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［ 名言 ］
そもそも完全公平というのは、
頭の中で考えることはできても、
現実には、
いかに人知の限りを尽くしても
実行不可能である。
［ 出典 ］
谷沢永一［たにざわ・えいいち］
（文芸評論家、1929〜2011）
『日本を活かす』
【 谷沢永一の名言 】
【 Tanizawa Eiichi 】
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［ ランダム名言 ］
1.
取るに足りない不愉快なできごとが、幸福をだいなしにすることもある。
（ タタルケビッチ ）
（ Tatarkiewicz ）
2.
自分のとった行動が何らかの反作用を生む
ということを悟る。
他人との向き合い方に関しては、それに尽きる。
（ ジョージ・ハリスン ）
（ George Harrison ）
3.
初めての体験には２種類ある、と思う。
一つは、セルフレジのように、
自分から試せるもの。
もう一つは自分の意思ではどうしようもないものだ。
（ 穂村弘 ）
（ Homura Hiroshi ）
4.
自分の考えが生まれなくなるほどに
（何かから）感銘を受けるというのは
不幸なことである。
（自分独自の）アイディアが欲しかったら、
決定的支配力を持つようなものには接しないのが
知恵かもしれない。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
5.
対話によって思考を展開するのではなくて、
独白、あるいは詠嘆によって、
最終的な形の思考を、
投げ出すように表現するのが
日本的発想である。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
6.
本をただ読みっ放しにしないで、
かならず感想を書く習慣をつけるようにしたい。
これがどんなにわれわれの精神を大きく豊かにしてくれるか、はかり知れない。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
7.
いま全てが一変してはならぬという法など、どこにあるのか。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
8.
明治以前の日本人は、死ねばそれきりなどとは思っていなかったのであって、この一生をながい旅路の一日のごとく思っていたのである。
そして私もそう思っている。
（ 岡潔 ）
（ Oka Kiyoshi ）
9.
地図に残る仕事。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
10.
説得する力のある者が
誰かを殺すということは
まず起こらない。
なぜなら、
生きた人間を説得して服従させることよりも、
むしろ殺すことを望む人がどこにいるだろうか。
（ クセノフォン ）
（ Xenophon ）
11.
時間は敵だ
ときが経てば傷はいやされる
せっかくつけてもらった
傷なのに
（ 江國香織 ）
（ Ekuni Kaori ）
12.
選択肢を与えれば与えるほど、
人は選ばなくなる。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
13.
日本が没落するのは、
今度の場合も明治維新の時と同様、
政治からである。
（ 森嶋通夫 ）
（ Morishima Michio ）
14.
今この瞬間に起きていることは全て、あなたが過去に選択したことの結果なのです。
（ ディーパック・チョプラ ）
（ Deepak Chopra ）
15.
兵を送りてかなしかり。
戦地へ行く兵隊さんを見送って、泣いては、いけないかしら。
どうしても、涙が出て出て、だめなんだ、
おゆるし下さい。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
16.
太陽が昇る。
星々は消える。
魂が明るむ。
夢は消える。
昼がわたしを受け入れる。
地上の生活の歩みのなかで
昼がわたしを守る。
（ ルドルフ・シュタイナー ）
（ Rudolf Steiner ）
17.
命の尊さを分からせる。
出来る子供を作るのではなく、分かる子供を作るのが教育の一番の根幹。
（ 無着成恭 ）
（ Muchaku Seikyou ）
18.
誠実とは、心という貝の中にできる真珠である。
（ スーフィ教徒の諺 ）
19.
勢力の交替が起こりそうなとき、
人間はまず対抗意識を持って、
異質性を見いだし、
そこに問題があると考えてしまう傾向があります。
（ 高坂正堯 ）
（ Kousaka Masataka ）
20.
たいていの現代人は
（人間をつくり上げる要因として）
人間の気質だとか、環境だとか、偶然だとかについて
始終しゃべっているが、
たいていの人間は
自分の理論によってつくり上げられている。
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
21.
