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［ 名言 ］
過去の因を知らんと欲せば其(そ)の現在の果を見よ。
未来の果を知らんと欲せば其の現在の因を見よ。
［ 出典 ］
『心地観経』（しんじかんぎょう）
（仏教経典の一つ）
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［ 意味 ］
過去にどんな原因があったかを知りたければ、現在という結果を見ればいい。
未来の結果を知りたければ、現在という原因を見ればいい。
つまり、現在を見れば、過去も未来も分かる。
［ 関連キーワード ］
【 過去 】
【 原因 】
【 現在 】
【 結果 】
【 未来 】
【 結果 】
【 現在 】
【 原因 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 現在・今 》
《 過去 》
《 未来 》
《 仏教・僧侶 》
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［ ランダム名言 ］
1.
肉体をつくるのは精神である。
（ ソジャーナ・トゥルース ）
2.
私は 現世(げんぜ)だけを
見ていたが
過去もむげん
未来もむげん
いのち茫茫(ぼうぼう)はてがない
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
3.
仕事が粗雑な人間は、
内面も粗雑だし、
退屈そうに仕事をしている人間は、
仕事に退屈しているのではなく、
自分自身に退屈しているんだ。
（ マイケル・E・ガーバー ）
（ Michael E. Gerber ）
4.
自由というのは「武士は食わねど高楊枝(たかようじ)」というようなものでもあり、江戸っ子の「宵(よい)ごしの銭(ぜに)は持たねえ」というようなものでもあるのだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
5.
良い面だけをみて、良いことだけを考えるようにすれば、何も怖くないよ。
悪いことが起きたら、その時点でまた考えればいいさ。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
6.
他人の信仰を尊重しなさい。
それは、彼の信じるすべてなのだから。
彼の精神は彼自身のために作られたものであり、
あなたのものでも私のものでもないのだ。
（ ヘンリー・Ｓ・ハスキンズ ）
（ Henry S. Haskins ）
7.
人生にとって最大のリスクは、チャレンジしないこと、そして失敗を恐れること。
（ 大村あつし ）
（ Oomura Atsushi ）
8.
後悔はエネルギーのあきれるほどの無駄遣いだ。
その上には何も積み上げることができない。
その泥沼で転げ回るしかない。
（ キャサリン・マンスフィールド ）
（ Katherine Mansfield ）
9.
俳句なんてものは
「だからどうした」って言われりゃ、
それまでのものです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
10.
人間は道を選ぶことができる。
それこそが人間の人間たるゆえんだ。
（ 【映画『エデンの東』の名言】 ）
（ movie Eden Higashi ）
11.
百里先の見える人は、世の中から気狂い扱いされる。
現状に止まるものは、落伍者となる。
十里先を見て事を行うのが世の成功者である。
（ 小林一三 ）
（ Kobayashi Ichizou ）
12.
「俺のパンはお前のより大きい」と言われたら、
「少しくれ」と言えばいい。
（ レバノンのことわざ・格言 ）
（ Lebanon saying ）
13.
表現はその人なりのものしかできないのだから、
よりよい表現を目指そうとすれば、
よりよい生き方をしなければならない、
そうしなければ向上しない。
（ 山根基世 ）
（ Yamane Motoyo ）
14.
ひとりでいるとき、
独り言を言うのがばかげているとすれば、
他人がいるとき、
自分の声にばかり耳を傾けるのは、
その倍も愚かなことである。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
15.
先延ばしは、
どうしても自尊心を傷つける。
その結果、
楽天的なものの見方や幸福感、
想像のためのエネルギーが
失われることになる。
（ リンダ・サバディン ）
16.
“女老外”、女性と老人と外国人の感覚が求められている。
女性にとって大事な“美しさ”、お年寄りにとって大事な“安心と安全”、それから外国人にとって大事な“わかりやすさ”ですね。
（ 木村尚三郎 ）
（ Kimura Shouzaburou ）
17.
自由も生活も、日毎(ひごと)にこれを闘い取ってこそ、これを享受するに価(あたい)する人間といえるのだ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
18.
心ならずも人に譲ると不満は残ります。
何か（＝見返り）を期待して、人に譲らないこと。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
19.
愚かなことを言ったり、愚かなことを行なったりしたと悟ったところで何にもならない。
我々が悟らねばならないのは、もっとたっぷりと重たいレッスンなのだ。
我々は救いようの無い間抜け以外の何ものでもないということなのだから。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
20.
オレは、新しいことに挑戦するのが好きだ。
新たな活力を生み出してくれるからだ。
（ マイルス・デイヴィス ）
（ Miles Davis ）
21.
目的は必ずしも手段を正当化しない。
目的が手段として犯罪を要求するとき、
その他の有効な手段を発見できなければ、
目的そのものを再検討するほかに、
抜本的な解決を見出すことはできない。
（ 加藤周一 ）
（ Katou Shuuichi ）
22.
男性だけの世界観は本当のものじゃない。
女性だけの世界観もほんとうものもとはいえない。
この男と女の世界観がぶつかり合って、そこで初めてほんとうの世界観が生まれるんだ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
23.
私たちは、今、現に、身に受けているものの有難さ、不可思議さを感ずる心を失ったままで、外に外にと、生き甲斐を求めているわけです。
しかし、有難さを不思議さを感ずる心がないままに、いくら外に求めても、それはちょうど、（→続きはクリック）
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
24.
年だまやわび寝の菴(あん)の枕上(まくらがみ)
（ 黒柳召波 ）
（ Kuroyanagi Shouha ）
25.
人間である限り、
欲望を持たぬ者はいない。
しかし、その欲望は
小さな私欲ではなく、
国家や社会に利福をもたらす
大きな欲望でなければならない。
（ 三島海雲 ）
（ Mishima Kaiun ）
26.
恋愛は一時の戯れではない。
人生の楽しい道草でもない。
感情や気分からやるべきではない。
（ 菊池寛 ）
（ Kikuchi Kan ）
27.
外国にいる時の日本人は
傲慢に振舞うか、
哀れにも臆病者のように振舞うか、
どちらかである。
（ ドナルド・キーン ）
（ Donald Keene ）
28.
ひるがほに電流かよひゐはせぬか
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
29.
愛を測り、調べ、明らかにし、救うために発する問いはすべて、
愛を急に終わらせるかもしれない。
（ ミラン・クンデラ ）
（ Milan Kundera ）
30.
時間や手間の無駄を嫌い、学習の便利を追求すればするほど、結局、学習そのものの効果が薄くなる。
（ 吉田武 ）
31.
不当な目にあったことは、あなたがそれを覚えていない限りなんでもないことなのだ。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
32.
指導者は「中心軸」が必要。
中心軸とは、信頼、信用、尊敬、人望。
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
33.
利己主義者は、周囲の者が自分の理想の型にはまっていないと承知できないものだ。
非利己主義者は（人間の）性格に無限の違いがあるのを好ましく考えており、楽しみながら快く受け入れる。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
34.
悩んでいるときには、考え方がどうしても消極的になりがちです。
努めて積極的になりなさい。
そうすれば悩みの解決法が見えてきます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
35.
人間が宗教をつくるのであって、宗教が人間をつくるのではない。
（ カール・マルクス ）
（ Karl Marx ）
36.
私は物心ついた時から職人の娘でした。
盆暮れしか休みが無いのが当然でしたから、
人間は働くものだと思って育ちました。
これは無言のしつけだったのでしょう。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
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