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［ 名言 ］
自分に可能な仕事はもう終ったのではないか、
と始終そのことを考えるのも、
定形詩人の当然の姿勢であろうと思う。
それを別の言葉で言えば、
この形式に対して、
自分の奉仕できる限界を絶えず考えることであろう。
［ 出典 ］
高柳重信［たかやなぎ・しげのぶ］
（昭和期の俳人、『俳句研究』元編集長、『俳句評論』創刊者、多行俳句の創始者、1923〜1983）
中村苑子著『俳句礼賛　こころに残る名句』より
【 高柳重信の名言 】
【 Takayanagi Shigenobu 】
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1.
何かしてないとねェ。
何もしないで、ただ生きてるのってむずかしいよォ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
2.
いろいろな意見が飛びかって、
あれこれいいながら作っていくと、
ロクなものにはならないんです。
船頭が何人も出てくると
ロクなものは生まれない。
だから、僕は自分の世界を貫く。
（ 今村ねずみ ）
（ Imamura Nezumi ）
3.
単衣(ひとえ)帯きりきり巻いて人を恋ふ
（ 川口重美 ）
（ Kawaguchi Shigemi ）
4.
商売下手は目先の儲けを焦り、
商売上手は遠い先の儲けのために、
目先の儲けを無視する。
（ 津田信吾 ）
（ Tsuda Shingo ）
5.
ママはいつも「はやくあるきなさい」という。
ボクは犬のことや花のことやまちのことをもっとゆっくり見ていたいのに。
（ 小泉吉宏 ）
（ Koizumi Yoshihiro ）
6.
相手のことを大切に思うのであれば、相手にとって大切なことを、あなたも大切に思う必要がある。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
7.
自分自身のことを知らないでいると、他の人々とも疎遠になる。
（ アン・モロー・リンドバーグ ）
（ Anne Morrow Lindbergh ）
8.
蜘蛛は網張る。
私は私を肯定する。
（ ドラマ『WALKERS』 ）
9.
希望をもって待つというのは、予測不可能なことがらを待つこと。
つまり、希望をもてる人というのは、不確定要素の中で生きられる人。
ところが、現代人はそれを最も不得意としている。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
10.
己を責めても人を責めるな。
（ 徳川家康 ）
（ Tokugawa Ieyasu ）
11.
目的と目標を使い分けることが肝心です。
目的は、行動するときの理由です。
目標は、どのレベルまで行なうかという到達点を示すものです。
（ 佐藤等 ）
12.
大事なのは、空の下に在(あ)るという
ひらかれた感覚なのではないか。
空の下に在る
小さな存在として、
いま、ここに在る、ということ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
13.
芸術なんていうのは、経済的な価値があるものではない。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
14.
社会のなかで一人ひとりが
それぞれ異なった存在として認められていること、
ということは、
自分が手抜きをすれば
全体もまたうまくいかないだろうと
意識できているということ。
これが、民主主義の社会というものが成り立つための条件なのです。
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
15.
もう少し多くを知り、
もう少しゆっくり生きよ。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
16.
全世界を知り、己自身を知らない者がある。
（ ラ・フォンテーヌ ）
（ La Fontaine ）
17.
人間、諦めながら年をとってゆくんだ。
夢を捨てながら年をとってゆくんだ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
18.
人生というものは、それを根気よく口説く人間には、その最上のものを提供せざるを得ないものだ。
（ アレクサンドル・デュマ ）
（ Alexandre Dumas ）
19.
なぜ、風に翻弄される景色は、
見ても見ても見飽きないのだろう。
これは、
つつましく健気に
地球の生命を根幹から支えている空気が、
時にささやかに、時に凶暴に
自己をアピールする姿を
確認する充足感のようなものではないかしら。
（ 米原万里 ）
（ Yonehara Mari ）
20.
天下の世話は実に大雑把なるものにて、命さえ捨てれば面白きなり。
（ 坂本龍馬 ）
（ Sakamoto Ryouma ）
21.
口論は誰にでもできるゲームだが、双方とも決して勝てない奇妙なゲームだ。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
22.
冷静になってから手にした（＝抱いた）「夢」は、単なる「夢」ではなく、「理想」に変わります。
そして、「理想」を掲げて着々と生活していけば、やがて「理想」は「現実」のものとなります。
きちんと自分というものをわきまえてから抱いた夢は、い（→続きはクリック）
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
23.
人生はトーナメント戦ではなく、僕はむしろ「リーグ戦」だと思っている。
たとえるなら大相撲だ。
相撲は最初に５連敗しても、あとから１０連勝して取り返すことができる。
８勝７敗でもよいのだ。
（ 猪瀬直樹 ）
（ Inose Naoki ）
24.
良書を読まない者は、良書を読む能力のない者と少しも変わるところがない。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
25.
人間、馬鹿は構いません。
だが、義理を知らないのはいけません。
（ 久保田万太郎 ）
（ Kubota Mantarou ）
26.
恋が（男の活動にとって）妨げにならない唯一の方法、それは恋する女と結婚することだ。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
27.
文明各国は政党が一つしかないというわけにはいかず、もし政党が一つしかなければ、依然として専制政体であって、政治は進歩できないことを知らねばなりません。
（ 孫文 ）
（ Son Bun ）
28.
怠惰ほど、いろいろ言い抜けのできる悪徳も、少い。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
29.
「忠臣蔵」みたいなのが美しいっていうなら、ユーモアなんか日本人に必要ないじゃない。
互いに仇を取りっこするような、せちがらい世の中になるのも無理ないと思うよ。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
30.
我らをしていつも婦人に聴き惚らしめよ。
かれらの実体に近よることなく、
かれらの床(ゆか)しき匂ひとめろぢいに就(つ)いてのみ、
いつも蜜のやうな情熱の思慕をよさしめよ。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
31.
賭博が、しばしば人の生き甲斐となりうるのは、それがじぶんの運命をもっとも短時間に「知る」方便になるからである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
32.
教養とは、「世界で言われ、考えられた最上のことを知る」ことである。
（ マシュー・アーノルド ）
（ Matthew Arnold ）
33.
正しい意見の反対は
誤った意見である。
ある深遠な真理の反対は、
別の真理だろう。
（ ニールス・ボーア ）
（ Niels Bohr ）
34.
（必要なのは）「思いは真実になる」ということを、自分で自分自身に信じさせることである。
自信過剰なくらい自分で信じることである。
（ 藤田田 ）
（ Fujita Den ）
35.
人に施与するなら頼まれる前に与えよ。
懇願されてからでは半分しか贈ったことにならない。
（ フリードリヒ・リュッケルト ）
（ Friedrich Ruckert ）
36.
絵の玄人なんていうものは、
絵描きに対してロクなアドバイスをしない。
（ パブロ・ピカソ ）
（ Pablo Picasso ）
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