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［ 名言 ］
私は短時間で自分を失ったのではなかった。
石に刻まれたものが水で擦り減るように、苦痛を洗い流そうとして、長年顔をこすり続けたのだ。
［ 出典 ］
エイミ・タン
（中国系アメリカ人の小説家、1952〜）
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［ ランダム名言 ］
1.
考えたら、現実世界に余白はない。
必ずどこかに何かがある。
土があり、草が生えて、木があり家があり、
何かがある。
空には何もないけど、青い。
ぐるりと見回すと、
どこにでも何かが見えている。
（ 赤瀬川原平 ）
（ Akasegawa Genpei ）
2.
文学にしろ演劇にしろ、
すべてつくりものであることに間違いありません。
いうなればわれわれ（＝芸術家）の仕事は
人をだますことである。
芸術家とペテン師は紙一重、
などという言葉もあります。
（ 山田洋次 ）
（ Yamada Youji ）
3.
家庭のものであるにしろ、ないにしろ、
安定した幸福は……真っ平だ、とてもいけない。
俺はあんまり気まぐれすぎる。
弱すぎる。
……
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（ アルチュール・ランボー ）
（ Arthur Rimbaud ）
4.
短気は功を成さず。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
5.
人間が予測されない闇の中を進んでゆくためには、
その闇の彼方(かなた)にあるものを信ずるか、
或(ある)いは
その闇というものに対決して
本当に自分の現在に生きるか
ということの二つの選択を迫られている。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
6.
（男より）女の方が心配の許容量が大きい。
男は
小心で、かつ、デリケートないきものだ。
予測もつかぬ将来のことまで、
取りこし苦労を背負いこんでいたら
死んでしまう。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
7.
人間ひとりひとり皆ちがっている。
だから、ひとりひとりの人生がちがうはずである。
早熟の人もあろうし、
晩成の人もあろう。
自分がどういう人間であるかをよく見きわめて、
毎日の生活においても、
人生の設計においても、
自分の時計に合わせて
生きて行くことである。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
8.
逃げ場を自ら断ち切って、
そして敵に正対する、
それが戦いを始める姿勢だ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
9.
このいのちたまわり
ようやく自分の内面(なか)が
みえはじめたのは
六十の山をこえるころから
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
10.
教養の勝利は、
国民性を圧倒し去ることである。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
11.
女性美は絵画的、
男性美は彫刻的だ。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
12.
今私たちの知る経済学の教室では、
ひたすら自由競争という名の強欲を正当化し、
弱者を犠牲にして、強者が富を得る術を教えている。
こんな経済学は学問でもなく、
人々を死に追いやる詐術である。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
13.
私たちの存在の一部は
まわりにいる人たちの心の中にある。
だから
自分が他人から物とみなされる経験をしたものは、
自分の人間性が破壊されるのだ。
（ プリーモ・レーヴィ ）
（ Primo Levi ）
14.
異質での連帯は、
状況の変革を求める状況の中で成長し、
成員の相互関係は対等を原則とし、
少数意見にも耳を傾ける。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
15.
人は便覧（マニュエル）をもって
右に曲がれば街へ出る
と教える事は出来る。
然(しか)し、
坐った人間を立たせる事は出来ない。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
16.
一日に終わりがあるということは、実は
日々「これでもか、これでもか」と、
死の覚悟が促されているわけです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
17.
悩むのは悪くない。
悩めば頭が働く。
働けばいい思案も浮かぶ。
よくないのは悩むことを悩んで頭の働きを混乱させること。
これに気をつけて、いつも上手く悩むことでポジティブに生きよう。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
18.
絶望を口にするぼくが、
ぼくに絶望する。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
19.
男たちの議論を聞いていると、
重箱のすみを楊枝(ようじ)でほじくってみたり、
またほじくり方のうまいことをきそい合ってみたり、
ほじくったゴミを戦果のように並べて自慢してみたり、ばかりで、
その重箱をどう使うかという議論はちっとも出てこない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
20.
死体になってしまえば、
生きているどころか
死んだふりもできない。
生きているってことは、
何とすばらしいことだろうか。
死んだふりもできる！
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
21.
何か体の中に
自然と呼応して、呼びあい、ひきあうものを
持っているのが
人間である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
22.
是非やらねばならぬことなら、
やるのが適時より遅れても、
遅れすぎても、
やらないより、やる方がよい。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
（画家の堕落というのは）
きれいな絵を描いちまうことさ。
……
（→続きはクリック）
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
24.
露伴は『努力論』の中で、
人間が自分に運が来るように引っ張るとき、
二種類のひもがあると言います。
一つのひもは、
絹のやわらかい、いいひもです。
引っ張っていると気持ちがいい。
しかし、そういうのを引っ張っていると、
だいたいろくでもない運が引っ張られてくる。
もう一つのひもは、
力を……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
25.
死を感じられる現実を生きられるというのは、
ありがたいものですね。
いつ死んでも悔いがないように生きたい。
そう思っています。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
26.
過去に暗いかげがあるか
かなしむをやめて
そのかげをも照らす輝く前途をつくれ……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
27.
女にすれば、
ヒトの身の上話、家庭の内幕の噂(うわさ)を聞くことは、
本能的欲求であるのだ。
噂話をしているとき、
よくぞ女に生まれける、といった気になる。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
28.
惚れた同士の認識というものには、
惚れない同士の認識に比べれば
比較にならぬ程、
迅速な、溌剌(はつらつ)とした、
又独創的なものがある。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
29.
人は認知的に保守的です。
過去に自ら下した判断を正当化したり、
すでに持っている自己概念を
確証し、保有したりしようとする傾向があります。
創造的思考や発想転換が難しいのも、
保守性によります。
（ 鈴木敏昭 ）
（ Suzuki Toshiaki ）
30.
いかなる訓練をも受けない精神は、無為の中に鈍重になり不活発になる。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
31.
男にとって大切なことは
愚直さですよね。
もう少し言いかえると、
けじめの問題ですね。
つまり、男らしい男は、
けじめをつけるっていうことです。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
32.
昨日の事を後悔したければ、
後悔するがよい、いずれ今日の事を後悔しなければならぬ明日がやって来るだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
33.
「秘すれば花」ではないが、
人に誇るただひとつのものがあるとしたら、
それはおもてにあらわすより隠しておく方が
幸せになるような気がして仕方がない。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
34.
親という動物に悪気があるなら子はそれを批難し、世に理不尽さを訴え、思いっきり反抗できるのでありますが、いかんせん良識ある親が多すぎます。
（ つかこうへい ）
（ Tsuka Kouhei ）
35.
人間の一世(ひとよ)おもへばおのがじし
負い来(き)し業(ごう)を果たさむとする
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
36.
子どもは、ほんとうはさびしいもの（なの）ではないだろうか。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
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