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3601.
革命は些細なことではない。
しかし、些細なことから起こる。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
3602.
聴く者には何も理解できず、
語る当人も同様に理解していない。
これが形而上学だ。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
3603.
この地上における二人の暴君、
それは偶然と時間だ。
（ ヨハン・ゴットフリート・ヘルダー ）
（ Johann Gottfried von Herder ）
3604.
習慣は、それが習慣であるからこそ従われるべきで、それが合理的であるとか、正しいということから従われるべきではない。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
3605.
自然がどんなに大きな優雅を与えようとも、偉人英傑を作るのは自然だけではなく、自然と手を組んだ運命である。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
3606.
人道主義は、人間を一つの目的のために決して犠牲にしないことより成り立つ。
（ シュバイツァー ）
（ Albert Schweitzer ）
3607.
いかなる人も、好んで真理から除け者にされる者なし。
（ プラトン ）
（ Platon ）
3608.
期待できないことに希望をつなぐな。
（ ピタゴラス ）
（ Pythagoras ）
3609.
読書は単に知識の材料を提供するだけである。
それを自分のものにするのは思索の力である。
（ ジョン・ロック ）
（ John Locke ）
3610.
人生には正真正銘の本質的な価値などない。
人生はただ、欲望と幻影によって動き続けるだけだ。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
3611.
孤独な人間は、たまたま出会った者に、すぐ握手を求めるようになる。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
3612.
幸福というものの中には、人が考えるよりも意志の力が働いている。
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
3613.
感受性の欠如は、
おそらく基本的には自己認識の欠如であろう。
（ エリック・ホッファー ）
（ Eric Hoffer ）
3614.
我々は矛盾だけで生きている。
そして矛盾ゆえに
人生は悲劇であり、
勝利も勝利の望みもない永久の闘争である。
人生は矛盾なのである。
（ ウナムーノ ）
（ Unamuno ）
3615.
情熱は人を承服させる唯一の雄弁家である。
情熱のある朴訥な人が、
情熱のない雄弁な人よりも
よく相手を承服させるのである
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
3616.
食べ物を選ぶように、言葉も選べ。
（ アウグスティヌス ）
（ Augustine ）
3617.
我々は一人で世の中を歩いている。
我々が望むような友情は
夢であり、寓話である。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
3618.
相手側の言い分を聞いてやろう、
という気持ちがなくなったら、
もうその人の負けである。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
3619.
公然と大きい目標を立て、そののち内心自分がそれにはあまりに無力だと認める者は、通常またその目標を公然と撤回するだけの力もなく、そののち偽善者となることは避けられない。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
3620.
どこに死が我々を待っているか分からないのだから、いたる所で待とうではないか。
……
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（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
3621.
復讐する時、人間はその仇敵と同列である。
しかし、許す時、彼は仇敵よりも上にある。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
3622.
正義なんて滑稽ものだ。
一筋の川で限界づけられるのだから。
ピレネー山脈のこちら側では真実でも、向こう側では誤りなのだ。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
3623.
真の懐疑家は論理を追求する。
しかるに独断家は全く論説しないか、ただ形式的に論説するのみである。
……
（→続きはクリック）
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
3624.
高邁な思想は心情から生じ、
大いなる愛情は理性から生まれる。
（ ルイ・ド・ボナール ）
（ Louis de Bonald ）
3625.
友たるものは、
推察と沈黙に熟達した者でなければならない。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
3626.
快楽を控えることでなく、
快楽に勝って負けないのが最上である。
（ アリスティッポス ）
（ Aristippus ）
3627.
生きることの最大の障害は、期待を持つということである。
それは明日に依存して、今日を失うことである。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
3628.
ものごとは確信を持って始めると、疑惑に包まれて終わるのがオチである。
しかし初めに疑ってかかり、じっくりそれに耐えれば、最後は確信に満ちたものになる。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
3629.
我々のうちに存在するものは全て同一である。
生と死、醒と睡、若と老。
（ ヘラクレイトス ）
（ Herakleitos ）
3630.
なんと多くの人間が罪のない者たちの血と命で生きていることか！
……
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（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
3631.
ものを知らない人はよくしゃべり、よく知っている人はあまりしゃべらない。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
3632.
この世に運などない。
全ては試練、刑罰、保証ないしは先見である。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
3633.
人間の価値は、
引き裂かれた複数の自己認識にある。
（ エリック・ホッファー ）
（ Eric Hoffer ）
3634.
喜びに向かう思想は、
健康にも向くものである。
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
3635.
人間のすべての性質のなかで、
嫉妬は一番みにくいもの、
虚栄心は一番危険なものである。
心の中のこの二匹の蛇からのがれることは、
素晴らしくこころよいものである。
（ カール・ヒルティ ）
（ Carl Hilty ）
3636.
いったん灰になることがなくて、どうして新しくよみがえることが望めよう。
……
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（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
3637.
