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人の視線は、どの国にも通じる言葉。
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1.
「薄暗い空間ならば、近くにいる人たちと薄闇の中で曖昧に結ばれている。
　貧しさとか日々の苦労とかを共有して。
　でも明るすぎる光に照らし出されたら、わたしはわたし、あなたはあなたで孤立してしまう。
　
（ 多和田葉子 ）
（ Tawada Youko ）
2.
僕は書物を読む。
書物の言葉は
群衆のように僕のなかに汎濫してゆく。
僕は小説を考える。
小説の人間は
群衆のように僕のなかに汎濫してゆく。
……
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（ 原民喜 ）
（ Hara Tamiki ）
3.
鄭重(ていちょう)な男は
重々しく格式ばり、
さばけた男たちは
軽躁(けいそう)で、品がないのだった。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
4.
世間の批評は確かに参考になる場合がありますが、それに迷わされて、自分が「本当に」人に伝えたいと思うことから、ただの一瞬でも踏みはずしてはなりません。
……
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（ コーネリア・オーティス・スキナー ）
（ Cornelia Otis Skinner ）
5.
バックアップファイルが、まともに取れている事はない。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
6.
消費とは、商品によってシンボライズされた潜在的欲望の代償行為です。
そして流行現象は、差別化による自己表現です。
（ 下條信輔 ）
（ Shimojou Shinsuke ）
7.
ろくでもない人間がいる。
お前である。
くだらないことに執着して他人に迷惑をかける人間がいる。
これもお前である。
何を触っても誰と関わっても、腐敗と不幸をもたらす人間がいる。
まさしくお前である。
（ 舞城王太郎 ）
（ Maijou Outarou ）
8.
興味がなければ何も面白くない。
（ ヘレン・マッキネス ）
9.
花も草も虫も、ライオンも、皆、意味なしに、生きてるんでないでしょうか。
そして、死ぬとき、枯れるときが来たら、枯れ、死に―。
……
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（ 木村無相 ）
（ Kimura Musou ）
10.
真実は酒の中にある。
真実を言う気持ちを持つためには、酔っていなければならない。
（ フリードリヒ・リュッケルト ）
（ Friedrich Ruckert ）
11.
自分のことはなんでもわかっている
つもりでいるけど、
自分の背中を見ることができない。
自分を知り尽くすことなんてできない。
未知のまま、生きている。
自分を見据えられないから、
生きていられる。
（ 篠田桃紅 ）
（ Shinoda Toukou ）
12.
さくらの夜不意に蛇口が水こぼす
（ 宮坂静生 ）
（ Miyasaka Shizuo ）
13.
美人薄命。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
14.
新しい哲学って、
誰にもほんとには理解されないものよ。
（ 漫画『スヌーピー』 ）
（ Snoopy ）
15.
たとえ、それが真実であっても、
（女は）「悪しきこと」には、
強(し)いて目をつぶろうとする。
すべての物事を、
「よいように、よくなるように」と、おもいつめる。
幻想を抱く。
それがまた、女のよさでもあり、
物事をわきまえぬ強さなのでもあろう。
……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
16.
多様性のないまま、自分を完全に一個のイデオロギーの主体、あるいは思想的な主体にしてしまうと、対話自体も難しくなる。
それぞれの人間の多様性を認め、しかもその人の内的な多様性も尊重するのが重要です。
（ 平野啓一郎 ）
（ Hirano Keiichirou ）
17.
世には、十年一筋の一道を歩む人は少ないでしょう。
ましてや二十年三十年、
一筋の道を歩き通す人は稀です。
いわんや、五十年一道を歩むにいたっては。
しかしそれには、
さし当たり十年一道を歩む。
さすれば一応の土台はできます。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
18.
自分に可能な仕事はもう終ったのではないか、
と始終そのことを考えるのも、
定形詩人の当然の姿勢であろうと思う。
それを別の言葉で言えば、
この形式に対して、
自分の奉仕できる限界を絶えず考えることであろう。
（ 高柳重信 ）
（ Takayanagi Shigenobu ）
19.
結婚式を挙げたからといって、
直ちに夫婦になったとは言えない。
夫婦とは、
一生かかって、努力し合ってなるものである。
（ 中島正昭 ）
20.
演技力は、
ホコロビをつくろうためではなく、
人生をより楽しくするために発揮する能力だ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
21.
野に摘めば野の色なりし濃りんだう(こりんどう)
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
22.
現実は生きており、
思想は原則であり、
従って思想は生かして使わなければならぬ。
どのような現実であれ、
それは変化するもの・変化させ得るものとして
受けとめるところに、
思想の第一歩がある。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
ひとは、いつも論理自体によってうごかされることはない。
ただ未知の領域にあくなき論理によって肉迫しようとする思想にうごかされるのだ。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
24.
良心の自由ほど魅惑的なものはないけれど、
またこれほど苦しいものはないのだ。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
25.
（過去を）振り返ると（歩みが）遅れちゃう。
一歩進めるところが半歩になっちゃう。
（ 島倉千代子 ）
26.
もしあなたの仕事と遊びが健全にバランスがとれているなら、
誰かのためにその余暇の内容を変えたりしないように。
（ アーニー・J・ゼリンスキー ）
（ Ernie J. Zelinski ）
27.
戦争の真の恐ろしさは、
殺人、飢え、破壊、死が発生するからではない。
全員がいつのまにか画一化された思考になり、
当然のことと行動に移すことにある。
戦争体験を語りつぐことのむずかしさは、そこにある。
……
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（ 星新一 ）
（ Hoshi Shinichi ）
28.
いいかげんだと人は言うけど　あなたのやり方だからいいのよ
（ BARGAINS ）
29.
川柳は精神の有り様や心の葛藤、動作、様子、行為のおもしろさ、ごくごく個人的すぎる場所からも書くことができる。
素材にしても、言葉にしても、敬遠するものが少なく、何の抵抗もなく一句に注入し、侵犯することができる。
……
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（ 樋口由紀子 ）
（ Higuchi Yukiko ）
30.
うまれつきの下手を
かざらず
世の中へわけ入り
ここにきて
目の前ひろびろ
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
31.
しばしば我々は、
我々の最も美しい行為をも
恥ずかしく思うであろう。
それを生み出したすべての動機を
人に見られたならば。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
32.
「何々にとって何々とは何か」という、
あの聞きかたは低脳の会話である。
「何々のこと、あんた、どない思わはりますか」と、
素直にいえばよろしいのだ。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
33.
生ける者は日々に親し。
……
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（ 『文選』 ）
（ Monzen ）
34.
だれかを傷つけるのでないかぎり、
時には意見を変えるがいい。
恥ずかしからずに矛盾を持つのだ。
あなたにはそうする権利がある。
他人がどう思おうと関係ない──
他人など、いずれにせよ、なにかしらを思うのだから。
……
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（ パウロ・コエーリョ ）
（ Paulo Coelho ）
35.
私の冗談の言い方は、
真実を語ることである。
真実は、この世の中でいちばん面白い冗談である。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
36.
他人に厳しい者は、
わが身にもっとも厳しくなければならない。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
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【 自分自身の怠慢を利用 】
【 神の約束 】
【 立派なもの 】
【 昔の経験 】
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【 世界を滅ぼす 】
【 自分にプラスになる 】
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【 子供ができるようになったこと（事柄） 】
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