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301.
心は正しい目標をなくすと、偽りの目標にはけ口を向けるものだ。
（ モンテーニュ ）
302.
世界には、きみ以外には誰も歩むことのできない唯一の道がある。
その道はどこに行き着くのか、と問うてはならない。
ひたすら進め。
（ ニーチェ ）
303.
自分を他人に貸すことは必要だが、自分だけにしか自分を与えてはならぬ。
（ モンテーニュ ）
304.
人が賛辞を呈するのは、それで自分が得をしようと思うからに過ぎない。
（ ラ・ロシュフコー ）
305.
いつも大きすぎる課題を負わされてきたために、才能が実際よりも乏しく見える人が少なくない。
（ ニーチェ ）
306.
弱い人間は素直になれない。
（ ラ・ロシュフコー ）
307.
もしもあなたが私にレッテルをはるなら、それは、私の存在を否定することになる
（ キルケゴール ）
308.
「やりたいこと」に思いをめぐらすことに、年齢はない。
何歳になっても、「これこそやりたいことだった」という発見をしたいものだ。
（ 鷲田小彌太 ）
309.
自信は成功の第一の秘訣である。
（ エマーソン ）
310.
恩恵を施した者は黙っているのがよい。
恩恵を受けた者は語るのがよい。
（ セネカ ）
311.
知らない女はみんなおしとやかに見える。
（ モンテーニュ ）
312.
女の性格がわかるのは、恋が始まる時ではない。
恋が終わる時だ。
（ ローザ・ルクセンブルク ）
313.
妨害が大きければ大きいほど、欲望はつのるものだ。
（ ラ・フォンテーヌ ）
314.
我々が良識的な人だと思うのは、
我々と考えを同じくする人たちだけだ。
（ ラ・ロシュフコー ）
315.
耐えがたきに耐えたことは、
想い起こすごとに愉快である。
（ セネカ ）
316.
結婚とは、
男の権利を半分にして、
義務を二倍にすることである。
（ ショーペンハウアー ）
317.
作家は、あまり上手に書こうとすると、何もかもだめにする。
（ ラ・フォンテーヌ ）
318.
あまりにも多く有用なものが生産され過ぎると、
役に立たない人間が多くなり過ぎる結果となる。
（ カール・マルクス ）
319.
人間にとっての主な仕事は、
自分自身を創造することである。
（ エーリヒ・フロム ）
320.
勇気は、どんな嵐が吹こうと、道を途中でやめたり、歩みを止めたりはしない。
（ モンテーニュ ）
321.
何の仕事にも携わっていないことは、この世に存在していないことと同じである。
（ ヴォルテール ）
322.
あなたに対して最も賢明な助言ができるのは、
あなた自身である。
（ キケロ ）
323.
人は常に時間がないとこぼしながら、時間が無限にあるかの如く振る舞う。
（ セネカ ）
324.
賢者は複雑なことをシンプルに考える。
（ ソクラテス ）
325.
本当に無敵なものは、攻撃されないということではなくて、攻撃されても傷つかないということだ。
（ セネカ ）
326.
欠点の中には、美点に結びついて美点を目立たせ、矯正しないほうがよいという欠点もある。
（ ジョセフ・ジュベール ）
327.
結婚とは、臆病者のまえに用意されたたった一つの冒険である。
（ ヴォルテール ）
328.
人間の心の一番奥底にあるのは、人に喜ばれたいという渇望だ。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
329.
国家の価値は、
結局国家を組織する人民の価値である。
（ J・S・ミル ）
330.
怨恨(えんこん)は劣等感から湧き出るものである。
（ オルテガ ）

