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301.
どんなに豊かな土壌でも、耕さなければ実りをもたらさない。
人の心も同じである。
（ セネカ ）
302.
一番大切なことは、
単に生きることではなく、
善く生きることである。
（ ソクラテス ）
303.
もしもあなたが私にレッテルをはるなら、それは、私の存在を否定することになる
（ キルケゴール ）
304.
勇気は、どんな嵐が吹こうと、道を途中でやめたり、歩みを止めたりはしない。
（ モンテーニュ ）
305.
到達された自由のしるしは何か？
――もはや自分自身に対して恥じないこと。
（ ニーチェ ）
306.
できるかどうか分からないような試みを成功させるただひとつのものは、まずそれができる、と信じることである。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
307.
善き人々の最大の影響は、彼らが去った後に感じられる。
（ エマーソン ）
308.
結び直された友情は、破れたことのない友情よりも心遣(づか)いが要る。
（ ラ・ロシュフコー ）
309.
人間最高の幸福とは何か？
幸せに死ぬことだ。
（ アンティステネス ）
310.
どんな儲けも、他人の損害の上に成り立つ。
（ モンテーニュ ）
311.
私が孤独であるとき、私は最も孤独ではない。
（ キケロ ）
312.
人は繰り返し行うことの集大成である。
だから優秀さとは、行為でなく、習慣なのだ。
（ アリストテレス ）
313.
君の意見に賛成できないが、君が意見を述べる権利は死んでも守る。
（ ヴォルテール ）
314.
我々は、学校のためではなく、人生のために学ばなければならない。
（ セネカ ）
315.
結婚とは、臆病者のまえに用意されたたった一つの冒険である。
（ ヴォルテール ）
316.
怨恨(えんこん)は劣等感から湧き出るものである。
（ オルテガ ）
317.
人間の心の一番奥底にあるのは、人に喜ばれたいという渇望だ。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
318.
いかなる職業でも、
自分が支配するかぎり愉快であり、
服従するかぎり不愉快である。
（ アラン ）
319.
間違ったことをして、それに苦しむことができない人間くらい、たびたび間違ったことをする人間はいない。
（ ラ・ロシュフコー ）
320.
国家の価値は、
結局国家を組織する人民の価値である。
（ J・S・ミル ）
321.
魂の最も高度な完成は、人を楽しませることができるということにある。
（ ヴォーヴナルグ ）
322.
雑草とは何か？
その美点がまだ発見されていない植物である。
（ エマーソン ）
323.
他人の不幸に同情するのは、自分に無関係だと思えない時だけである。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
324.
我々は、他の人たちと同じようになろうとして、自分自身の４分の３を喪失してしまう。
（ ショーペンハウアー ）
325.
希望すること、これが幸福なのだ。
（ アラン ）
326.
妨害が大きければ大きいほど、欲望はつのるものだ。
（ ラ・フォンテーヌ ）
327.
汝自身より優れた忠告を言う者なし。
（ キケロ ）
328.
金持ちがどんなにその富を自慢しているとしても、彼がその富をどんなふうに使うかが判(わか)るまで、彼をほめてはいけない。
（ ソクラテス ）
329.
何の仕事にも携わっていないことは、この世に存在していないことと同じである。
（ ヴォルテール ）
330.
我々は強制によって幸せにはなりえない。
（ コールリッジ ）

331.
正しく見るためには二度見よ。
美しく見るためには一度しか見るな。
（ アミエル ）
332.
良いものは、短ければ二重によい。
（ バルタザール・グラシアン ）
333.
すべての信仰にある特徴は、不信仰をしりぞける点である。
（ カール・ヤスパース ）
334.
祖先を顧みようとしない人々は、子孫のことも考えまい。
（ エドマンド・バーク ）
335.
自己とは何ぞや、
これ人生の根本問題なり。
（ 清沢満之 ）
336.
自惚れは進歩の障害である。
（ 犬儒学派のディオゲネス ）
337.
物事を学ぶのに、決まった方法はない。
（ アリストテレス ）
338.
自己のものにあらざる長所を自慢するなかれ。
（ エピクテトス ）
339.
世間の人が友情と呼称するものは、社交・欲望のかけ合い・駆け引き・親切の交換にすぎない。
つまり、自愛がつねに何か得をしようとする一種の取引にすぎない。
（ ラ・ロシュフコー ）
340.
時がすべての助言者の中で一番賢い。
（ プルタルコス［プルターク］ ）

