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［ 名言 ］
人間は、
孤独な反省に頼って己れを知る様には
決して作られてはいないのである。
常に他人が必要だ、
いや他人を信ずる事が、
他人に信じられる事が。
［ 出典 ］
小林秀雄［こばやし・ひでお］
（文芸評論家、1902〜1983）
「或る夜の感想」
『小林秀雄全作品　第18集：表現について』（新潮社刊）に収載
【 小林秀雄の名言 】
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〈全文〉
作品を書くとは、
読者を予想する事だ、
見物の拍手を期待して演技する事だ。
＿＿ Link ＿＿

自分一人の為(ため)に書くとは、
自分の裡(うち)の理想的見物の期待に添おうと
工夫する事だ。
＿＿ Link ＿＿

人間は、
孤独な反省に頼って己れを知る様には
決して作られてはいないのである。
常に他人が必要だ、
いや他人を信ずる事が、
他人に信じられる事が。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
（こどもに）戦争について話すことは、
八月十五日だからと、
あらたまってもだめ。
それは民話のように、
おりにふれてくり返し語り継がれ、
少しずつこどもの心に深い根をおろしていくことが大切だからだ。
（ 石井桃子 ）
（ Ishii Momoko ）
2.
もし物差の目盛の正しくないことを知らずに
物の長さをはかるならば、
あなたはいつも、
まちがった値を正しいものと信ずることになるし、
その値を友だちに知らせると、
友だちにも、うそを信じさせることになります。
……
（→続きはクリック）
（ 永井隆 ）
（ Nagai Takashi ）
3.
一言(ひとこと)で生き死にの別れ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
4.
浪費者はろくな買い物をしない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
5.
神に対する冒涜はけしからん、
というなら、
それより人間が人間に加える冒涜は
百倍もけしからん。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
6.
年をとるとは、
人間としてそれだけ年輪を重ねること、
それだけ社会経験を豊かにすることですね。
老人たち自身がそれを自覚し、
そういう自分の活用に努めるところから、
“老いの哲学”が歩きはじめるのではないか。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
7.
現代の言語が非常に乱れているのは
周知の事だが、
一般生活者には
言語が乱れていようがいまいが
問題は起こらぬ筈(はず)である。
何故(なぜ)かと言うと
言語という社会の共有財産は、
幾時(いつ)の時代でも
社会の生活秩序と喰い違わない様に出来ているからだ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
8.
悪い新聞は買うな。
悪い番組にはスイッチを入れるな。
良い新聞社、良い放送局は、
それを激励しよう。
良いものがないなら、
自分らでつくるほかない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
9.
最もいいと信ずることを
最もいいと信ずる方法で行う……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
10.
この地上には、
興味を持てないことなんて
一つも存在しない。
存在するのはただ、
それに興味を持てない人だけだ。
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
11.
時が解決するものは、
本当の解決にはならない。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
12.
（部下を）誉(ほ)めるときは
みんなに聞こえるように
大きな声で誉めるんだ。
逆に、叱るときは、
そばへ呼んで叱る。
これはもう基本ですよ。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
13.
「哲学者は答えのない問題を扱っている」
と言われたりしますが、
実はそうではありません。
哲学に答えがないようにみえるのは、
実験によって答えが出せそうなレベルになると、
哲学ではなくなってしまうからです。
（ 源河亨 ）
（ Genka Tooru ）
14.
問れわなければならないものは、
現在である。
現在があるから未来がある。
現在がなければ未来はない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
15.
（時間の）約束の本質は、
契約社会の近代精神の中にではなく、
人間の信義の中にある。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
16.
いまでもぼくは、
文化というものは、
ほんとにどんな弱い女よりもか弱く、
どんな破れやすい布よりも破れやすい、
もう手にそうっと持ってにゃならんのだと思いますね。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
17.
己れを知るとは
自分の精神生活に関して自信をもつという事と
少しも異なった事ではない。
自信が出来るから
自分というものが見えたと感ずるのである。
そしてこの自信を得るのには
どんな傑(すぐ)れた人物でも
相当の時間を要するのだ、
成熟する事を要するのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
18.
