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［ 名言 ］
本当に影響を受けたと思うのは、たいてい、
はじめはよくわからなかった本である。
わかれば安心してすぐ忘れる。
わからぬから
いつまでも心にかかって忘れない。
反芻(はんすう)しているうちに、
だんだん心の深部に達するようになるのである。
［ 出典 ］
外山滋比古［とやま・しげひこ］
（英文学者・言語学者・評論家・エッセイスト、1923～2020）
『ことばの教養』
【 外山滋比古の名言 】
【 Toyama Shigehiko 】
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1.
失敗が続くと次第に社員の間でトップを見る目が変わってくる。
その孤独に耐えながらリカバリーショットを打つ、それが経営者の生き甲斐であり、喜びである。
（ 佐伯勇 ）
（ Saeki Isamu ）
2.
日本人が言語で考えをまとめる場合に、
何を単位にしているのか、
ただちにこれに答えるのは容易ではない。
センテンス（＝文）を単位と感じている人がかなりいると思われるが、
語とか句とかを単位だと考えている人もいるにちがいない。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
3.
本は自分を読み出す道具なんです。
小説や詩はそのためにあるんです。
（ 菊地信義 ）
（ Kikuchi Nobuyoshi ）
4.
人間一般を知ることは、個々の人間を知ることよりも容易である。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
5.
トラベラーズ・バリューは
はじめて、なにげなく訪れたところであらわれる。
アウトサイダーとしての発見のおもしろさである。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
6.
皆さんは将来へのいろんな夢を持っていることでしょう。
夢を持つことは
今を生きるための大きなエネルギーになりますから、
夢の大小にかかわらず、
とても大切なことです。
（ 松本零士 ）
（ Matsumoto Reiji ）
7.
いい料理人になるコツは、自分の料理のすべてを捧げたいと思えるような、そんな女と出会うことだぜ。
（ アニメ『食戟のソーマ』 ）
8.
幾つになっても人間は
未熟で自信のないものだ。
（ 河野祐子 ）
（ Kawano Yuuko ）
9.
人は生きねばならぬ。
生きるためには戦わねばならぬ。
名は揚げねばならぬ。
金はもうけねばならぬ。
命がけの勝負はしなければならぬ。
（ 徳冨蘆花 ）
（ Tokutomi Roka ）
10.
自由そのものと、幸福との関係は、
直接には結ばれていない。
（ 獅子文六 ）
（ Shishi Bunroku ）
11.
〈論理〉という項目のもとに
私達が構築しているすべてのことは、
出来事や実際に起きることに比べて
非常に単純化されたことを表しているので、
むしろ私達は
それから身を守ることを学ばなければならない。
（ ジョン・ケージ ）
（ John Cage ）
12.
世界の人々は、
消費者として振る舞う時は、
まさに国際人として国境を意識しない無国籍人であるのに対し、
投票者として振る舞う時は、
感情的になり、
非合理性に左右され、
国粋主義的、保護主義的にもなり得る。
先進国をめぐる現代の国際（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
13.
幸福と祝福は、
財産がたくさんあるとか、
地位が高いとか、
何か権勢だの権力だのがあるとか、
こんなことに属するのではなくて、
悩みのないこと、
感情の穏やかなこと、
自然にかなった限度を定める霊魂の状態、
こうしたことに属するのである。
（ エピクロス ）
（ Epikouros ）
14.
信用はそれが大きければ大きいほど、大いなる資本を活用することができる。
（ 渋沢栄一 ）
（ Shibusawa Eiichi ）
15.
祈りは老女の無駄な繰り言ではない。
正しく理解され使われれば、
行動の最も力強い道具となる。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
16.
高きを目指せ。
あなたの魂の中には、輝く星々が隠れているから。
大きく夢見よ。
すべての夢は目的地へと続くから。
（ パメラ・スター ）
17.
法が権力に課する制限は
権力の能力を減ずる結果に終るだけである。
（ ハンナ・アーレント ）
（ Hannah Arendt ）
18.
愚か者は退屈なだけだが、衒学者には我慢がならぬ。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
（ Napoleon Bonaparte ）
19.
