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［ 名言 ］
もし物差の目盛の正しくないことを知らずに
物の長さをはかるならば、
あなたはいつも、
まちがった値を正しいものと信ずることになるし、
その値を友だちに知らせると、
友だちにも、うそを信じさせることになります。
［ 出典 ］
永井隆［ながい・たかし］
（医学博士、随筆家、長崎原爆被爆者、1908〜1951）
『ロザリオの鎖』
【 永井隆の名言 】
【 Nagai Takashi 】
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〈全文〉
目盛の正しくない物差を用いると、
たとい物差の用い方が正しくても、
物の長さの正しい値を知ることは出来ません。
＿＿ Link ＿＿

もし物差の目盛の正しくないことを知らずに
物の長さをはかるならば、
あなたはいつも、
まちがった値を正しいものと信ずることになるし、
その値を友だちに知らせると、
友だちにも、うそを信じさせることになります。
＿＿ Link ＿＿

もしその友だちが
そんなうその値を集めて統計をつくると、
ひとつのうその統計が出来上がり、
その統計を本(もと)として、
何かひとつの問題を考えると、
そこにうその学説が生まれてきます。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
山に生えている木は動くことができない。
根付いたところで育つわけだ。
（中略）それが木の癖になるんだな。
（中略）（西岡棟梁は）その癖をうまく生かして建物を造れと言うんだな。
今は癖のある木や曲がった木は使わん。
使えんのや。
（中略）嘆かわしい話やで。
（ 小川三夫 ）
（ Ogawa Mitsuo ）
2.
わが胸の礁(いくり)に育つ卯浪(うなみ)かな
（ 吉本宣子 ）
（ Yoshimoto Nobuko ）
3.
クリスマスとは、
何らかの時節ではなく、
心のありようを言う。
平和と友好を大切にし、
慈悲深くあることが、
真のクリスマス精神である。
（ カルビン・クーリッジ ）
（ Calvin Coolidge ）
4.
基督(キリスト)教の信仰というものは多くの場合、
長い人生の集積をさすのであって、
普通、考えられているように
改宗、もしくは受洗した日から一挙に心の平安や神への確信が得られるものではあるまい。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
5.
怒れる拳(こぶし)笑顔に当たらず。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
6.
人格者は人々との間に距離を持つ。
なぜなら権威は威信なくして成り立たず、威信は世俗との隔離なしには成り立たないからである。
（ シャルル・ド・ゴール ）
（ Charles de Gaulle ）
7.
世の中には失敗という経験を通さないと、成功にたどりつかないこともたくさん存在する。
（ 植西聰 ）
（ Uenishi Akira ）
8.
好きな相手のことをまるごと受け入れられないのは、まず自分自身をまるごと受け入れることができていないからかもしれません。
自分を愛せない人は、なかなか他人を愛することができないものです。
まずは欠点も含めた自分を受け入れられるようになりましょう。
（ 江原啓之 ）
（ Ehara Hiroyuki ）
9.
季節とはわれわれの外にある風物のことではなく、われわれ自身をも貫いている推移と循環のリズムのことである。
世界の中の物は何ひとつこのリズムから自由になれない。
（ 大峯あきら ）
（ Oomine Akira ）
10.
本当に愛しているならば、無意識に愛の言葉も出るものだ。
どもりながらでもよい。
たった一言でもよい。
せっぱつまった言葉が出るものだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
11.
理念はわかりやすく言えば
「思い入れ」であり、「執念」です。
理念はきれいごとです。
執念は
正しいか間違っているかは関係ありません。
理念よりももっとこだわりがあります。
執念が強くなければ、
リーダーにはなれません。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
12.
愉快でない仕事はすべてみじめだ。
（ アンドレ・ジッド ）
（ Andre Gide ）
13.
成功は　いつかでも
成長は　まいどです
（ 神岡学 ）
（ Kamioka Manabu ）
14.
いずれは枯れる朝顔でも、毎日、水をやる──そういう気持ちを大事にしたい。
（ 大平正芳 ）
15.
金持ちや有名人のライフスタイルは、
大衆のアヘンである。
（ ローレンス・M・フリードマン ）
（ Lawrence Friedman ）
16.