331.
自分に何ができるかは、自分以外の者には分からない。
いや、自分でもやってみるまではわからないものだ。
（ エマーソン ）
332.
できるかどうか分からないような試みを成功させるただひとつのものは、まずそれができる、と信じることである。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
333.
人生の価値は時間の長さではなく、その使い方で決まる。
長生きをしてもむなしい人もいる。
（ モンテーニュ ）
334.
最もよく踏みならされ、また最も人通りの多い道ほど、どれもみな多くの人を迷わせるものである。
（ セネカ ）
335.
正しく見るためには二度見よ。
美しく見るためには一度しか見るな。
（ アミエル ）
336.
説き伏せるには大胆な人を、説き勧めるには話のうまい人を、調査や観察には巧妙な人を、おいそれとは片づかない仕事には強情な一筋縄では行かない人間を用いるがよい。
（ フランシス･ベーコン ）
337.
祖先を顧みようとしない人々は、子孫のことも考えまい。
（ エドマンド・バーク ）
338.
人は天才に生まれるのではない。
天才になるのだ。
（ ボーヴォワール ）
339.
同じ季節が、
ぶどう畑には利益をもたらし、
牧草地には害を与える。
（ モンテーニュ ）
340.
修学なくしては技術なく、
技術なくして修学なし。
（ プロタゴラス ）

341.
人々の善が最高の法律である。
（ キケロ ）
342.
どんな不幸な人生からでも、利口者は何らかの利益を得る。
一方、どんな幸福な人生からでも、愚か者は心を傷つけられる。
（ ラ・ロシュフコー ）
343.
生涯において最も大切なことは職業の選択である。
しかし、偶然によってそれは決まる。
（ ブレーズ・パスカル ）
344.
人間が生きている間、決して消え失せることのない唯一の情欲は、自愛である。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
345.
まず自分をこの世に必要な人間とせよ。
そしたらパンは自然に得られる。
（ エマーソン ）
346.
世の中に、良い年の取り方を知っている人は、本当に少ないものだ。
（ ラ・ロシュフコー ）
347.
人の値打ちは、
（自身の）長所をどう用いるかによって判断すべきである。
（ ラ・ロシュフコー ）
348.
真の苦行は全く人に知られることのない苦行である。
そうでないものは虚栄心によって楽になる。
（ ラ・ロシュフコー ）
349.
時間を充実させることが幸福である。
（ エマーソン ）
350.
人は何を愛すかという問題に対して人がなし得る唯一の答えは、人は愛されるにふさわしいものを愛す、ということである。
（ キルケゴール ）

351.
人生には処方箋もなければ注意書きもない。
我々に裸のまま与えられるものなのだ。
（ フェルナンド・サバテール ）
352.
人々は見る覚悟があるものだけしか見ることができない。
（ エマーソン ）
353.
恐怖心をなくしたいなら、あなたがいちばん恐れていることをしなさい。
そうすれば恐怖心は消えてなくなります。
（ エマーソン ）
354.
妻子を持つ者は、
運命に人質をとられたようなものである。
というのは、
妻子は善であれ、悪であれ、
大事業の足手まといとなるからである。
（ フランシス･ベーコン ）
355.
高潔な人物や高尚な天才の中には、
貪欲なまでの名誉や権力、栄光への欲望があるものだ。
（ キケロ ）
356.
失われる希望というものは
希望ではなく、
期待という如きものである。
個々の内容の希望は
失われることが多いであろう。
しかし、
決して失われることのないものが
本来の希望なのである。
（ 三木清 ）
357.
自惚れは進歩の障害である。
（ 犬儒学派のディオゲネス ）
358.
世間の人が友情と呼称するものは、社交・欲望のかけ合い・駆け引き・親切の交換にすぎない。
つまり、自愛がつねに何か得をしようとする一種の取引にすぎない。
（ ラ・ロシュフコー ）
359.
普通、人は時間をつぶすことに苦心する。
才能ある人間は、時間を利用することに苦心する。
（ ショーペンハウアー ）
360.
他人を愛せよ。
そうすれば彼らもまた、あなたがたを愛するだろう。
彼らの役にたて、そうすれば彼らもあなたがたの役にたつであろう。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）

