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［ 名言 ］
人間の仕事は知ることです。
知ること？
それならば、知るとは何か？
──それは、まぎれようもなく、
自分が在(あ)るがままのものではなくなる、
ということです。
［ 出典 ］
ポール・ヴァレリー
（19～20世紀フランスの作家・詩人、1871～1945）
『エウパリノス・魂と舞踏・樹についての対話』（清水徹訳）
【 ポール・ヴァレリーの名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
争いではなく、創造することが、
富を増加させる鉄則である。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
2.
同じ眼でながめた対象が、あるときは大きく、あるときは小さく見える。
（ レオナルド・ダ・ヴィンチ ）
（ Leonardo Da Vinci ）
3.
毎日使うものに、お金をケチってはいけない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
4.
捕らぬ狸の皮算用
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
5.
よろしく身を困窮に投じて、
実才を死生の間に磨くべし。
（ 勝海舟 ）
（ Katsu Kaishuu ）
6.
精神化された宗教、
内面的な宗教は
必ずしも既成宗教の形態と必然的な関係はなく、
むしろ宗教という形をとる以前の心のありかたを意味するのではないかと思われる。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
7.
九十九人の心をつかむ鍵となるのは、一人の人に対する接し方だ。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
8.
日本語の乱れ、というのは、むしろ、方言が標準語に吸収され、方言独自の生々(せいせい)発展の力を失い、ひいてはその地域に住む人々の心まで廃頽(はいたい)、萎縮(いしゅく)させてしまう、そのことを指すのではないだろうか。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
9.
花を所有しようとする者は、
花が萎んでいく姿を目撃することになる。
だが、野に咲く花を見ているだけの者は
いつまでも花と一緒にいることができる。
あなたが私のものには決してならないからこそ、
私はあなたといつまでも一緒にいることができるんだ。
（ パウロ・コエーリョ ）
（ Paulo Coelho ）
10.
家族は、はさみのようなものである。
真ん中でつなぎとめられているが、２枚の刃は互いに離れて開く。
（ ヘーゼルデン財団 ）
11.
演説の極意は、
ユーモアを交えて聴衆を笑わせることだ。
（ ケン・ブランチャードの父 ）
12.
日本では自由は正義じゃない。
で、自由は何を生み出すかというと「楽しさ」を生み出すんです。
（ 堺屋太一 ）
（ Sakaiya Taichi ）
13.
なんであれ、新しい体験をしたり、人がしないこと、人ができない体験をすると、まず「トクをした」と考える。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
14.
数学が引き止めがたく独自の道を進むのは、それがどんな統制も規制も認めないためでなく、数学の性質に由来し、その本質に合致する自由さに身を任せている、まさにそのためである。
（ ヘルマン・ハンケル ）
15.
夏草に指切る痛み母郷(ぼきょう)とは
（ 澁谷道 ）
（ Shibuya Michi ）
16.
風雪何十年の人間に
永遠の眠りがくるのは
ふかい　慈悲であることが
ようやくわかってきた
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
17.
演じる喜びとは、
必ずしも主役を演じることを意味はしない。
（ 福田恆存 ）
（ Fukuda Tsuneari ）
18.
自己中心に生きている時には、いっさいのものを利用するという関わりしかもてません。
そこにおいては、自分の領域を広げれば広げるほど、それと比例して人間が孤独になり小さくなっていくという世界しか生きられない。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
19.
他人は、
人生のアドバイスはしても、
責任はとってくれないよ。
（ 作者不詳 ）
20.
偉大な人は常に一人立つ。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
21.
人生でも、勉強でも、
時々、私たちは角を曲ります。
曲る時、
遠い昔読んだ古典のこと、
それを書いた人のことを
ちょっと思い出してみるのは、
幾らか意味のあることであろうと思います。
（ 清水幾太郎 ）
（ Shimizu Ikutarou ）
22.
人々は平等に権利を与えられている。
権利は（個人が）これを要求して、はじめて与えられるのではない。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
23.
人間ってふしぎだねえ。
あまりキチンとした世界にいると、はじめはいいけど、やがてそれが苦しくなる。
君の部屋が好きなのは、ここがその反対だからかもしれない。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
24.
努力なしには、いい畑にも作物は実らない。
（ サキャ・パンディタ ）
（ Sakya Pandita ）
25.
義理も欠く、人情も欠く、恥もかくという「三かく主義」でなくては、とても忙しい世の中を渡りきれぬ。
あちらを立て、こちらも立てているのは、どれも落伍者ばかりなのだ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
26.
意志や理性から恋はうまれない。
友情や利害からも、恋はうまれない。
（ 星新一 ）
（ Hoshi Shinichi ）
27.
物の置き場所を
ちょっとだけ変えると、
ちょっとだけ
過ごしやすくなったりして、
そのちょっとした変化が、
ちょっとだけ嬉しい。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
28.
他人の意思によって死ぬことは二度死ぬことである。
（ プブリリウス・シルス ）
（ Publilius Syrus ）
29.
苦しみは自分が作ったものにすぎない。
それを喜びに変えられるかどうかは、
すべて自分の心次第。
（ 栗城史多 ）
（ Kuriki Nobukazu ）
30.
学者先生はしきりに
「それゆえ」という言葉をお使いになるが、
なんで「それゆえ」なのか、
俗人にはさっぱりわからない。
なんだか、偉そうな言葉でごまかしているようだ。
（ ガリレオ・ガリレイ ）
（ Galileo Galilei ）
31.
若い頃に無駄に過ごした時間が、人生で唯一の自由であるかもしれない。
（ アニータ・ブルックナー ）
32.
人間の道義的な操行(そうこう)を、
いかにも自然の結果のように期待しようとするならば、
それが天性であるよりほかにしかたない。
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
33.
自由契約選手は、とうてい自由ではない。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
34.
人間の持つ性情のうちで最も強いものは、他人に認められることを渇望する気持ちである。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）
35.
総理大臣になると、
三つ見えなくなるものがある。
第一は金の力だ。
自由に使えるからだ。
第二は人材だ。
とかく権力者の周りには甘言を言う人間が群がり、
真の人材は近づかない。
すると国民の声が聞こえなくなる。
これが第三である。
そのとき、総（→続きはクリック）
（ 岡田啓介 ）
（ Okada Keisuke ）
36.
たかだか４０～５０年生きて来たくらいで、わかったようなツラをすんなよ。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
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