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3601.
山を動かす技術があるところでは、
山を動かす信仰はいらない。
（ エリック・ホッファー ）
（ Eric Hoffer ）
3602.
思弁が終わる、まさにそのときに信仰が始まる。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
3603.
情熱は人を承服させる唯一の雄弁家である。
情熱のある朴訥な人が、
情熱のない雄弁な人よりも
よく相手を承服させるのである
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
3604.
忠告は雪に似て、静かに降れば降るほど心に長くかかり、心に食い込んでいくことも深くなる。
（ カール・ヒルティ ）
（ Carl Hilty ）
3605.
医者というものは、ほとんどわかっていない未知の病気を治療するために、自分でもわかっていない薬を処方するものである。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
3606.
快楽を控えることでなく、
快楽に勝って負けないのが最上である。
（ アリスティッポス ）
（ Aristippus ）
3607.
言葉は貧者(ひんじゃ)の貨幣である。
（ トマス・ホッブズ ）
（ Thomas Hobbes ）
3608.
人間は自然に服従しながら、
自然を支配する。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
3609.
結局のところ精神を救い出すのは夫婦である。
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
3610.
支配することが最も少ない政府が、
最良の政府である。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
3611.
友たるものは、
推察と沈黙に熟達した者でなければならない。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
3612.
人間は神にもなれず
さりとて悪魔となりて満足することもできず、
つまり五里霧中に彷徨(ほうこう)する哀れな生物である。
（ 西田幾多郎 ）
（ Nishida Kitarou ）
3613.
ものごとは確信を持って始めると、疑惑に包まれて終わるのがオチである。
しかし初めに疑ってかかり、じっくりそれに耐えれば、最後は確信に満ちたものになる。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
3614.
私は君たちに、君たちの官能を殺せと勧めるのではない。
私が勧めるのは官能の無邪気さだ。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
3615.
孤独な人間は、たまたま出会った者に、すぐ握手を求めるようになる。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
3616.
嘘つきがいつでも必ず嘘をつくとしたら、
それは素晴らしいことである。
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
3617.
忍苦とは、
晴れ晴れした日の予感を抱き、
現在をその日のために、
どうしても歩まねばならぬ当然の道として、
黙って進むことである。
（ 串田孫一 ）
（ Kushida Magoichi ）
3618.
快楽に浸る者は暗愚であり、高慢、過大な自己評価、他人へのさげすみ、盲目的で分別のない自己利益の追求、気ままなぜいたく、怠惰など、これらは快楽が生み出す最高の悪である。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
3619.
人間のすべての性質のなかで、
嫉妬は一番みにくいもの、
虚栄心は一番危険なものである。
心の中のこの二匹の蛇からのがれることは、
素晴らしくこころよいものである。
（ カール・ヒルティ ）
（ Carl Hilty ）
3620.
自らの挫折の中に信仰を持つ者は、自らの勝利を見出す。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
3621.
人格は知性より重要だ。
偉大な精神は、考えるときと同様に生きるうえでも強い。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
3622.
最善の法律は慣習から生まれる。
（ ジョセフ・ジュベール ）
（ Joseph Joubert ）
3623.
復讐する時、人間はその仇敵と同列である。
しかし、許す時、彼は仇敵よりも上にある。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
3624.
連載を毎週続けるのに
必要な才能というものがあるとしたら、
それは「不幸に恵まれる」才能だろう。
（ 土屋賢二 ）
（ Tsuchiya Kenji ）
3625.
愚かなことを言ったり、愚かなことを行なったりしたと悟ったところで何にもならない。
我々が悟らねばならないのは、もっとたっぷりと重たいレッスンなのだ。
我々は救いようの無い間抜け以外の何ものでもないということなのだから。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
3626.
悲壮感は第三者の目に映り、苦しむ者の心にはない。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
3627.
心のうちを打ち明けるのは、
虚栄のため、
しゃべりたいため、
他人の信頼を惹きつけたいため、
秘密の交換をしたいためなのである。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
3628.
お前は主人から可愛がられ、おだてられたからといって、それだけで奴隷でなくなると思うのか？
奴隷よ、お前は実におめでたい。
お前の主人はお前をおだてているが、いまにお前を打つであろう。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
3629.
生きることの最大の障害は、期待を持つということである。
それは明日に依存して、今日を失うことである。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
3630.
人間的行為の宗教がないところには、いかなる宗教も存在し得ない。
（ サミュエル・クラーク ）

