一国を愛し、
何事も一国の為(ため)に止(とど)まりて、
兎角(とかく)愛国より偏頗(へんぱ)の心生じ、
我が日本を愛して外国人を（→続きはクリック）
（ 新島襄 ）
7.
悲喜の感情は一代限りだが、怨念は世代にわたり、歴史を作る。
世界平和の実現に、怨念研究は欠かせない。
（ 糸川英夫 ）
（ Itokawa Hideo ）
8.
面白い仕事と面白くない仕事というのはない。
面白い「仕事のやり方」と
面白くない「仕事のやり方」があるだけだ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
9.
本当に影響を受けたと思うのは、たいてい、
はじめはよくわからなかった本である。
わかれば安心してすぐ忘れる。
わからぬから
いつまでも心にかかって忘れない。
反芻(はんすう)しているうちに、
だんだん心の深部に達するようになるのである。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
10.
人と一つ違うことをやれ。
（ 竹中半兵衛〔竹中重治〕 ）
（ Takenaka Hanbee ）
11.
我々は専門研究めいたものを持っていると、
その専門に縛られてくるものである。
体力や時間の有限な我々のことであるから、
うっかりすると専門研究の奴隷となり、
機械となってしまうようになる。
（ 渡辺一夫 ）
（ Watanabe Kazuo ）
12.
言葉とはつまり矢であり、
“話す”とはこの矢を弓で“放つ”ことである。
（ 中島らも ）
（ Nakajima Ramo ）
13.
われわれが他者と関係するときに抱く基本の欲求は、
二つの異質の相をもっている。
一方は他者を支配する欲求であり、
他方は他者との出会いへの欲求である。
（ 見田宗介〔真木悠介〕 ）
（ Mita Munesuke ）
14.
生きることは戦いだと認めよう。
だが、その戦いは
人間の人間に対する戦いなどではなく、
人間の自然に対する戦いであり、
われわれ各人はそれに身を挺さなければならない。
（ ピエール＝ジョゼフ・プルードン ）
（ Pierre Joseph Proudhon ）
15.
女心は、どんなに悲しみで一杯になっても、お世辞や恋を受け入れる片隅がどこかに残っているものだ。
（ ピエール・ド・マリヴォー ）
（ Pierre de Marivaux ）
16.
施して報を願わず、受けて恩を忘れず。
（ 大隈重信 ）
（ Ookuma Shigenobu ）
17.
恋愛に年齢というものはない。
それはいつでも生まれる。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
18.
涙というのは人と人との間に流れる。
ことばに出せない悔しさや喜びを、
相手に伝えているんだ。
（ 菊地信義 ）
（ Kikuchi Nobuyoshi ）
19.
孔雀は、羽は美しいが足は醜い。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
20.
考え方がまったく違う人間と議論をすると、
自分の主張の依(よ)って立つ論拠やこだわっている事柄が
浮き彫りになってくる。
そして、相手の主張によって、
その論拠やこだわりの土台がぐらいついてくる。
（そういう場合は（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
21.
自分では一作一作に全力をかたむけてはいるが、
駄作も多いはずで、
読者の顰蹙(ひんしゅく)を買っていることはまちがいない。
たとえ非力ではあっても、
私は書くことに力をつくし、
ただそれだけでよいのだ、
と自らを慰めている。
（ 吉村昭 ）
（ Yoshimura Akira ）
22.
店側に商品を仕入れつづけてもらうために、
「熱心な固定ファンがここにいますよ！」
と全力でアピールする（買う）。
この瞬間、わたしは
もはやただの「消費者」ではない。
立派な「後援会の人」である。
（ 山内マリコ ）
（ Yamauchi Mariko ）
23.
（強い悲しみに襲われると）
人間の中では、
少しずつ困難なプロセスを経て
運命への服従が出来上がってゆくものだが、──
その際、身体は
ゆっくりと徐々に全身を動かしはじめる──
さもないと、悲しみが人間をへばら（→続きはクリック）
（ イワン・ゴンチャロフ ）
（ Ivan Goncharov ）
24.
困難は厳正なる教師である。
（ エドマンド・バーク ）
（ Edmund Burke ）
25.
相手が強いから、戦う価値があるんです。
上がいるから、挑戦したくなる。
さあ、勝ちに行こう。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
26.
表現の多様性とは
結局は人間の多様性である。
（ 深田晃司 ）
（ Fukada Kouji ）
27.
我々の住む世界は言語以前に存在し、
言語はこの世界の様々を表現する記号系である、
という通念を改めなければならない。
世界は言語と独立に存在するものではない。
（ 大森荘蔵 ）
（ Oomori Shouzou ）
28.
偉(すぐ)れた人間の仕事──する事、言う事、書く事、何でもいいが、それに触れるのは実に愉快なものだ。
（ 志賀直哉 ）
（ Shiga Naoya ）
29.
明快な文章というのは、
ただ、わかりやすければいいというのとはすこし違う。
明快な文章は
骨をもっていなくてはならない。
筋道が通っている必要がある。
つまり、論理的であって、
しかも、わかりやすい、
それが明快な文章ということになる。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
30.
「幸せはたくさんある」と思える人は幸せになりやすい。
（ 本多時生 ）
31.
君自身を見つけるために
たくさん本を読んでください。
（ 菊地信義 ）
（ Kikuchi Nobuyoshi ）
32.
優等生の作文は苦手だ。
だれもが誉めちぎるような見事な写真（＝映画）は
とても撮れないし、
どちらかといえば好きではない。
（ 岡本喜八 ）
（ Okamoto Kihachi ）
33.
誰かと意見が合わなかったとしても、
別に自分の人生が１ミリも動くことがない場合は、
もう先に降りてしまってもいいような気がしている。
（ 益田ミリ ）
（ Masuda Miri ）
34.
問題を手際よく表現することによって、
問題は半ば解決されている。
（ チャールズ・ケタリング ）
（ Charles Kettering ）
35.
足踏みしてても、クツは減るぜ。
（ 漫画『純プライド』 ）
36.
愛の形は人の数だけあるんだよ。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
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