たったのひと言が
時空を超えて
この胸にひびくとき
人間に生まれて
よかったとおもう
（ 浅田正作 ）
（ Asada Shousaku ）
17.
マンガを描きだして三十年。
創作活動は孤独な仕事だが、ひとりぼっちでは限界がある。
家庭の温かな雰囲気は敏感に作品に出るものだ。
（ 手塚治虫 ）
（ Tezuka Osamu ）
18.
不思議なもんだよなぁ。
嬉しいことっていうのは、すぐ慣れて当たり前になるのに、嫌なことはたった一つ起こっただけでも、ものすごく重く感じてしまう。
たぶん、人は自分自身で嫌なことを何倍も重くしているんだ。
（ アニメ『ARIA THE NATURAL』 ）
19.
人が何のために働くのかというと、会社のためじゃない。
自分のために働くのだ。
それは、いつの時代も世界中どこでも共通だ。
（ 福井威夫 ）
（ Fukui Takeo ）
20.
衆知を集めないというのは、言ってみれば、自分の財産は自分が持っている時だけしかないと思っている人と同じやね。
少しひらけた人なら、全世界は自分のものだと思っている。
しかし全部自分で持っているのはめんどうだから預けておこう、というようなもんやな。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
21.
山岳はすべての風景の始めであり、終わりである。
（ ジョン・ラスキン ）
（ John Ruskin ）
22.
人の成長を見守るのは難しい。
（ 作者不詳 ）
23.
信念とはあなたが心の中で考えていることであって、自分が創造すると思っているもののことです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
24.
自己の活動時代を持つ人のみが富者である。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
25.
失ったものは既に失われたものだ。
あれこれと考えたところで
もとに戻るわけではないのだ。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
26.
己が身を達せんと欲せば、
まず他人を達せしめよ。
（ 『実語教』 ）
（ Jitsugokyou ）
27.
我々は、我々の大切な人の死に涙を流しているのだと言いながら、実は我々自身のために涙を流しているのだ。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
28.
パリを去るのはつまらない。
友達と別れなければならないから。
といって田舎を去るのも辛い。
自分と別れなければならないから。
（ ジョセフ・ジュベール ）
（ Joseph Joubert ）
29.
枇杷(びわ)の実を空からとつてくれしひと
（ 石田郷子 ）
（ Ishida Kyouko ）
30.
いったい日本に於(お)いて、
この「愛」という字をやたらに何にでもくっつけて、
そうしてそれをどこやら文化的な高尚(こうしょう)なものみたいな概念にでっち上げる傾きがある。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
31.
偉大な古作品は、
一つの鑑賞品ではなく、
実用品であったことを
胸に銘記すべきである。
（ 柳宗悦 ）
（ Yanagi Muneyoshi ）
32.
孤独に耐えられる人間が、最も強い人間である。
（ ヘンリック・イプセン ）
（ Henrik Ibsen ）
33.
人生はあまりにも重要すぎて、
真剣にその話をすることさえままならない。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
34.
用いる人間しだいで、
いかに有用なものでも、
有害となり、暴力的になるように思う。
このことは、
あらゆる人々によって、
日常茶飯のうちに考えられていなければならぬことであろう。
（ 渡辺一夫 ）
（ Watanabe Kazuo ）
35.
怒りは自動車のガソリンのようなものです。
怒りは要するに明日への活力です。
怒りをこめて「ふりかえって」も、すぎさった日々は回収され得ないでしょう。
それに過去というのは常に廃墟でしかありません。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
36.
趣味ということは馬鹿に出来ない。
人間の上等下等は趣味で大概きまる。
（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
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【 安居正浩 】
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【 荻原正三 】
【 下村槐太 】
【 落合由季女 】
【 辰巳あした 】
【 戸栗末廣 】
【 福田若之 】
【 横光利一 】
【 機能を理解できない 】
【 機会が人間を見捨てる 】
【 できないことをなんとかしようとする 】
【 人生で最高のもの 】
【 身内に不自由しない 】
【 自分の思考に責任がある 】
【 運命を自分の意志で切り開く 】
【 芸術の第一条件 】
【 蛍を手に取らない 】
【 恐怖の産物 】
【 大愚に見せる 】
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