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1.
友情の重要な任務は、
友人の幻想を力添えしてやることにある。
（ アルトゥル・シュニッツラー ）
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
運はいろんな形をして現れる。
とすれば、どうしてそれがわかる？
（ ヘミングウェイ ）
2.
理想像をはっきりさせれば、現状を認識し、理想との差はどこにあるかもわかりやすくなる。
理想と現実の距離がわかれば、そこに努力が生まれる。
（ 岩城賢 ）
3.
人間のいのちなんざ、使うときに使わねば意味がない。
（ 司馬遼太郎 ）
4.
小心は人々を不決断にし、その結果、行為の機会と最大の好機を失わせる。
（ トマス・ホッブズ ）
5.
生きがい──日々充実感とともに生きること。
充実感を得るためには、夢・目標を持ってチャレンジし続けることである。
障害や問題に対して、今できることからあきらめずに取り組んでいくことが生きがいになる。
一方、目先の安楽を求めるほど生きがいのない人生になる。
苦労なきところに生きがいなし。
（ 福島正伸 ）
6.
自分の心に生じる欲望に打ち勝つのは、敵に勝つよりむずかしい。
（ 嘉納治五郎 ）
7.
不可能なことをするのは、楽しいもんだ。
（ ウォルト・ディズニー ）
8.
美は憤怒(ふんぬ)の情を和(やわ)らぐ。
（ ゲーテ ）
9.
あなたの人生観を仕事からほかの領域、つまりあなたの心身の健康や人間関係、心の幸福、余暇、そしてほかの人々と共生することにまで広げれば、人生は少しずつ有意義なものになっていきます。
（ シェリル・リチャードソン ）
10.
己が順境のときに援助を与える者は、逆境の時に援助を受けられる。
（ プブリリウス・シルス ）
11.
寝際に相手にすることは寝ることだけである。
寝床は安らかに眠ることが最大の目的である。
（ 中村天風 ）
12.
ある種の思考は祈りである。
身体の方がどんな態度を示そうと、魂の方はひざまずいている場合がある。
（ ヴィクトル・ユーゴー ）
13.
広辞苑によると、
元気＝活動の源となる気力。健康で勢いのよいこと。
活力＝活動のもとになる力。
生命力。
一見すると両者は非常に似通っている。
だが、本質的に大きな違いがある。
元気には「見た目だけの元気」もあるが、
活力には「見た目だけの活力」はない。
つまり、活力のほうが実質的なのだ。
（ 七瀬音弥 ）
14.
苦しむことから逃げちゃイカン。
若いときにラクしようとしたらイカン。
ちょっとでも苦しい方向に行かないと。
（ 水木しげる ）
15.
いかにして見事に献身すべきやなどと、工夫をこらすのは、最も無意味な事である。
（ 太宰治 ）
16.
この四五年、
空を仰(あふ)ぐといふことが一度もなかりき。
かうもなるものか？
（ 石川啄木 ）
17.
上司が変わることがわかれば、部下も変わります。
（ ケン・ドナヒュー ）
18.
終着点はどうでもいい。
そこへ行くまでの道のりがすべてだ。
（ ウィラ・キャザー ）
19.
神を持つ者は、力を新たにする。
彼らは鷲(わし)のように、翼をもって飛び上がる。
彼らは走っても疲れず、歩いても倒れることがない。
（ 『聖書』 ）
20.
（演劇に）主役などというものは存在しない。
人生には主役などないんだ。
誰もが登場人物にすぎないんだ。
みんなが「あいつは主役だ」と言っても、その男も登場人物の一人に過ぎないんだ。
（ リー・ストラスバーグ ）
21.
雑談は、まとめられないのです。
雑談の面白さは遠心力です。
外へグングン広がっていく力です。
（ 中谷彰宏 ）
22.
重役の７割の賛成するプランは時すでに遅く、７割が反対するプランくらいでやっと先手がとれる。
（ 松下幸之助 ）
23.
自分の持つ長所を確信することである。
（ 小林一三 ）
24.
人は咎(とが)むとも咎めず、
人は怒(いか)るとも怒らず。
（ 熊沢蕃山 ）
25.
悲しいこと、苦しいことを泣き言の種にするのではなく、自分を磨くことに役立てる。
（ 東井義雄 ）
26.
自ら愛し、また愛せられることが、たとえ詐(いつわ)りのなき素純な愛にせよ、自ら苦しみ、また他をも傷つけるところに、地上の愛のつまづきがある。
（ 九条武子 ）
27.
目の前の仕事をこなすと、自然と足腰はつよくなる。
（ 高橋がなり ）
28.
“３＋２＝５”っていうものがあるとすれば、いわば小説は“５”という数字であるわけ。
シナリオの場合は“３＋２”という数式なんですね。
僕はイコールの先は書きたくない。
（ 倉本聰 ）
29.
自分にできる何かをしたいじゃねえ。
自分は何がしたいかだ。
何者かになりたいじゃねえ。
何者になりたいかだ。
（ アニメ『サーヴァンプ』 ）
30.
暗黒時代には、宗教ほど諸国民を導くのに最適なものはなかった。
というのも、暗黒の中では
目の見えない人がいちばんよい案内役で、
目明(あ)きよりもずっと確かだからである。
しかし、昼になって明るくなっても
目の見えない人に案内させているとすれば、
それは阿呆である。
（ ハインリッヒ・ハイネ ）
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