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［ 名言 ］
人の恋を弄(もてあそ)ぶのは
権力の濫用である。
恋されている女は、
その男に対して権力をもつが
その権力は、
自分も愛している時にしか、役にたてられない（＝たててはいけない）。
［ 出典 ］
田辺聖子［たなべ・せいこ］
（小説家・エッセイスト、1928〜2019）
『女が愛に生きるとき』
【 田辺聖子の名言 】
【 Tanabe Seiko 】
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※「（＝たててはいけない）」は七瀬音弥による補足
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【 田辺聖子の名言 】
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〈全文〉
人の恋を弄(もてあそ)ぶのは
権力の濫用である。
恋されている女は、
その男に対して権力をもつが
その権力は、
自分も愛している時にしか、役にたてられない（＝たててはいけない）。
＿＿ Link ＿＿

──その男に恋されているからというだけで
驕慢(きょうまん)になる権利は誰にもないのだ。
＿＿ Link ＿＿

恋されていることは、
女には嬉しいものだが、
それがいかに人間としてもったいない、
身にあまるようなありがたさであるかを知る、
へりくだった心がなければならない。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
宗教は、まず
宗教じたいを救済せねばならぬ。
その姿によって、
宗教は一つの教訓を人類に提示した。
──自分を救えない者は
他の何をも救えない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
2.
（人の）共感を得れば、
好意的に受け入れられる。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
3.
人間は幸福にも不幸にも
すぐ馴れるものさ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
4.
一日に一度、もし、夫に
「君はめんこいね」と言われたら、
天にものぼる心地だって。
男の人は、
ばかばかしくて、そんなこと言われるかって、
照れるかも知れないけれど……。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
5.
純粋に個人に備わった、
私的所有物としての「能力」は
存在しない。
だとすれば、問われるべきは、
個別の存在や生のあり方ではなく、
能力をめぐる関係性のはずである。
……
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（ 森岡次郎 ）
（ Morioka Jirou ）
6.
あなたは
うさんくさい不正直な世界に住んでいる
と思うかもしれないが、
実際には膨大な量の信頼の恩恵を受けている。
その信頼がなければ、
労働の一部を交換して
人びとが豊かになることは考えられない。
……
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（ マット・リドレー ）
（ Matt Ridley ）
7.
少しも仕事を溜めないで、
あたかも流水の淀みなく流れるように、
当面している仕事を次々と処理していく。
これがいわゆる充実した生活と言われるものの、内容ではないでしょうか。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
8.
主流と本流が合致すると
躍動し、時潮を転換させる。
そうなるまで、
または、そうならなければ、
両者はしばしば相対して対立するが、
流れを方向づけるものは本流である。
本流を見抜け。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
9.
なにごとにつけ、
本気なもの、真剣なものだけが
痕跡を深くきざむ。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
10.
世の中には、
善行をすべく生まれついた人と、
善行を受けるべく生まれついた人がいるが、
幸運なのは前者である。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
11.
吾人(ごじん)は浮世を軽蔑す。
而(しか)も浮世のままならぬに憂悶(ゆうもん)す。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
12.
結婚なんて、
一緒に酒飲むのに気持のええ女を
嫁ハンにするのが、
一番ええのやないか。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
13.
人を喜ばせる方法はただ一つ、
（あらかじめ相手の）飢えを満たさずにおくことによって、
欲求を刺激することである。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
14.
ムラやサトやマチがあちこちに生まれて人々がふえた。
その動きのあとでクニが成り立った。
この順序からしても、
社会構造の土台は地方であって、
社会の主権は地方に存在する。
しかるに今の国家体制では、
「地方分権」などと言って、
地方へ主権のおすそ分けするのに、
あれこれと勿体(もったい……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
15.
「浮気」という言葉が
「長つづきしない男女関係」
というニュアンスを多分に含んでいるとすれば、
それは「恋」というものの構造自体にも
含まれていることなのである。
したがって、
「本気の浮気」というような言葉も、
存在してよいものなのだ。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
16.
箸は、
おかずを食べるために
そのかたちの発達をみたのではない。
飯をかきこむ機能を第一に
先の尖った比較的短い箸が発達したあと、
それでつまみやすいような料理法の発達をみた。
……
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（ 神崎宣武 ）
（ Kanzaki Noritake ）
17.
私は楽天主義だ。
最善をつくせば、
あとはクヨクヨしない。
天命を待つだけでよい。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
18.
人間は、
孤独な反省に頼って己れを知る様には
決して作られてはいないのである。
常に他人が必要だ、
いや他人を信ずる事が、
他人に信じられる事が。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
19.
もともとたくさんのところに依存している
という自覚のある人は、
自分に何かしんどいことが起きたときに
いろいろな理由を思いつくことができる。
一つの物事のせいにはなかなかしないと言いますか。
（ 熊谷晋一郎 ）
（ Kumagaya Shinichirou ）
20.
偉大な酋長とは、
自らの価値を証明してみせるものである。
（ セネカ族 ）
（ Seneca proverb ）
21.