悲壮感は第三者の目に映り、苦しむ者の心にはない。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
3638.
人格は知性より重要だ。
偉大な精神は、考えるときと同様に生きるうえでも強い。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
3639.
愛──
その手段においては両性の闘い、
その根底においては両性の命がけの憎悪。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
3640.
名声は人々のささやきに他ならないが、
それはしばしば腐敗しきった息である。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
3641.
自分がどんな人間かはっきりさせようとするのは、
自らの歯を噛もうとするようなものだ。
（ アラン・ワッツ ）
（ Alan Watts ）
3642.
女性の本質は献身であるが、その外形は抵抗である。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
3643.
人間相互の尊敬を結ぶ綱は、
一般的に必要から生じたものである。
というのは、全ての人間が支配者になりたがるが、
みながそれになるわけにはいかないため、
種種の階級が存在せねばならなくなるからだ。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
3644.
連載を毎週続けるのに
必要な才能というものがあるとしたら、
それは「不幸に恵まれる」才能だろう。
……
（→続きはクリック）
（ 土屋賢二 ）
（ Tsuchiya Kenji ）
3645.
愛せよ、さらば汝も愛されん。
およそ愛は代数方程式の両辺のごとく数学的に公正なり。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
3646.
魚はより深き所を求め、人間は、より良き所を求める。
しかしながら、人間は時によって、其処(そこ)がより良くはなくして、より悪く、極めて悪い所であるのに十分気づきながら、より深い所を求めることがある。
（ シェストフ ）
3647.
老人の忠告は冬の太陽のようなものだ。
光を与えるが暖めはしない。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
3648.
始まりは、どんなものでも小さい。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
3649.
人間は神にもなれず
さりとて悪魔となりて満足することもできず、
つまり五里霧中に彷徨(ほうこう)する哀れな生物である。
（ 西田幾多郎 ）
（ Nishida Kitarou ）
3650.
山を動かす技術があるところでは、
山を動かす信仰はいらない。
（ エリック・ホッファー ）
（ Eric Hoffer ）
3651.
処世の道では、習慣は格言にまさる。
習慣は生きた格言が本能となり、肉となったものである。
（ アミエル ）
（ Henri Frederic Amiel ）
3652.
人間には進歩か退歩かのいずれかがあって、
その中間はない。
現状維持と思うのは、
実は退歩している証拠だ。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
3653.
真実は疑いなく美しい。
しかし、嘘もまた同様である。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
3654.
良書の要約というものはすべて愚劣なものだ。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
3655.
学者先生はしきりに
「それゆえ」という言葉をお使いになるが、
なんで「それゆえ」なのか、
俗人にはさっぱりわからない。
なんだか、偉そうな言葉でごまかしているようだ。
（ ガリレオ・ガリレイ ）
（ Galileo Galilei ）
3656.
我々が広々とした自然にこれほど居たがるのは、自然が我々に関してなんら意見を持っていないからである。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
3657.
快楽に浸る者は暗愚であり、
高慢、過大な自己評価、他人へのさげすみ、
盲目的で分別のない自己利益の追求、
気ままなぜいたく、
怠惰など、
これらは快楽が生み出す最高の悪である。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
3658.
友人と共にあるとき、私達は容易に偉大な人間になれる。
生の扉を広く開け放ってくれるのは、友人なのだ。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
3659.
平等が自然の法則であることは間違いである。
自然は何一つ平等なものを作っていない。
自然の法則は服従と隷属である。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
3660.
美味とは、食物そのものにあるのではなく、味わう舌にあるものである。
（ ジョン・ロック ）
（ John Locke ）
3661.
嘘には二種類ある。
過去に関する事実上の嘘と、未来に関する権利上の嘘である。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
3662.
我々は春と夏は改革者であるが、
秋と冬は保守の側に立つ。
朝は改革者で、
夜になると保守主義者になる。
……
（→続きはクリック）
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
3663.
人間は自然に服従しながら、
自然を支配する。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
3664.
美しいものを見つける為に私たちは世界中を旅行するが、自らも美しいものを携えて行かねば、それは見つからないだろう。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
3665.
君主にとって、歴史ほど優れた女教師はない。
だが、彼女の方は少々散漫な生徒を持って不幸なのである。
（ ヨハン・ヤコプ・エンゲル ）
3666.
出てけ、失せろ。
最期の言葉なんてものは、生きてるうちに言いたいことを全部言わなかったバカ者どもが口にするものだ。
（ カール・マルクス ）
（ Karl Marx ）
3667.
支配することが最も少ない政府が、
最良の政府である。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
3668.
言葉は貧者(ひんじゃ)の貨幣である。
（ トマス・ホッブズ ）
（ Thomas Hobbes ）
3669.