本を読むことは、
ひとりの仕事ですから、
競争にはなりません。
また、表面だけきれいにするお化粧に比べて、
本を読んでいることは、
ほかの人にはわかりません。
けれども心の中は美しくなり、
ひそかに誇りを持つことができるのです。
（ 安野光雅 ）
（ Anno Mitsumasa ）
22.
人間はいろいろなことをする能力をもっています。
心理学者は、人間が能力の１０％しか使っていないことを指摘しています。
しかし、１０％にとどまらない人もいるのです。
そのような人は、自分に何ができるかを探し求めて、限界（→続きはクリック）
（ ロバート・シュラー ）
（ Robert Schuller ）
23.
（人を慰めるときは）自分の気持ちを少し遠回しに伝えることで、相手が立ち直りやすくなれば……、っていうくらいが、ちょうどいいの。
（慰めとは）違う言葉や逆の言葉には、慰めの言葉よりも思いやりがある。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
24.
人間の営為によって成立つ事象
を我々が研究する場合、
偶然に帰し得る事象と
原因に由来する事象とを
正確に区別すること以上に
細心の注意を必要とする事柄はありません。
（ デイヴィッド・ヒューム ）
（ David Hume ）
25.
人間一人の悲しさや寂しさが、
通り一ぺんの薄っぺらな同情で
はかり知ることが出来たら、
人生は斯(こ)うも救はれないものになる筈はありませんわ。
（ 石牟礼道子 ）
（ Ishimure Michiko ）
26.
二葉(ふたば)にして絶たざれば斧を用うるに至る。
（ 『六韜（りくとう）』 ）
27.
どうしても気分が乗らない日は、
無理しないで帰っちゃう。
いざとなれば火事場のなんとかで、
くぐり抜けられる。
ジャズの即興演奏みたいに、
一気にイメージがわいてくる。
そうやって自分に素直に生きてきたから、
５０年（→続きはクリック）
（ 安孫子素雄［藤子不二雄Ａ］ ）
（ Abiko Motoo ）
28.
踊らぬ子手に貝殻を握りゐる
（ 加藤喜代子 ）
（ Katou Kiyoko ）
29.
老人は
徐々の工夫、漸進的進歩を
全面的に信頼しますが、
若い者は
天分と精力に任せて
早急に自分のやり方を押しつけようとします。
（ サミュエル・ジョンソン ）
（ Samuel Johnson ）
30.
殆(ほとん)どの短所は
気働きによって補正できる。
（人は）ほぼ熟年に達した頃には
見違えるように成長する例が少なくない。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
31.
人の短所はよく見えるが、
その長所を見出すことは難しい。
見えやすい短所を見て、
他人の人品をあげつらい、
見難い長所を逸(いっ)するために、
われわれは他人を誹謗することが多いのだ。
（ 鎌田茂雄 ）
（ Kamata Shigeo ）
32.
生き物に逢ひたく思ふ雪の丘
（ 佐藤文香 ）
（ Satou Ayaka ）
33.
「マジョリティ」は、
自分自身の価値観や考え方といった「個人的な見解」を、
「大きな主語」に溶かし込むことができてしまいます。
そうすることで、
あたかも「一般的な見解」であるかのように
語ることができるのです。
（ 荒井裕樹 ）
（ Arai Yuuki ）
34.
推理小説とは
「説明のある小説」なのだ。
（ 土屋隆夫 ）
（ Tsuchiya Takao ）
35.
インサイダー、本人のことば、本人の記録より、
第三者、アウトサイダーによって加工されたストーリーのほうが“おもしろい”。
時がたつにつれて、
本人のことばは忘れられて、
それを伝える第三者、アウトサイダーの表現が残ることになる。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
36.
最初の一尾が釣れたとき、その釣りは大半が終わったのだ。
（ 横田一竿 ）
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