（ファシズムが生まれた原因について）
私たちには理解できない。
だがどこから生まれたか知り、
監視の目を光らすことはできる。
またそうすべきである。
……
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（ プリーモ・レーヴィ ）
（ Primo Levi ）
22.
策略家になろう。
大事なのは流れに乗ることだ。
人は人とともに生きなければならない。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
23.
私は特権や独占を憎む。
すべて大衆と共に分かち得ないものは、
私にはタブーである。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
24.
静けさの中には、
歌と詩と物語が満ちている。
（ アニシナベ族の格言・ことわざ ）
（ Anishinaabe proverb ）
25.
私は創業以来、いつも、
ともかくお客さんの“納得”するように、
（お客さんが）納得する方法で、
（お客さんを）納得させるような商品を売っていくことで、
お客さんに喜んでもらい、
こちらも利益を得て大きくなっていくことだけを考えてきた。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
26.
生死などは取りたてて考えるほどのものではない。
何をするかということだけだ。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
27.
私たちはしばしば不用意に、
じろりと人を見たり、
言ってはならぬことを言ってしまうことがある。
この「不用意に」見た目、出た言葉こそ、
私たちの心の底から出た
私たちの本当の姿なのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
28.
全く人生は、常に
突然のできごとに会うものですね。
病気や、火事や、交通事故、そして地震など、
それは常に突如として起るものであることを、
わたしたちはじゅうぶん知っているはずですのに、
何といつも不用意なことでしょう。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
29.
人も家風も、
華やぎ、華やかさというものがなければならない。
でなければ人は寄って来ぬ。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
30.
血が繋がろうと、繋がっていなかろうと、
人間がひとりではなく、誰かといるってことは
もうそれだけでドラマが起きるわけで、
それが家族となると、
もっともっと複雑になってくる。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
31.
死を初めて想う。
それを青春という。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
32.
テクノロジーの普及と同時に、
世界は均質化に向かっている。
残念なことだが、利便性と効率は、
幾百年と積み上げられてきた暮らしのかたちを
簡単に変容させてしまう。
……
（→続きはクリック）
（ 原研哉 ）
（ Hara Kenya ）
33.
女って、
決してあなたが考えてるほど
弱くはないわ。
男より、ずっとタフよ。
ただ、少年になっちゃった男には負けるの。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
34.
四百年も前にデカルトが
「精神には懐疑を、実行には信念を」
という一見馬鹿みたいな教えを書いた。
人々は困難な時勢にぶつかって、
はじめてそういう教えに人間の智慧(ちえ)の一切がある事を悟るのである。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
35.
人は死ぬが、
土は亡びない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
36.
絵本は子どもにとって楽しいものです。
絵本は教科書ではありません。
問題集でもありません。
本を読むたびに感想を求められたときの
わずらわしさが想像できる方は、
子どももその気持ちは同じであろうと
想像してください。
（ 松居直 ）
（ Matsui Tadashi ）
【 萩尾望都 】
【 畑正憲 】
【 キット・イェーツ 】
【 パンタ〔頭脳警察〕 】
【 吉田貞雄 】
【 大石静 】
【 トーマス・ギロビッチ 】
【 フランクリン・P・アダムス 】
【 フランソワ・トリュフォー 】
【 ホレーショ・ネルソン 】
【 小宮豊隆 】
【 中村紘子 】
【 円より子 】
【 吉川幸次郎 】
【 ジャン・ボードリヤール 】
【 熊谷守一 】
【 ロバート・ジョーンズ・ブルデット 】
【 中村苑子 】
【 かこさとし 】
【 千早茜 】
【 内藤朝雄 】
【 森澄雄 】
【 岩崎俊彌 】
【 トーマス・ジェファーソン 】
【 中島義道 】
【 神崎宣武 】
【 アルフォンス・ドーデ 】
【 トライオン・エドワーズ 】
【 ながさく清江 】
【 ゴルダ・メイア 】
【 篠崎央子 】
【 平野啓一郎 】
【 リチャード・ワイズマン 】
【 ヨーハン・ゴットフリート・ゾイメ 】
【 岡崎京子 】
【 上杉謙信 】
【 幸せは身近にたくさんある 】
【 つかの間の夢 】
【 経営体質 】
【 正解を知りたい 】
【 いざこざの原因 】
【 歩み 】
【 他国による足かせ 】
【 時間が過ぎ去る 】
【 ぼやぼや 】
【 すでにこの世にいない 】
【 権威を手にする 】
【 牙が見える 】
【 理論家 】
【 まことしやかな話をする 】
【 貧乏な自由人 】
【 食わず嫌い 】
【 鳴らす 】
【 自分の無知を思い知る 】
【 標語 】
【 お金は目的ではない 】
【 不幸から自由 】
【 粘り強く考え抜く 】
【 頭に叩き込む 】
【 事物の正面を見る 】
【 より長くする 】
【 自分自身への信頼の欠如 】
【 問題に出会う 】
【 肌が柔らかい 】
【 心理的な生存 】
【 雅操 】
【 社会が滅びる 】
【 プロジェクトに着手 】
【 真実を話す 】
【 難しいことに取り組む 】
【 精神的な無力感 】
【 女の考えること 】
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