341.
恐怖心をなくしたいなら、あなたがいちばん恐れていることをしなさい。
そうすれば恐怖心は消えてなくなります。
（ エマーソン ）
342.
同じ季節が、
ぶどう畑には利益をもたらし、
牧草地には害を与える。
（ モンテーニュ ）
343.
後悔したり、他人を責めないことが、
賢明さへの第一歩だ。
（ ドゥニ・ディドロ ）
344.
妻子を持つ者は、
運命に人質をとられたようなものである。
というのは、
妻子は善であれ、悪であれ、
大事業の足手まといとなるからである。
（ フランシス･ベーコン ）
345.
修学なくしては技術なく、
技術なくして修学なし。
（ プロタゴラス ）
346.
財産の貧乏を治すことはやさしいが、精神の貧乏を治すことはできない。
（ モンテーニュ ）
347.
少年を暴力と厳しさによって教え込もうとするな。
彼の興味を利用して指導せよ。
そうすれば自分の能力がどこに向いているか。
少年自身で見出しやすくなる。
（ プラトン ）
348.
高潔な人物や高尚な天才の中には、
貪欲なまでの名誉や権力、栄光への欲望があるものだ。
（ キケロ ）
349.
しつけの目的は、
自分で自分を支配する人間をつくることであって、
人に支配される人間をつくることではない。
（ ハーバート・スペンサー ）
350.
ハープを演奏することによってハープ奏者になる。
それと同じように、私たちは正しい行いをすることによって正しい人間になり、自らを律することによって自制心が身につき、勇気ある行動をとることによって勇敢になる。
（ アリストテレス ）

351.
この世においては汝の肉体が力尽きぬのに、魂が先に力尽きるのは恥ずべきことではなきか。
（ アウレリウス ）
352.
英雄とは「自分自身であろう」と求めゆく者のことである。
（ オルテガ ）
353.
労働が体を強くするように、困難は心を強くする。
（ セネカ ）
354.
幸福な人々の節制は、幸運が彼らの気質に与えた穏やかさから来る。
（ ラ・ロシュフコー ）
355.
豊かな人間とは、自身が富であるような人間のことであって、富を持つ人間のことではない。
（ カール・マルクス ）
356.
生涯において最も大切なことは職業の選択である。
しかし、偶然によってそれは決まる。
（ ブレーズ・パスカル ）
357.
本当の幸福とは、善行がもたらす喜びである。
（ アンリ・ベルクソン ）
358.
もっとよく知ったら我々の友達の列に加わりそうな人々を敵としてはならない。
（ ラ・ブリュイエール ）
359.
大部分の人は、
羽振りや地位によってしか
人間を判断しない。
（ ラ・ロシュフコー ）
360.
目的到達に必要なのは、これと両立し得ない１００通りものことを、同じくらい強い意志を持って放棄し、目的とすることだけを真に念願することである。
（ ウィリアム・ジェームズ ）

361.
悪しき者達があら捜しをしても、良き人はそれを意に介さない。
（ デモクリトス ）
362.
普通、人は時間をつぶすことに苦心する。
才能ある人間は、時間を利用することに苦心する。
（ ショーペンハウアー ）
363.
醜い行いを後悔することは
人生を救う。
（ デモクリトス ）
364.
人々の善が最高の法律である。
（ キケロ ）
365.
自分が恋人を愛すのは彼女への愛情からだと信じている男がいたら、思い違いもはなはだしい。
（ ラ・ロシュフコー ）
366.
世の中に、良い年の取り方を知っている人は、本当に少ないものだ。
（ ラ・ロシュフコー ）
367.
人は考えることによってではなく、
行うことによって成長する。
（ ダンテ・アリギエーリ ）
368.
人が思慮がないのに思慮があると思っているときは恐ろしい。
（ クリティアス ）
369.
恋に陥りし人間は、快楽と引き換えに不幸を手に入れん。
（ 犬儒学派のディオゲネス ）
370.
男たちは、自分の職業がほかのいかなる職業よりも大切だと信ずるか、自分で思いこませる以外に、その職業を持ちこたえることはまず出来ない。
（ ニーチェ ）