3631.
我々のうちに存在するものは全て同一である。
生と死、醒と睡、若と老。
（ ヘラクレイトス ）
（ Herakleitos ）
3632.
真心をもって人を助ければ、必ず自分も人から助けられる。
これは人生の最も美しい見返りの一つである。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
3633.
忍耐は正義の一種である。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
3634.
ものを知らない人はよくしゃべり、よく知っている人はあまりしゃべらない。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
3635.
私たちの強さは弱さから生まれる。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
3636.
そぶりのほうは、すでにとっくに愛していないと物語っているのに、永い習慣から会い続ける。
（ ラ・ブリュイエール ）
（ La Bruyere ）
3637.
人道主義は、人間を一つの目的のために決して犠牲にしないことより成り立つ。
（ シュバイツァー ）
（ Albert Schweitzer ）
3638.
世界中で価値のあるものはただひとつ、活動的な魂です。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
3639.
いったん灰になることがなくて、どうして新しくよみがえることが望めよう。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
3640.
我々は矛盾だけで生きている。
そして矛盾ゆえに
人生は悲劇であり、
勝利も勝利の望みもない永久の闘争である。
人生は矛盾なのである。
（ ウナムーノ ）
（ Unamuno ）

3641.
生活は生命の瞑想であって、死の瞑想ではない。
賢者が問題を考える中で、死を考える時間は最も少ない。
（ スピノザ ）
（ Spinoza ）
3642.
自然がどんなに大きな優雅を与えようとも、偉人英傑を作るのは自然だけではなく、自然と手を組んだ運命である。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
3643.
人生には正真正銘の本質的な価値などない。
人生はただ、欲望と幻影によって動き続けるだけだ。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
3644.
悪が物質から来るものとすれば、
我々には必要以上の物質がある。
もし悪が精神から来るものとすれば、
我々には多すぎるほどの精神がある。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
3645.
出てけ、失せろ。
最期の言葉なんてものは、生きてるうちに言いたいことを全部言わなかったバカ者どもが口にするものだ。
（ カール・マルクス ）
（ Karl Marx ）
3646.
行いの悪い者に腹を立てるのは時間の無駄である。
動かない車に怒るのと同じようなものだから。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
3647.
喜びに向かう思想は、
健康にも向くものである。
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
3648.
我々が影響を与えている人たちから、
逆にどれほど影響を受けているかは
語りつくせない。
（ エリック・ホッファー ）
（ Eric Hoffer ）
3649.
幸福というものの中には、人が考えるよりも意志の力が働いている。
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
3650.
生きることは病気である。
眠りが十六時間ごとにその苦しみを軽減してくれる。
眠りは一時的な緩和剤であり、
死は特効薬である。
（ セバスチャン・シャンフォール ）
（ Sebastien Shamfort ）

3651.
高邁な思想は心情から生じ、大いなる愛情は理性から生まれる。
（ ルイ・ド・ボナール ）
（ Louis de Bonald ）
3652.
期待できないことに希望をつなぐな。
（ ピタゴラス ）
（ Pythagoras ）
3653.
食べ物を選ぶように、言葉も選べ。
（ アウグスティヌス ）
（ Augustine ）
3654.
孤独が恐ろしいのは孤独そのもののためでなく、むしろ孤独の条件によってである。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
3655.
愛せよ、さらば汝も愛されん。
およそ愛は代数方程式の両辺のごとく数学的に公正なり。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
3656.
クレオパトラの鼻がもう少し低かったら、
世界の歴史は変わっていただろう。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
3657.
すべての答えは出ている。
どう生きるかということを除いて。
（ ジャン＝ポール・サルトル ）
（ Jean Paul Sartre ）
3658.
処世の道では、習慣は格言にまさる。
習慣は生きた格言が本能となり、肉となったものである。
（ アミエル ）
（ Henri Frederic Amiel ）
3659.
党派における裏切り者はやすやすと成功してしまう。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
3660.
女性の本質は献身であるが、その外形は抵抗である。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）

3661.
我々は一人で世の中を歩いている。
我々が望むような友情は
夢であり、寓話である。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
3662.
遭難の経験者は静かな波を見ても震える。
（ オウィディウス ）
（ Ovidius ）
3663.
人生には、真実と素朴さが最良の処世術になる場合がある。
（ ラ・ブリュイエール ）
（ La Bruyere ）
3664.
我々は春と夏は改革者であるが、
秋と冬は保守の側に立つ。
朝は改革者で、
夜になると保守主義者になる。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
3665.
始まりは、どんなものでも小さい。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
3666.
なんと多くの人間が罪のない者たちの血と命で生きていることか！
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
3667.
正義なんて滑稽ものだ。
一筋の川で限界づけられるのだから。
ピレネー山脈のこちら側では真実でも、向こう側では誤りなのだ。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
3668.
社会をつくるまえの人間の自然状態が戦争であったこと、しかも、いわゆる戦争ではなく、すべての人に対する、すべての人の戦争であったことは、否定できない。
（ トマス・ホッブズ ）
（ Thomas Hobbes ）
3669.
嘘には二種類ある。
過去に関する事実上の嘘と、未来に関する権利上の嘘である。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
3670.
競技場では、競技相手の攻撃を好意をもって避ける。
人生という競技場でも、共に競技をしている人たちを大目に見てあげようではないか。
人を疑ったり憎んだりせずに避けることは可能なのだから。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）

