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［ 名言 ］
先知先覚者は創造する人であり、
後知後覚者は宣伝する人であり、
不知不覚者は実行する人である。
この三種の人々が互いに助け合い協力してこそ、
はじめて人類の文明は
一日千里の勢いで進歩し得る。
［ 出典 ］
孫文［そん・ぶん］
（19〜20世紀初頭の中国の政治家、革命家、1866〜1925）
『三民主義』
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［ ランダム名言 ］
1.
もう思いわずうのはやめろ。
なるようになる。
すべてがなるようになる。
ただ人間は、それを愛しさえすればよいのだ　
（ ロマン・ロラン ）
（ Romain Rolland ）
2.
会ふたびに深まる絆女正月(めしょうがつ)
（ 小林榮子 ）
（ Kobayashi Eiko ）
3.
こどもが
せっせっ　せっせっ　とあるく
すこしきたならしくあるく
そのくせ
ときどきちらっとうつくしくなる
（ 八木重吉 ）
（ Yagi Juukichi ）
4.
初蝶は影をだいじにして舞へり
（ 高木晴子 ）
（ Takagi Haruko ）
5.
本当に困ったんだったら、泥棒をしても食ったっていいんだぜ。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
6.
私は短時間で自分を失ったのではなかった。
石に刻まれたものが水で擦り減るように、苦痛を洗い流そうとして、長年顔をこすり続けたのだ。
（ エイミ・タン ）
7.
長期にわたって
本当に効き目のある痩せ薬は、
自己愛である。
（ ジェニー・クレイグ ）
（ Jenny Craig ）
8.
誰もがその収入を公表はしない。
ただ収入によって得たものを見せびらかすだけである。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
9.
甘えようとしている人にとって、相手から甘えられるほど腹の立つことはない。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
10.
立派な人は穏やかさで自他を守るが、劣った人はかたくなさで自他を苦しめる。
果実をつけた木は自他を守り、乾いた木は自他を焼く。
（ サキャ・パンディタ ）
（ Sakya Pandita ）
11.
まんまるき月仰ぎゐてつまづきぬ
（ 副島いみ子 ）
（ Soejima Imiko ）
12.
きみたちは、
自分のことをよく言いたいと思うと、
誰か自分の証人を招く。
そして、きみたちがその証人を誘惑して、
きみたちのことをよく思わせてしまうと、
きみたち自身が自分のことをよく思うようになる。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
13.
志を立てるのに、老いも若きもない。
そして志あるところ、
老いも若きも道は必ず開けるのである。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
14.
真実とバラにはとげがある。
（ ボーン ）
15.
末(すえ)は樹になりたい老人樹を抱(いだ)き
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
16.
優越感と劣等感というのは、
常に背中合わせにあるもので、
どちらかだけを持つことはあり得ません。
劣等感の裏返しが優越感で、
優越感をもっているから劣等感も生まれるものです。
優越感の強い人は、
非常に強い劣等感を（→続きはクリック）
（ 佐々木正美 ）
（ Sasaki Masami ）
17.
空(むな)しい欲望を満足させるために君が今日まで注いで来た努力の半分でいいから、それらの欲望からの脱却に注いでみるがいい。
そうしたら君はまもなく、そのことによってはるかに多くの平安と幸福とを獲得できることを発見しよう。
（ エピクテトス ）
（ Epictetus ）
18.
つくつくしほうけては日の影ぼふし
（ 黒柳召波 ）
（ Kuroyanagi Shouha ）
19.
あまり寒く笑へば妻もわらふなり
（ 石川桂郎 ）
（ Ishikawa Keirou ）
20.
豊饒な生活に対する適切なアプローチ（2）。
欲望をどうすればよいか。
所有できたら素晴らしいと思われるものの中で、本当に欲しいものを選択して、情熱をもって追求すれば、豊饒な気分を味わえます。
（ ジョン・ロジャー＆ピーター・マクウィリアムズ ）
（ John Roger And Peter Mcwilliams ）
21.
苦しみに真正面からぶち当たること以外に、
苦しみから逃れる道はない。
（ 有田一寿［有田一壽］ ）
（ Arita Kazuhisa ）
22.
人間もときどき地球をはなれて火星に転地旅行でもすることができるようになったら、
今より地球のことも客観的に考えられて、
人類がもっとずっとリコウになりはしないかしら、なんて考える。
（ 野上弥生子 ）
（ Nogami Yaeko ）
23.
我々の困難と危険は、
それに目をつぶることで取り除かれはしない。
起こることをただ待っているだけで取り除かれはしないし、
宥和政策によって取り除かれることもない。
必要なのは決着をつけることであり、
それが遅れるほ（→続きはクリック）
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
24.
何が正しいかの判断は、それがお互いの繁栄、平和、幸福を高めるかどうかということに基づかねばならない。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
25.
友だちをつくれる人とつくれない人の最大の違いは、
自分から扉を開く人と、
けっして他人を内側に入れようとしない人
の違いではないか。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
26.
孤独を描いたものを読むという作業自体が、
孤独の肯定であり、
寂しさの地底から這(は)い上がるいい方法なのだ。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
27.
（好きだと）死んでも言うものか。
死ぬほど好きなひとだもの。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
28.
酒は練習すれば強くなるなどというのは、
暴論俗説も甚だしく、
人によっては練習することによってますます参ってしまう場合のあることを
酒呑みは知らないから、
対抗上、私は声を励まして
酔っぱらいを罵(ののし)るのである。
（ 林望 ）
（ Hayashi Nozomu ）
29.
オトナの女とは、男に期待しなくなった女のことである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
30.
同情されたがる渇望は
自己陶酔、しかも、隣人の懐を傷めての自己陶酔の渇望である。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
31.
ひとりひとりの人間たちの物語を語ることは、
ひとりひとりの名を呼ぶことだ。
（ リフアト・アルアライール ）
（ Refaat Alareer ）
32.
機会というものは真に熱意をもって事に当たっておれば、随所にあるものではないだろうか。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
33.
口で何を言っても、本心を隠すことはできません。
どうしてもまわりに伝わってしまうものですから。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
34.
（芸人にとって）創造性というのは夢なのか、幻想なのか
──ほとんどが幻想なんですけどね。
ただ（芸人の）現実は、
「創造性のある芸人、ない芸人」ではなく、
「やめないやつとやめるやつ」という、
その違いだけのような気がします。
（ 太田光 ）
（ Oota Hikari ）
35.
作戦計画には二種類ある。
よいのと悪いのとである。
時としてはよい作戦計画も
偶然の事情によって失敗し、
時としては悪い作戦計画も
運命の気まぐれによって成功する。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
（ Napoleon Bonaparte ）
36.
でも生きなきゃ。
私達の細胞は常に生きる努力をしているよ。
（ 漫画『天使ですよ』 ）
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