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蛇イチゴ
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《 イチゴ 》
1.
蛇苺いつも葉っぱを見忘れる
（ 池田澄子 ）
2.
水音(みずおと)は草の底より蛇苺
（ ふけとしこ ）
全部で、2件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
人間というものは、不幸のどん底にいるときでも、たいそう見えをはることがあるものです。
（ アンデルセン ）
2.
知識は身につけるものですが、知性は誰にもはじめから備わっています。
知識の乏しさを知性の乏しさと混同してはいけません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
3.
一般に神と呼ばれる存在は、
決していかなる人にも災いをもたらしたりしません。
人間の誤った思考が災いを招くのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
4.
おのが火より逃れられずに蛍飛ぶ
（ 加藤燕雨 ）
5.
私はその人柄の中に老人的なものを幾らか持っている青年を好ましく思う。
同じように青年的なものを幾らか持っている老人を好ましく思う。
このような人柄の人間は体が年をとっても心が老いることは決してない。
（ キケロ ）
6.
あまり重要でない仕事、それほど親しくない友人、真剣に望んでいるわけではない目標にエネルギーを浪費することをやめるのだ。
そうすれば、我々は限られた数の仕事と限られた数の人々に、全身全霊を打ち込むことができる。
（ ヘーゼルデン財団 ）
7.
あなたの声を
電話で聞いただけで
その日一日
こころがなごむ
理屈じゃねんだよなあ
（ 相田みつを ）
8.
やらされていると思うのなら、やめなさい。
やりたいと思うのなら、やりなさい。
やらずにはいられないのなら、ぜひやりなさい。
（ 七瀬音弥 ）
9.
同情はもとめるものではなく、また強いられるものでもない。
（ 九条武子 ）
10.
竹馬にのぼりて忘る総理の名
（ 宇多喜代子 ）
11.
在来の父母舅姑は我子夫妻から財養し孝養されることを望んだのであるが、私は我子が独立し得るまでの教育にはあくまでも力をつくす覚悟である代わりに、我子からその報償を得ようとは毛頭考えていない。
（ 与謝野晶子 ）
12.
運命のほうが、なんとかよくなってくれなどと期待しても、
棚から落ちてくるのはボタモチではなく、ホコリばかりでしょう。
（ 大前研一 ）
13.
最後に勝利する人とは、たとえ転んでも、立ち上がり再び前へ進む人です。
そして、そういう闘いを貫いていけるかは、「心」いかんによるのです。
（ ライサ・ゴルバチョフ ）
14.
人間の生活においても、ある種の潮流がある。
満潮に乗れば、幸運に導かれる。
無視をすれば、人生の旅は苦しみの浅瀬に漂うだけとなる。
私たちは今、そういう海に浮かんでいる。
だから、その潮流に乗らなければならない。
さもなければ、賭けているも（以下略）
（ シェイクスピア ）
15.
九分九厘まで人力で押しつめても、残り一厘は如何（ドウ）あっても儘にならぬが、所謂（イワユル）天であろう。
（ 徳冨蘆花 ）
16.
高き身に登るはいとむずかし、家の苦しき境遇が力の展開を防ぐるときは。
（ ユウェナリス ）
17.
桜に百年の樹少なく、
松に千年の緑多し。
（ 雨森芳洲 ）
18.
小さな幸せを一つひとつ集めれば、それがいつの間にか大きな幸せとなる。
（ ヘーゼルデン財団 ）
19.
片想いはレコードでいえば、裏面のようなものです。
どんなに一生懸命うたっていても、相手にはその声が聞こえない。
（ 寺山修司 ）
20.
隣国と仲の良い国ねェ。
……ありませんねェ。
（ 永六輔 ）
21.
一人の女に幻滅し、彼女と別れようとしても別れられぬ男の心がユダの心理に幾分は似ているかもしれぬ。
（ 遠藤周作 ）
22.
地域に迷惑をかけながら製品をつくらなければならない企業だったら、すぐに廃業すべきだ。
（ 本田宗一郎 ）
23.
（手作業というのは）手をつけたときの感触で、
「今日は集中していない」
「今日は気がみなぎっている」
と、瞬間的に見えてしまう。
そういうバロメーターが働くので、
手作業は自分の世界に浸りやすい。
（ 齋藤孝 ）
24.
お金との関係は二つしかありません。
それは、「お金に使われるか」、それとも「お金を使いこなすか」のどちらかです。
（ 本田健 ）
25.
最強の理性は常に最良である。
（ ラ・フォンテーヌ ）
26.
時の流れや雰囲気に応じる「時流」でなく、自分の器や正直な気持ちで動く「自流」で生きろ。
（ 荒木経惟 ）
27.
限りなく（人や物事の）存在を薄切りにしてゆくのが情報だとすれば、可能なかぎり存在を厚くするのは記憶です。
（ 長田弘 ）
28.
生まれつきの長所も、いいかげんにしていると、努力したほうが勝(まさ)ることがある。
（ イソップ ）
29.
何が起きても揺るがない強い芯の部分を研ぎ澄ましたい。
（ 谷亮子 ）
30.
俺が俺がという俺などは個性としても上々のものではなさそうである。
自分を抑えに抑えてしかもおのずから光を放たずにはおかぬのが、本ものではあるまいか。
俗な言い方をするなら、もっと浮世離れた方が浮世への影響力も高まるということだ。
（ 外山滋比古 ）
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