真の教育は、
何よりも先(ま)ず教師自身が、
自らの「心願」を立てることから始まる。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
19.
私たちの友情は
日常生活の表面においてのみ
友情と映ずるに過ぎない場合が多い。
……
（→続きはクリック）
（ 田部重治 ）
（ Tanabe Juuji ）
20.
自分では名乗らず、
こちらの名を問う者には、
返事をしない。
自分の考えを述べず、
こちらの考えを問う者には、
返事をしない。
失礼な者と口をきいても
何の益もない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
21.
名もなく、貧しく、この世の片隅にいても、
神や仏の目から一番愛せられる生き方をしよう。
自分に与えられた、ただ一つの道を、
ひたすらに行こう。
……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
22.
本を読むとは、
内容のすべてを情報として速やかに処理する電子媒体とは別種の、
非効率的で、迂遠(うえん)で、まどろっこしい、手間のかかる、アナログな行為です。
その面白さに賭けて
日々を生きればいいのです。
（ 芥川喜好 ）
（ Akutagawa Kiyoshi ）
23.
神経質で、敏感で、
いつも自分がいい子になりたいと思っている奴は、
時とすると
実によく相手の心持ちを見抜くものだ。
然(しか)し、自分に関係のない事柄、
つまり、どっちにしたって自分はいい子になってられるという場合には、
恐ろしく鈍感になるものだ。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
24.
一日を生きれば一ミリ前へ進み、
十日を生きれば一センチ高みへ進みたい。
そして息絶えるとき、
そこが生涯の頂上であるように
歩き通したい。
おのれの頂上で死ぬように生きたい。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
25.
何百億、何千億のお金を積んだとて、
死んだ人は帰らない。
つまり私たちは、
金で買えぬ尊い命を与えられて日々生きている。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
26.
幸福や恩は、
現状維持や現状からの向上に関連していて、
生命の方向と同じだから忘れやすく、
不幸な恨みの思い出は
現状の改悪の思い出であって、
生命の流れに逆行するから、
忘れられないのでしょう。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
27.
私たちがミカン箱の上に立って、
（小説の）万人にとっての効力を説いて
小説賛美を歌いあげれば、
現実にはその自由を狭めていることになる……
（→続きはクリック）
（ ジョージ・ソーンダーズ ）
（ George Saunders ）
28.
（友だちを選ぶなら、優秀な人物よりも）
屁のつっ張りにもならんが
情は豊かで、
自分のことを心から思ってくれ、
傷心の時に共に酒を飲むと心が安まる
といった人物を選んだ方がましだ。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
29.
結婚というのは、とにかく
一人でいるよりも辛いことが多いのです。
なぜなら、相手は自分自身ではないからです。
自分の思いどおりにならないからです。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
30.
人生は、引き換えることで成立してるとは思わんかね。
愛情と金を引き換える。
出世と良心を引き換える。
名誉と友情を引き換える。
人間は、
引き換えるものを沢山持って
生まれてくるのさ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
31.
謙遜ほど人間を美しくするものはない。
その反対に、
いくら見目(みめ)形がととのっていようと、
お前のように思い上がったものほど、
みにくいものはない！
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
32.
一生にひびく事柄は、
鳴り物入りで正面から近づいてくるとは限らない。
何げなくそっとやってくることもある。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
33.
〉きっちり足に合った靴さえあれば、
じぶんはどこまでも歩いていけるはずだ。
そう心のどこかで思いつづけ、
完璧な靴に出会わなかった不幸をかこちながら、
私はこれまで生きてきたような気がする。
……
（→続きはクリック）
（ 須賀敦子 ）
（ Suga Atsuko ）
34.
子どもを大事にしないと、
子どもは騒いで親の仕事の邪魔をするし、
最後には親に致命的打撃を与えることがある。
親のエゴイズムから云(い)っても、
子どもは可愛がるべし。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
35.
斜(しゃ)に構えるな。
それだと負けにくいだけだ。
勝つことはできない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
36.
我流を通して、
失敗に学びながら活路を求めれば、
やることなすことが
おのずとしなやかに逞(たくま)しくなる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
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