3671.
君主にとって、歴史ほど優れた女教師はない。
だが、彼女の方は少々散漫な生徒を持って不幸なのである。
（ ヨハン・ヤコプ・エンゲル ）
3672.
真の懐疑家は論理を追求する。
しかるに独断家は全く論説しないか、ただ形式的に論説するのみである。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
3673.
思考はヒゲのようなものである。
成長するまでは生えない。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
3674.
ある程度の年齢になると、人生とは、自分の考え方しだいで変えられるものだということが分かる。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）
3675.
人間には進歩か退歩かのいずれかがあって、
その中間はない。
現状維持と思うのは、
実は退歩している証拠だ。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
3676.
嫉妬こそベーコンがいったように悪魔に最もふさわしい属性である。
なぜなら嫉妬は狡猾に、闇の中で、善いものを害することに向かって働くのが一般であるから。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
3677.
外国語を少ししか話せない人は、上手く話す人よりも外国語を嬉しがる。
楽しみは半可通の人にある。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
3678.
全ての芸術、全ての教育は、単に自然の付属物に過ぎない。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
3679.
浅薄な哲学は人の心を無神論に傾け、深遠な哲学は人の心を宗教へ導く。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
3680.
すべての社会主義は、
奴隷制度を付随的に伴う。
（ ハーバート・スペンサー ）
（ Herbert Spencer ）

3681.
相手側の言い分を聞いてやろう、
という気持ちがなくなったら、
もうその人の負けである。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
3682.
犠牲行為によって計画される道徳は、半野蛮的階級の道徳である。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
3683.
感受性の欠如は、
おそらく基本的には自己認識の欠如であろう。
（ エリック・ホッファー ）
（ Eric Hoffer ）
3684.
名声は人々のささやきに他ならないが、それはしばしば腐敗しきった息である。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
3685.
公然と大きい目標を立て、そののち内心自分がそれにはあまりに無力だと認める者は、通常またその目標を公然と撤回するだけの力もなく、そののち偽善者となることは避けられない。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
3686.
自分がどんな人間かはっきりさせようとするのは、
自らの歯を噛もうとするようなものだ。
（ アラン・ワッツ ）
（ Alan Watts ）
3687.
神に代わって人間を支配する三つの力である、金と名誉と享楽との関係を断ったときに、人は初めて自分を自由に感じることができる。
（ カール・ヒルティ ）
（ Carl Hilty ）
3688.
我々が広々とした自然にこれほど居たがるのは、自然が我々に関してなんら意見を持っていないからである。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
3689.
明けゆく毎日をお前の最後の日と思え。
そうすれば当てにしない日はお前の儲けとなる。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
3690.
男は意志で女は情操である。
人類というこの舟で、
意志は舵、情操は帆である。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）

3691.
子どもの遊戯を見よ。
彼らはそれを利用するためにするのではなく、建設したり破壊したりする活動そのものに幸福を感じているのである
（ テオドール・リップス ）
3692.
この地上における二人の暴君、
それは偶然と時間だ。
（ ヨハン・ゴットフリート・ヘルダー ）
（ Johann Gottfried von Herder ）
3693.
虻(あぶ)が刺したくらいでは、
威勢よく走っている馬を止めることはできない。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
3694.
笑いは消化を助ける。
胃散よりはるかに効く。
（ カント ）
（ Immanuel Kant ）
3695.
諸君の内なるすべての新大陸と新世界とのためのコロンブスとなり、貿易のではなく、思想の新しい航路を拓きたまえ。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
3696.
人間は自分のことを一向に知らないものだから、多くの人々は、健康であるのに死んでいくように思い、また、多くの人々は、死にかけているのに健康であると思う。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
3697.
人間は、
真理に対しては氷、
虚偽に対しては火である。
（ アミエル ）
（ Henri Frederic Amiel ）
3698.
忘れるということができない者は、分別のある者にならない。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
3699.
困難とは、
人がそれを越えて発展しつつ、
ある仕方でそれにすっかり身をまかせようとすれば、
直ちに人を強めてくれるものなのだ。
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
3700.
イギリスの人民は（自分たちは）自由だと思っているが、
それは大まちがいだ。
彼らが自由なのは、
議員を選挙する間だけのことで、
議員が選ばれるやいなや、
イギリス人民は奴隷となり、
無に帰してしまう。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）

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