忍苦とは、
晴れ晴れした日の予感を抱き、
現在をその日のために、
どうしても歩まねばならぬ当然の道として、
黙って進むことである。
（ 串田孫一 ）
（ Kushida Magoichi ）
3670.
世界中で価値のあるものはただひとつ、
活動的な魂です。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
3671.
我々が影響を与えている人たちから、
逆にどれほど影響を受けているかは
語りつくせない。
（ エリック・ホッファー ）
（ Eric Hoffer ）
3672.
明けゆく毎日をお前の最後の日と思え。
そうすれば、当てにしない日はお前の儲けとなる。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
3673.
私たちの強さは弱さから生まれる。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
3674.
神に代わって人間を支配する三つの力である、金と名誉と享楽との関係を断ったときに、人は初めて自分を自由に感じることができる。
（ カール・ヒルティ ）
（ Carl Hilty ）
3675.
人間は自分のことを一向に知らないものだから、多くの人々は、健康であるのに死んでいくように思い、また、多くの人々は、死にかけているのに健康であると思う。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
3676.
すべての答えは出ている。
どう生きるかということを除いて。
（ ジャン＝ポール・サルトル ）
（ Jean Paul Sartre ）
3677.
すべての社会主義は、
奴隷制度を付随的に伴う。
（ ハーバート・スペンサー ）
（ Herbert Spencer ）
3678.
最善の法律は慣習から生まれる。
（ ジョセフ・ジュベール ）
（ Joseph Joubert ）
3679.
他人の欠点を笑ってばかりいるのは、
臆病の証拠である。
（ トマス・ホッブズ ）
（ Thomas Hobbes ）
3680.
虻(あぶ)が刺したくらいでは、
威勢よく走っている馬を止めることはできない。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
3681.
社会をつくるまえの人間の自然状態が戦争であったこと、しかも、いわゆる戦争ではなく、すべての人に対する、すべての人の戦争であったことは、否定できない。
（ トマス・ホッブズ ）
（ Thomas Hobbes ）
3682.
自然に強制を加えてはならず、むしろ、これに従うべきなり。
（ エピクロス ）
（ Epikouros ）
3683.
人間的行為の宗教がないところには、いかなる宗教も存在し得ない。
（ サミュエル・クラーク ）
3684.
実際には我々は何ものをも認識しない。
なぜなら、真理は深淵の底に横たわっているものであるから。
（ デモクリトス ）
（ Demokritos ）
3685.
人をだめにする最大の方法は、
好きなことをやらせ、
好き放題にさせ、
褒めまくることだ。
いうところの褒め殺しである。
これによく抵抗できる人は少ない。
（ 鷲田小彌太 ）
（ Washida Koyata ）
3686.
人生には、真実と素朴さが最良の処世術になる場合がある。
（ ラ・ブリュイエール ）
（ La Bruyere ）
3687.
遭難の経験者は静かな波を見ても震える。
（ オウィディウス ）
（ Ovidius ）
3688.
そぶりのほうは、
すでにとっくに愛していないと物語っているのに、
永い習慣から会い続ける。
（ ラ・ブリュイエール ）
（ La Bruyere ）
3689.
諸君の内なるすべての新大陸と新世界とのためのコロンブスとなり、貿易のではなく、思想の新しい航路を拓きたまえ。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
3690.
どうかしましたか。
誰かにそう言われる時は、
必ずどうかしている。
（ 串田孫一 ）
（ Kushida Magoichi ）
3691.
人間は、
真理に対しては氷、
虚偽に対しては火である。
（ アミエル ）
（ Henri Frederic Amiel ）
3692.
思弁が終わる、まさにそのときに信仰が始まる。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
3693.
生きることは病気である。
眠りが十六時間ごとにその苦しみを軽減してくれる。
眠りは一時的な緩和剤であり、
死は特効薬である。
（ セバスチャン・シャンフォール ）
（ Sebastien Shamfort ）
3694.
愚かなことを言ったり、愚かなことを行なったりしたと悟ったところで何にもならない。
我々が悟らねばならないのは、もっとたっぷりと重たいレッスンなのだ。
我々は救いようの無い間抜け以外の何ものでもないということなのだから。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
3695.
孤独が恐ろしいのは孤独そのもののためでなく、むしろ孤独の条件によってである。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
3696.
男は意志で女は情操である。
人類というこの舟で、
意志は舵、情操は帆である。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
3697.
生活は生命の瞑想であって、死の瞑想ではない。
賢者が問題を考える中で、死を考える時間は最も少ない。
（ スピノザ ）
（ Spinoza ）
3698.
全ての芸術、全ての教育は、単に自然の付属物に過ぎない。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
3699.
ある程度の年齢になると、人生とは、自分の考え方しだいで変えられるものだということが分かる。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）
3700.
女性は自然の規定に完全に従属しており、したがって美的な意味において自由である。
男性が女性に求婚するに際して、自由を与えるという言葉を使うのは、このためである。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
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