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行方克巳の名俳句・名言
Namekata Katsumi

行方克巳［なめかた・かつみ］
（俳人、1944〜）
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1.
子猫すでに愛憎わかつ爪を立て
（ 行方克巳 ）
（ Namekata Katsumi ）
2.
うすらひや天地もまた浮けるもの
（ 行方克巳 ）
（ Namekata Katsumi ）
3.
踊らねば只(ただ)のししむら踊りけり
（ 行方克巳 ）
（ Namekata Katsumi ）
4.
鯛焼は一寸泳がせてから食べる
（ 行方克巳 ）
（ Namekata Katsumi ）
5.
もう誰のためにでもなく蛍飛ぶ
（ 行方克巳 ）
（ Namekata Katsumi ）
6.
大方は散るべく咲いて柿の花
（ 行方克巳 ）
（ Namekata Katsumi ）
7.
生涯のいま午後何時鰯雲(いわしぐも)
（ 行方克巳 ）
（ Namekata Katsumi ）
8.
暖炉燃ゆこころといふがほの見えて
（ 行方克巳 ）
（ Namekata Katsumi ）
9.
阿修羅とは涼しく燃えてゐたまへる
（ 行方克巳 ）
（ Namekata Katsumi ）
10.
新緑やわがはらわたも緑さす
（ 行方克巳 ）
（ Namekata Katsumi ）
11.
老來(ろうらい)の企み一つ春を待つ
（ 行方克巳 ）
（ Namekata Katsumi ）
12.
俳句は「何を詠まなければならないのか」ではなく、「何をどう詠めばいいのか」である。
（ 行方克巳 ）
（ Namekata Katsumi ）
13.
晩緑やあと十年で片が付く
（ 行方克巳 ）
（ Namekata Katsumi ）
14.
無味無臭而(しこう)して無策冴(さえ)返る
（ 行方克巳 ）
（ Namekata Katsumi ）
15.
致死量に足らざる鬱や秋かはき
（ 行方克巳 ）
（ Namekata Katsumi ）
16.
夜桜の大きな繭の中にゐる
（ 行方克巳 ）
（ Namekata Katsumi ）
17.
北風やお日さまといふよきことば
（ 行方克巳 ）
（ Namekata Katsumi ）
18.
柿一つ買ひ今生の秋一つ
（ 行方克巳 ）
（ Namekata Katsumi ）
19.
コクリコやひとに遅れてうなづく子
（ 行方克巳 ）
（ Namekata Katsumi ）
20.
考へる蟻とはなまけものの蟻
（ 行方克巳 ）
（ Namekata Katsumi ）
21.
万華鏡の中の秋風見てゐたる
（ 行方克巳 ）
（ Namekata Katsumi ）
22.
俳句とは、「季題発想による一行のものがたり」。
（ 行方克巳 ）
（ Namekata Katsumi ）
23.
立ち枯るる男たるべし荒野(あらの)打つ
（ 行方克巳 ）
（ Namekata Katsumi ）
24.
他所者(よそもの)のきれいな布団干してある
（ 行方克巳 ）
（ Namekata Katsumi ）
25.
日々凡にしてこだはりの黒ビール
（ 行方克巳 ）
（ Namekata Katsumi ）
以上
【 行方克巳の名俳句・名言 】
全部で、25件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
すべての事業の対象は大衆であり、
どんな仕事の末端も大衆につながっている。
（ 小林一三 ）
（ Kobayashi Ichizou ）
2.
私は、
幼い精神を名誉と自由に向かって育て上げようとする教育においては、
すべての暴力を否定します。
厳格と強制には
何かしら奴隷的なものがあります。
そして、
理性と知恵と技術によってなし得ないものは、
力によっては決してなし得ない（→続きはクリック）
（ モンテーニュ ）
（ Montaigne ）
3.
岩燕(いわつばめ)塵の如しや滝の前
（ 深見けん二 ）
（ Fukami Kenji ）
4.
名利(みょうり)の深山にさまようてはならない。
しかし、
諦らめられぬ煩悩の生活に、
人間の悲しい闇がある。
愛慾の苦海に沈淪(ちんりん)してはならない。
しかし、
愛慾の索を断ち得ぬところに、
地上の営みの暗い悩みがある。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
5.
本当の自分に根差した目標を設定できない場合、その目標に対して、動機が希薄になってしまう。
結局すぐにあきらめてしまう。
そのあきらめてしまう原因は、目標が偽りのものであるからだけなんだが、ほとんどの人は自分の能力や運のせいにする。
そし（→続きはクリック）
（ リチャード・H・モリタ ）
（ Richard H. Morita ）
6.
（突っ込まれるためにハッキリとわかるウソをつくのは）なじんでからじゃないとマズいよ。
なじんでないのにでっかいウソをついたら、「バカ言ってんじゃねぇよ」じゃなくて、「おまえ、バカ？」って、真顔で言われちゃうから。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
7.