361.
無知な友人ほど危険なものはない。
賢い敵のほうがよっぽどましだ。
（ ラ・フォンテーヌ ）
362.
「聞く」は生理学的現象であり、
「聴く」は心理学的行為である。
（ ロラン・バルト ）
363.
ひとは各々(おのおの)の道を創り出さなくてはいけない。
（ サルトル ）
364.
我々は強制によって幸せにはなりえない。
（ コールリッジ ）
365.
豊かな人間とは、自身が富であるような人間のことであって、富を持つ人間のことではない。
（ カール・マルクス ）
366.
死自体よりも死の随伴物が人を怖れさす。
（ セネカ ）
367.
人は考えることによってではなく、
行うことによって成長する。
（ ダンテ・アリギエーリ ）
368.
我々にふさわしいものは、快活と勇気、希望を実現しようとする努力である。
（ エマーソン ）
369.
財産の貧乏を治すことはやさしいが、精神の貧乏を治すことはできない。
（ モンテーニュ ）
370.
人が思慮がないのに思慮があると思っているときは恐ろしい。
（ クリティアス ）

371.
困難に陥った時、切り抜ける手だてになるのは自分の意志だけだ。
（ アラン ）
372.
しつけの目的は、
自分で自分を支配する人間をつくることであって、
人に支配される人間をつくることではない。
（ ハーバート・スペンサー ）
373.
どんな長所をもった人物も、
世間の支持がなければ、
石ころだらけの道を歩まねばならない。
（ バルタザール・グラシアン ）
374.
少年を暴力と厳しさによって教え込もうとするな。
彼の興味を利用して指導せよ。
そうすれば自分の能力がどこに向いているか。
少年自身で見出しやすくなる。
（ プラトン ）
375.
良いものは、短ければ二重によい。
（ バルタザール・グラシアン ）
376.
後悔したり、他人を責めないことが、
賢明さへの第一歩だ。
（ ドゥニ・ディドロ ）
377.
冒険のない文明は衰退する。
（ ホワイトヘッド ）
378.
物事を学ぶのに、決まった方法はない。
（ アリストテレス ）
379.
ハープを演奏することによってハープ奏者になる。
それと同じように、私たちは正しい行いをすることによって正しい人間になり、自らを律することによって自制心が身につき、勇気ある行動をとることによって勇敢になる。
（ アリストテレス ）
380.
完全を求めることは、人間の心を悩ませるこの世で最悪の病である。
（ エマーソン ）

381.
労働が体を強くするように、困難は心を強くする。
（ セネカ ）
382.
醜い行いを後悔することは
人生を救う。
（ デモクリトス ）
383.
本当の幸福とは、善行がもたらす喜びである。
（ アンリ・ベルクソン ）
384.
幸福な人々の節制は、幸運が彼らの気質に与えた穏やかさから来る。
（ ラ・ロシュフコー ）
385.
時は万事を暴露する。
（ タレス ）
386.
大部分の人は、
羽振りや地位によってしか
人間を判断しない。
（ ラ・ロシュフコー ）
387.
男たちは、自分の職業がほかのいかなる職業よりも大切だと信ずるか、自分で思いこませる以外に、その職業を持ちこたえることはまず出来ない。
（ ニーチェ ）
388.
もっとよく知ったら我々の友達の列に加わりそうな人々を敵としてはならない。
（ ラ・ブリュイエール ）
389.
目的到達に必要なのは、これと両立し得ない１００通りものことを、同じくらい強い意志を持って放棄し、目的とすることだけを真に念願することである。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
390.
無礼とは、強者を真似した弱者の態度である。
（ エリック・ホッファー ）

391.
自己のものにあらざる長所を自慢するなかれ。
（ エピクテトス ）
392.
すべての信仰にある特徴は、不信仰をしりぞける点である。
（ カール・ヤスパース ）
393.
現実に触れよとは切実な経験をせよということである。
（ 安倍能成 ）
394.
人間にとっての名誉ある傑作とは、適切な生き方をすることに他ならない。
（ モンテーニュ ）
395.
私の出会う人は皆、ある意味で私の先輩だ。
（ エマーソン ）
396.
自分が恋人を愛すのは彼女への愛情からだと信じている男がいたら、思い違いもはなはだしい。
（ ラ・ロシュフコー ）
397.
恋に陥りし人間は、快楽と引き換えに不幸を手に入れん。
（ 犬儒学派のディオゲネス ）
398.
重要なのは量ではなく質である。
（ セネカ ）
399.
名声の後には忘却あるのみ。
（ アウレリウス ）
400.
悪しき者達があら捜しをしても、良き人はそれを意に介さない。
（ デモクリトス ）

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