菜の花の暮(く)るるや人を待ち得たり
（ 中村汀女 ）
（ Nakamura Teijo ）
20.
じつは、人の生がどのような価値をもっているかについて
全体的な判断をくだしうる地位にあるのは、
社会だけであり、
個人にはその能力はない。
（ エミール・デュルケーム ）
（ Emile Durkheim ）
21.
大多数の人々は、
機会があれば、
利己的な動機から寛大さへと変わるだろう。
（ チャールズ・ダッドリー・ワーナー ）
（ Charles Dudley Warner ）
22.
子どもが読書感想文に、
「おもしろかった」とだけ書いてきたら、
「どこがどうおもしろかったか書きなさい」などというおとなが、
子どものための物語には、平気で、
さびしかっただの、幸福だなどということばだけで
すましてしまうのです。
（ 松岡享子 ）
（ Matsuoka Kyouko ）
23.
われわれ（日本人）の思想は
「われ考う」という大地に根をおろしていない。
何とはなしに
「われわれ」が考えたり、
「かれ」あるいは「かれら」が考えたらしいことに
立脚している。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
24.
危険から守られることを祈るのではなく、恐れることなく危険に立ち向かうような人間になれますように。
（ タゴール ）
（ Rabindranath Tagore ）
25.
動きはバランスが崩れないと始まらない。
しかし、バランスが取れなければ、動きは成り立たない。
（ 野口三千三 ）
26.
懐疑心は多くの歓びを奪い、
しかも何も返してくれない。
（ ジェームズ・ラッセル・ローウェル ）
（ James Russell Lowell ）
27.
用意された答えをそのまま受け入れているだけじゃ、思考する力が弱ってしまうわよ？
同じ答えに行き着くことがわかっていても、“なぜ？
”というフィルターを通すことが大事だと私は思うわ。
（ 漫画『Pandora Hearts』 ）
28.
質問１）わたしはお金持ちになりたいのか？
質問２）なぜお金がほしいのか？
質問３）実際お金持ちになったらなにをしたいのか？
（ スチュワート・ワイルド ）
（ Stuart Wilde ）
29.
私は、（結婚の）誓いの言葉にある
「死が二人を分かつまで」の
愛なり生活なりというものは、
あくまでも結果だと思っている。
少なくとも目的ではないと信じていて、
そこは刹那的でいたい。
いつもちゃんとその都度(つど)決めたいのだ。
（ 江國香織 ）
（ Ekuni Kaori ）
30.
文明が詩的でないというのは
文明人の錯覚だ。
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
31.
努力が報われていないと思っている人へ。
それでも努力するしかないのです。
努力しながらチャンスを待つしかないのです。
その努力は報われるのか？
……必ず、報われます。
問題は、いつどこで報われるのかわからないことです。
（ 秋元康 ）
（ Akimoto Yasushi ）
32.
マスメディアや大衆は常に、誰かをこうだと決めつけて、レッテルを貼らないと気が済まないんだ。
おそらく、何百万という人たちがボーン・アゲインってやつを経験して、次の金曜日にはすっかり忘れてる。
（ ジョン・レノン ）
（ John Lennon ）
33.
一つのことに集中したら、
いや、一つのことに集中するには、
ほかのことがなるべく干渉したりしないように
（ほかのことを）一時的に忘れていなくてはならない。
それが忘我、無我夢中である。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
34.
よく生きてきたと思う
よく生かしてくれたと思う
ボクのような人間を
よく生かしてくれたと思う

きびしい世の中で
あまえさしてくれない世の中で
よわむしのボクが
とにかく生きてきた
（ 竹内浩三 ）
（ Takeuchi Kouzou ）
35.
我々の日常生活のかなりの部分は
思うて詮なきことを思い悩むことで
成り立っている。
人が思うて詮なきことを思わなくなったら
世の文学作品も
書くべきことの多くを失うのではあるまいか。
（ 羽毛田信吾 ）
（ Haketa Shingo ）
36.
失敗したことのない人間や組織は、
思い込みがあって非常に怖い（＝危うい）。
失敗からしか学べないことがあるからだ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
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