女と最も折り合いよくやっていけるのは、女なしでもやっていくことが最もよくできる男である。
（ ジャムラック・ホロボム ）
（ Jamrach Holobom ）
8.
自分の性格が暗いとか、社交的でないとか悩む人は確かに多い。
しかし、そのような人が悩んでいるのは、つきつめて考えると、実は、自分自身に悩んでいるのではなく、他人の眼に映る自分に悩んでいることに気づくだろう。
（ 吉野要 ）
9.
悪い種子からは悪い実ができる。
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
10.
一つのことが万人にあてはまりはしない。
めいめい自分にふさわしい流儀を求めよ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
11.
全盛期を過ぎ、落差に耐えつつ、必死にやる、なんてことを惨めと感じる人はいるでしょう。
ところが、僕はそうは思わないんですよ。
なりふり構わず、自分の可能性を最後の最後まで追求する。
そのほうが美しいという、これは僕の美意識です。
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
12.
笑顔を忘れぬ人は常に歓迎される。
（ フランク・ベトガー ）
13.
一歩より道のはじまる初明り
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
14.
暗がりの中では、女はみな同じ。
（ イタリアのことわざ・格 ）
（ Italia saying ）
15.
入学試験の場合、
平均点ではいい成績とはいえない。
しかし血圧や肝機能なら、
平均点（=平均値）にできるだけ近いほうがいい。
つまり社会は、脳の働きについては、
「異常」をむしろ評価する。
（ 養老孟司 ）
（ Yourou Takeshi ）
16.
親にも先生にも頼らずに
友だちにも相談せずに
ひとりでいやだと言うのには勇気がいる
でもごまかしたくない
いやでないふりをするのはいやなんです
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
17.
子供は、大人に愛されるだけでは不十分である。
自分たちが世話をし、愛してやれるものを持たなければいけない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
18.
お中元だの、お歳暮だの、いいますけど、あれ、結局は賄賂やね。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
19.
運命はこのように扉を叩く。
（ ベートーヴェン ）
（ Beethoven ）
20.
齢を重ねるうちに、
人の関心は動物から植物へ、
植物から鉱物へと移行する。
（ 稲垣足穂 ）
（ Iangaki Taruho ）
21.
夏来(きた)る農家の次男たるぼくに
（ 小西昭夫 ）
（ Konishi Akio ）
22.
強運の女と言はれ茎漬くる
（ 波多野爽波 ）
（ Hatano Souha ）
23.
豆菊(まめぎく)や昼の別れは楽しくて
（ 八田木枯 ）
（ Hatta Kogarashi ）
24.
成功者と呼ばれる人、世の中をうまく渡っていっている人は、言葉の選び方を知っています。
この事実はきわめて重い意味を持っています。
すなわち、潜在意識によい命令を与えているということです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
25.
ただこえにいだして
念仏ばかりをとなうるひとは、
おおようなり。
それは極楽には往生せず。
この念仏のいわれをよくしりたるひとこそ、
ほとけにはなるべけれ。
（ 蓮如上人 ）
（ Rennyo ）
26.
一年三百六十日、
夜明け前に起きた者で、
家族を豊かにできなかった者はできない。
（ 中国のことわざ・格言 ）
（ China saying ）
27.
一本のよい木には、
何万もの鳥が休むことができる。
（ ミャンマー（ビルマ）のことわざ・格言 ）
（ Myanmar saying ）
28.
日つねに照らして、自(みずか)らその恩を知らず。
水つねに潤(うるお)して、自ら徳とせず。
（ 慈雲 ）
（ Jiun ）
29.
雪まみれ皆んな地霊(ちれい)になつてゐる
（ 泉風信子 ）
（ Izumi Fuushinshi ）
30.
真実の愛とは何かわかるか？
犠牲だ。
（ 映画『クリフハンガー』 ）
31.
インディアンの若者は、
だんじて労働をしてはいけない。
労働をする人間は、
夢を見ることができなくなるからだ。
叡智(えいち)は、夢をたどって訪れる。
（ スモハラ ）
32.
薬は学問の神聖のためにあるんじゃない。
病人たちの苦しみを救い、病人たちの苦しみに少しでも希望を与えるために存在するんです。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
33.
しらうおは海のいろして生まれけり
（ 高橋順子 ）
34.
こちらに五分の理しかない場合には、どんなに重大なことでも、相手に譲るべきだ。
こちらに十分理があると思われる場合でも、小さいことなら、譲った方がいい。
（ エイブラハム・リンカーン ）
（ Abraham Lincoln ）
35.
選択の瞬間、自我はおのれ自身を選ぶ──あるいはむしろ、おのれ自身に委ねられるがままにするのである。
その時、個性は、いつまでもおのれを高貴にしてくれる儀式を受けるのである。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
36.
さんざん女に恋した男の受けるこらしめは、
絶えず女に恋することだ。
（ フランソワ＝ルネ・ド・シャトーブリアン ）
（ Chateaubriand ）
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