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自分の道を選ぶのは自分
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1.
自分の道を選ぶのは自分であり、歩くのも自分である。
自分のことを決めるのは世界中に自分一人しかいない。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
2.
自分の道を選ぶのは自分であり、歩くのも自分である。
自分のことを決めるのは世界中に自分一人しかいないということを、子供のころから知っていなければならないし、教えておかなければならない。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
以上
【 自分の道を選ぶのは自分 】
全部で、2件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
日本社会には独創的な仕事をさせない枠組みがある。
日本的な「世間」というものがあって、
いつも周囲を意識しながら発言したり、
行動したりしなければならない。
これが創意工夫や飛躍を阻害している。
（ 阿部謹也 ）
（ Abe Kinya ）
2.
私は、自我定期券説である。
定期券を改札口で出してみせるように、出すべき処(ところ)だけ、自我を出せばいいのであって、いつもいつも出してみせびらかすものではない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
3.
「少数者支配」を意味する寡頭制(かとうせい)においてであれ、
どんな国制においてであれ、
何らかの意味で大勢を占める部分が最高の権限を握ることに
変わりはない。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
4.
時はその使い方によって金(きん)にも鉛にもなる。
（ アベ・プレヴォ ）
（ Abbe Prevost ）
5.
自分に対する自分の態度を変える、
これが人間関係を改善するということです。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
6.
「幸福の七か条」　第六条
怠け者になりなさい。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
7.
幸福は伝染するものだ。
もし幸福になろうと思うなら、幸福な人々の中で生きたまえ。
（ スタンダール ）
（ Stendhal ）
8.
負けまじき軍に負け、亡(ほろ)ぶまじき家の亡ぶるを、人みな天命と言う。
それがしに於(お)いては天命と思はず、みな仕様の悪しきが故(ゆ)と思ふなり。
（ 武田信玄 ）
（ Takeda Shingen ）
9.
先人から学んだことは、
先人のような生き方をしてはいけない、ということだ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
10.
愛は統一を求むるの情である。
自己の統一の欲求が自愛であり、自他統一の欲求が他愛である。
（ 西田幾多郎 ）
（ Nishida Kitarou ）
11.
傍観は同罪である。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
12.
群衆、孤独、
これは活動的で多産な詩人にとっては
同等で相互変換できることばだ。
孤独を賑わす術(すべ)を知らぬ者は、
せわしい群衆にまじりながら
ひとりきりでいる術も知らない。
（ ボードレール ）
（ Charles Baudelaire ）
13.
「幸福」は、（勤労者としての）成功とは違い
「各人においてオリジナル」なものです。
ですから、
幸福でありたい人は、
他人と同じである必要はありません。
そして、
（勤労者としての）成功を目指す人にとっては、
まったく理解できない人生
（→続きはクリック）
（ 岸見一郎 ）
（ Kishimi Ichirou ）
14.
日本の国民は、だんだん、 じわじわ何も考えないように させられてるんじゃないでしょうか？
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
15.
過去の人生から、苦しみ悩んだ出来事がすべてなかったら良かったと思うだろうか。
多分、ノーというだろう。
いやな時期だったとしても、
ちょうど人生のこの時期に、
自分が精神的に成長し、成熟したのだと
分かっているからだ。
（ ヴィクトール・フランクル ）
（ Viktor Frankl ）
16.
あまりにも性急に恩返しをしようとするのは、
一種の忘恩行為だ。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
17.
歯のある者にパンがなく、
歯の抜けた者にパンがある。
（ イタリアのことわざ・格 ）
（ Italia saying ）
18.
何も贅沢しなければ、幸福になれないと言うことはない。
（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
19.
幸運を望む男よ、お前が三つしか事を為さないのに十の結果を望んでいる間は、幸運は来はしない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
20.
人は誰でも認められたがっている。
予想もしなかった点を褒められると、どんな人生のベテランでも気持ちよくなるものだ。
（ 坂井尚 ）
21.
娘は父親が世話し、息子は母親が世話すべきである。
父親・息子と母親・娘の法則は、愛の法則ではない。
それは革命の法則であり、解放の法則であり、有能な青年が疲れ果てた老人どもを征服する法則である。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
22.
青年は教えられるより、刺激されることを欲する。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
23.
統治することのもっとも少ない政府こそ
最良の政府。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
24.
人間の仕事は知ることです。
知ること？
それならば、知るとは何か？
──それは、まぎれようもなく、
自分が在(あ)るがままのものではなくなる、
ということです。
（ ポール・ヴァレリー ）
（ Paul Valery ）
25.
5．（年をとったら）昔のことはみな忘れ
自慢話はしなはんな
わしらの時代はもう過ぎた
なんぼ頑張り力んでも
体がいうこと聞きまへん
あんたはえらい、わしゃあかん
そんな気持ちでおりなはれ
そんな気持ちでおりなはれ
（ 天牛新一郎 ）
（ Tengyuu Shinichirou ）
26.
「どう育てればいいのか」という迷いの裏には、
「こう育てればこういう子が育つはずだ」という
子供の人格を無視した考え方が少なからずあると思います。
子供を「どう育てるか」なんて、
おごった迷いではないでしょうか。
（ 有光美穂子 ）
27.
よりいっそう愛するよりほかに、
恋に対する治療法はない。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
28.
経験は生きてゆくための肥やしだ。
経験は人を変える。
砂漠で牡丹(ぼたん)は育たない。
（ 老舎 ）
29.
旅行に出るぐらい嫌なものがあるだろうか？
出発してしまえばそれでいいのだが、
出発間際は大地震が起こったような騒ぎとなり、
石から引きはがされるカタツムリになったような気がする。
（ アン・モロー・リンドバーグ ）
（ Anne Morrow Lindbergh ）
30.
これは純文学の復権をめざす試みであるとか、
これはよく書けているが所詮は大衆小説にすぎんとか、
型通りの批評家の口跡(こうせき)をまねるわけだ。
自分が自分なりの立場で何をどう楽しんだのか、
知的な意味にせよ、感情的な意味にせよ、

（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
31.
どういう所か少しも知らずに紛れ込んだ難所が、私たちの生である。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
32.
僕は描きたいんです。
描くことなら、いくらでもある。
子どもは未来を見ているから、子どものための漫画を描かなきゃいけない。
（ 手塚治虫 ）
（ Tezuka Osamu ）
33.
冬将軍殺戮の矛(ほこ)鳴らし来る　
（ 堀口星眠 ）
（ Horiguchi Seimin ）
34.
燃やすに一番よいのは老木、飲むには古酒(ふるざけ)、信頼するには古友(ふるとも)、読むには古い著書。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
35.
（人生に必要なのは）
なくてはならないものではなかった。
なくていい。そう思い切ることだった。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
36.
愚かな性格は、自分を苦しませる。
（ モンゴルのことわざ・格言 ）
（ Mongol saying ）
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