371.
どんな長所をもった人物も、
世間の支持がなければ、
石ころだらけの道を歩まねばならない。
（ バルタザール・グラシアン ）
372.
無礼とは、強者を真似した弱者の態度である。
（ エリック・ホッファー ）
373.
人の値打ちは、
（自身の）長所をどう用いるかによって判断すべきである。
（ ラ・ロシュフコー ）
374.
人々は見る覚悟があるものだけしか見ることができない。
（ エマーソン ）
375.
私の出会う人は皆、ある意味で私の先輩だ。
（ エマーソン ）
376.
困難に陥った時、切り抜ける手だてになるのは自分の意志だけだ。
（ アラン ）
377.
最もよく踏みならされ、また最も人通りの多い道ほど、どれもみな多くの人を迷わせるものである。
（ セネカ ）
378.
死自体よりも死の随伴物が人を怖れさす。
（ セネカ ）
379.
「聞く」は生理学的現象であり、
「聴く」は心理学的行為である。
（ ロラン・バルト ）
380.
人は天才に生まれるのではない。
天才になるのだ。
（ ボーヴォワール ）

381.
失われる希望というものは
希望ではなく、
期待という如きものである。
個々の内容の希望は
失われることが多いであろう。
しかし、
決して失われることのないものが
本来の希望なのである。
（ 三木清 ）
382.
人間にとっての名誉ある傑作とは、適切な生き方をすることに他ならない。
（ モンテーニュ ）
383.
名声の後には忘却あるのみ。
（ アウレリウス ）
384.
真の苦行は全く人に知られることのない苦行である。
そうでないものは虚栄心によって楽になる。
（ ラ・ロシュフコー ）
385.
現実に触れよとは切実な経験をせよということである。
（ 安倍能成 ）
386.
人生には処方箋もなければ注意書きもない。
我々に裸のまま与えられるものなのだ。
（ フェルナンド・サバテール ）
387.
運命を信じれば、運命が決まる。
自由を信じれば、無限の可能性が生まれるだろう。
（ アイン・ランド ）
388.
人は店では品物を入念に吟味するが、
人間のこととなると、外見で判断する。
（ アリスティッポス ）
389.
信仰は愛のようなもので、強制することはできない。
（ ショーペンハウアー ）
390.
友人のために私がしてあげられる一番のこと、それは、ただ友人でいてあげること。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）

391.
説き伏せるには大胆な人を、説き勧めるには話のうまい人を、調査や観察には巧妙な人を、おいそれとは片づかない仕事には強情な一筋縄では行かない人間を用いるがよい。
（ フランシス･ベーコン ）
392.
困難が大きいほど、
それを克服したときの栄光も大きくなる。
熟練した操縦士は、
嵐や暴風雨に耐えて名声を得る。
（ エピクロス ）
393.
ひとは各々(おのおの)の道を創り出さなくてはいけない。
（ サルトル ）
394.
無知な友人ほど危険なものはない。
賢い敵のほうがよっぽどましだ。
（ ラ・フォンテーヌ ）
395.
何か特技を生かして、自らを引き立たせるように努力せよ。
（ セネカ ）
396.
他人を愛せよ。
そうすれば彼らもまた、あなたがたを愛するだろう。
彼らの役にたて、そうすれば彼らもあなたがたの役にたつであろう。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
397.
我々にふさわしいものは、快活と勇気、希望を実現しようとする努力である。
（ エマーソン ）
398.
人は何を愛すかという問題に対して人がなし得る唯一の答えは、人は愛されるにふさわしいものを愛す、ということである。
（ キルケゴール ）
399.
人は常に時間がないとこぼしながら、時間が無限にあるかの如く振る舞う。
（ セネカ ）
400.
重要なのは量ではなく質である。
（ セネカ ）

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