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我々の日常生活のかなりの部分は
思うて詮なきことを思い悩むことで
成り立っている。
人が思うて詮なきことを思わなくなったら
世の文学作品も
書くべきことの多くを失うのではあるまいか。
［ 出典 ］
羽毛田信吾［はけた・しんご］
（元宮内庁長官、元厚生省事務次官、1942〜）
『随筆集　言うて詮なきことの記』
【 羽毛田信吾の名言 】
【 Haketa Shingo 】
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※詮ない（せんない）＝しかたがない。
無益である。
かいがない。

※思うて詮なきこと＝考えても仕方がないこと。
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【 羽毛田信吾の名言 】
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〈全文〉
我々の日常生活のかなりの部分は
思うて詮なきことを思い悩むことで
成り立っている。
人が思うて詮なきことを思わなくなったら
世の文学作品も
書くべきことの多くを失うのではあるまいか。
＿＿ Link ＿＿

「思うて詮なきことは思わず」は、
処世の範とするには
いささか現実性に乏しいように思われる。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
時間をもっとも有効に利用した者に、最も立派な仕事が出来る。
（ 嘉納治五郎 ）
（ Kanou Jigorou ）
2.
努力がなかなか報われない場合、どうすればいいか？
……人のせいにしなさい。
君の努力の結果に気づいていない、まわりの人間がいけないのです。
もちろん、これ以上努力のしようがないくらい努力した場合ですよ。
「この人たちには見る目がない」と思（→続きはクリック）
（ 秋元康 ）
（ Akimoto Yasushi ）
3.
恋は、
できの悪い学者よりも数倍勝る
人生の教師である。
（ アレクサンドリクス ）
4.
命は道を見つけだす。
（ 映画『ジュラシック・パーク』 ）
5.
この３週間くらいでね、あ、俺、今殺されてもいいなって思う瞬間が３回あったんですよ。
それくらい幸せな気持ちになって。
３回とも女房が隣にいて、ふつうにメシ食ってるときなんだけど。
（ 長嶋一茂 ）
6.
オシャレの極意とは、
何気ない瞬間にさらりとその人からこぼれて見えて、
その人の生き方の筋目を語るもの（である）らしい。
（ 加藤剛 ）
（ Katou Gou ）
7.
だれでも自由に意見をいえること、それ自体はいいことですが、批判するだけなららくなんですねえ……。
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
8.
愛すべきは、その未熟さです。
未熟さこそが、自分の最大の魅力で武器なのだと、胸を張りなさい。
（ 作者不詳 ）
9.
起(た)てる農夫は座せる紳士よりも尊い。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
10.
高い山に登らない者には、
平野がわからない。
（ 中国のことわざ・格言 ）
（ China saying ）
11.
すぐれたジョークは、
すぐれたアイデアに通じる。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
12.
人間の愚かさをまなぶために、本は読むべきだ。
地球上でもっとも思いあがっているのは
まちがいなく人間だろう。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
13.
無理な人脈づくりは意味がない。
まず自分自身を磨くことが大切。
相手にメリットを与えることができなければ、相手から何も得ることはできない。
（ 渡邉美樹 ）
（ Watanabe Miki ）
14.
落胆は絶望の母。
（ ジョン・キーツ ）
（ John Keats ）
15.
人に従うことを知らない者は、
良き指導者になりえない。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
16.
言わずもがなのことを言ってしまい、しまったと思うことってあるよね。
慌てて取り消してもその言葉は相手の心にいつまでも残る。
それを消すにはね、言葉じゃ駄目なんだ。
相手が納得する態度と行動を取り続ければ、相手（のわだかまり）も知らないうちに消えているよ。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
17.
世の中に人の来るこそうるさけれ
とはいうもののお前ではなし
（ 蜀山人〔大田南畝〕 ）
（ Shokusanjin ）
18.
エコノミストは数字を見る。
私は人を見る。
人と社会、その価値観の動きを観察する。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
19.
なにもそうかたを
つけたがらなくてもいいではないか

なにか得態の知れないものがあり
なんということなしに
ひとりでにそうなってしまう
というのでいいではないか

咲いたら花だった
吹いたら風だった
それでいいではないか
〈現代文表記〉
（ 高橋元吉 ）
（ Takahashi Motokichi ）
20.
古い友達と古いブドウ酒が一番よい。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
21.
ファッションはからだの観念を揺さぶり、
性のイメージをずらせ、
品位とか優美とか情愛のきめを作りだし、
欲望のかたちを象(かたど)り、
最後に、あらゆる包囲をすり抜ける抵抗のスタイルを決める。
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
22.
老年は男女間の友情に最も適した年代である。
というのは、彼らはその年代になると、男や女であることをやめてしまうからである。
（ アンドレ・モーロア ）
（ Andre Maurois ）
23.
２番目に好きなことを仕事にする。
（ 作者不詳 ）
24.
至貴(しき)は爵(しゃく)を待たず、
至福は財を待たず
（ 『淮南子』 ）
（ Enanji ）
25.
降り来たるものみな怖し火も雪も
（ 宇多喜代子 ）
（ Uda Kiyoko ）
26.
下草(したくさ)を夕日の染むる彼岸かな
（ 深見けん二 ）
（ Fukami Kenji ）
27.
守ろう、守ろうとすると後ろ向きになる。
守りたければ攻めなければいけない。
（ 羽生善治 ）
（ Habu Yoshiharu ）
28.
真の文明というものは、
すべてある人々が福を植えた結果なのである。
（ 幸田露伴 ）
（ Kouda Rohan ）
29.
「無借金経営」はリスクがない上に、考える必要がない。
一見借金がないのは良いことに見えるが、実は、消極性を示すものでしかない。
ひいては、これは経営者の頭脳を腐らせる上、意欲をも摘み取ってしまう。
「カネ」も「頭脳」も使ってこそ価値があるのだ。
（ 落合信彦 ）
（ Ochiai Nobuhiko ）
30.
何事にも段階はある。
省いてはダメ。
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
31.
老人の介護とか赤ちゃんの世話は、
動物愛護協会に頼んだ方が優しいんじゃないかねェ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
32.
少年時代に、
自分は何が好きか、
何を一生の仕事にするかを
発見できたら、
きっとすばらしい一生を
おくることができると思います。
（ 円谷英二 ）
（ Tsuburaya Eiji ）
33.
自分の思考力を強く働かせて身につけたとき、知識は初めて知識となる。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
34.
教育的観点から、
幅広い分野の本や道徳的な本を
無理やり読ませようとするから、
子供は読書嫌いになる。

興味を持てない、
面白味を感じられない本を
無理やり読ませようとするから、
子供は読書嫌いになる。

好きな分野の本しか読まなく（→続きはクリック）
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
35.
思索すると知識が増える。
（ 『管子』 ）
（ Kanshi ）
36.
人生は犬ぞり隊に似ている。
先頭の犬にならない限り、
見える景色は変わらない。
（ ルイス・グリザード ）
（ Lewis Grizzard ）
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