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301.
英雄は
普通の人より勇気があるのではなく、
ただ五分間ほど勇気が長続きするだけである。
（ エマーソン ）
302.
あなたに対して最も賢明な助言ができるのは、
あなた自身である。
（ キケロ ）
303.
値(ね)の高さが、肉の味をよくする。
（ モンテーニュ ）
304.
善き人々の最大の影響は、彼らが去った後に感じられる。
（ エマーソン ）
305.
恩恵を施した者は黙っているのがよい。
恩恵を受けた者は語るのがよい。
（ セネカ ）
306.
今の瞬間だけに生きよ！
（ アウレリウス ）
307.
自己の生涯のすべてを海外旅行で過ごすときは、多くの人と知り合いになるも友はなし。
（ セネカ ）
308.
人間は心構えを変えることによって、
その人生を変えることができる。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
309.
本当に無敵なものは、攻撃されないということではなくて、攻撃されても傷つかないということだ。
（ セネカ ）
310.
希望に生きる者はつねに若い。
（ 三木清 ）
311.
妨害が大きければ大きいほど、欲望はつのるものだ。
（ ラ・フォンテーヌ ）
312.
幸福は香水のようなものである。
人に振りかけると自分にも必ずかかる。
（ エマーソン ）
313.
一番大切なことは、
単に生きることではなく、
善く生きることである。
（ ソクラテス ）
314.
雑草とは何か？
その美点がまだ発見されていない植物である。
（ エマーソン ）
315.
少しの欠点も見せない人間は、馬鹿か偽善者である。
そのような人間を警戒せよ。
（ ジョセフ・ジュベール ）
316.
教育の目的は性格の形成にある。
（ ハーバート・スペンサー ）
317.
我々の苦悩の中でも最も歓迎できないのは、
自分の存在を軽蔑することだ。
（ モンテーニュ ）
318.
その日その日が一年中の最善の日である。
（ エマーソン ）
319.
結婚とは、
男の権利を半分にして、
義務を二倍にすることである。
（ ショーペンハウアー ）
320.
真の勇気は、目撃者のいない場合に示される。
（ ラ・ロシュフコー ）
321.
まるで死んでいるような人間が、死ぬのをいちばん嫌がる。
（ ラ・フォンテーヌ ）
322.
社交においては、我々の優れた特性によってよりも、欠点によって気に入られることのほうが、かえって多い。
（ ラ・ロシュフコー ）
323.
孤独は優れた精神の持ち主の運命である。
（ ショーペンハウアー ）
324.
世界には、きみ以外には誰も歩むことのできない唯一の道がある。
その道はどこに行き着くのか、と問うてはならない。
ひたすら進め。
（ ニーチェ ）
325.
賢者は複雑なことをシンプルに考える。
（ ソクラテス ）
326.
修正の最初のステップは過ちの認識である。
（ セネカ ）
327.
足下を掘れ、そこに泉あり。
（ ニーチェ ）
328.
最も長生きした人間とは、最も年を経た人間のことではない。
最も人生を楽しんだ人間のことである。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
329.
まず自分をこの世に必要な人間とせよ。
そしたらパンは自然に得られる。
（ エマーソン ）
330.
どんな不幸な人生からでも、利口者は何らかの利益を得る。
一方、どんな幸福な人生からでも、愚か者は心を傷つけられる。
（ ラ・ロシュフコー ）

331.
名声の後には忘却あるのみ。
（ アウレリウス ）
332.
人間が生きている間、決して消え失せることのない唯一の情欲は、自愛である。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
333.
自惚れは進歩の障害である。
（ 犬儒学派のディオゲネス ）
334.
財産の貧乏を治すことはやさしいが、精神の貧乏を治すことはできない。
（ モンテーニュ ）
335.
時間を充実させることが幸福である。
（ エマーソン ）
336.
本当の幸福とは、善行がもたらす喜びである。
（ アンリ・ベルクソン ）
337.
自己とは何ぞや、
これ人生の根本問題なり。
（ 清沢満之 ）
338.
説き伏せるには大胆な人を、説き勧めるには話のうまい人を、調査や観察には巧妙な人を、おいそれとは片づかない仕事には強情な一筋縄では行かない人間を用いるがよい。
（ フランシス･ベーコン ）
339.
幸福な人々の節制は、幸運が彼らの気質に与えた穏やかさから来る。
（ ラ・ロシュフコー ）
340.
祖先を顧みようとしない人々は、子孫のことも考えまい。
（ エドマンド・バーク ）

341.
同じ季節が、ぶどう畑には利益をもたらし、牧草地には害を与える。
（ モンテーニュ ）
342.
醜い行いを後悔することは
人生を救う。
（ デモクリトス ）
343.
現実に触れよとは切実な経験をせよということである。
（ 安倍能成 ）
344.
正しく見るためには二度見よ。
美しく見るためには一度しか見るな。
（ アミエル ）
345.
人生には処方箋もなければ注意書きもない。
我々に裸のまま与えられるものなのだ。
（ フェルナンド・サバテール ）
346.
妻子を持つ者は、
運命に人質をとられたようなものである。
というのは、
妻子は善であれ、悪であれ、
大事業の足手まといとなるからである。
（ フランシス･ベーコン ）
347.
失われる希望というものは
希望ではなく、
期待という如きものである。
個々の内容の希望は
失われることが多いであろう。
しかし、
決して失われることのないものが
本来の希望なのである。
（ 三木清 ）
348.
ハープを演奏することによってハープ奏者になる。
それと同じように、私たちは正しい行いをすることによって正しい人間になり、自らを律することによって自制心が身につき、勇気ある行動をとることによって勇敢になる。
（ アリストテレス ）
349.
運命を信じれば、運命が決まる。
自由を信じれば、無限の可能性が生まれるだろう。
（ アイン・ランド ）
350.
世間の人が友情と呼称するものは、社交・欲望のかけ合い・駆け引き・親切の交換にすぎない。
つまり、自愛がつねに何か得をしようとする一種の取引にすぎない。
（ ラ・ロシュフコー ）

351.
「聞く」は生理学的現象であり、
「聴く」は心理学的行為である。
（ ロラン・バルト ）
352.
友人のために私がしてあげられる一番のこと、それは、ただ友人でいてあげること。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
353.
困難が大きいほど、
それを克服したときの栄光も大きくなる。
熟練した操縦士は、
嵐や暴風雨に耐えて名声を得る。
（ エピクロス ）
354.
ひとは各々(おのおの)の道を創り出さなくてはいけない。
（ サルトル ）
355.
人は考えることによってではなく、
行うことによって成長する。
（ ダンテ・アリギエーリ ）
356.
信仰は愛のようなもので、強制することはできない。
（ ショーペンハウアー ）
357.
高潔な人物や高尚な天才の中には、
貪欲なまでの名誉や権力、栄光への欲望があるものだ。
（ キケロ ）
358.
人は何を愛すかという問題に対して人がなし得る唯一の答えは、人は愛されるにふさわしいものを愛す、ということである。
（ キルケゴール ）
359.
重要なのは量ではなく質である。
（ セネカ ）
360.
他人を愛せよ。
そうすれば彼らもまた、あなたがたを愛するだろう。
彼らの役にたて、そうすれば彼らもあなたがたの役にたつであろう。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）

361.
我々は強制によって幸せにはなりえない。
（ コールリッジ ）
362.
人々は見る覚悟があるものだけしか見ることができない。
（ エマーソン ）
363.
時は万事を暴露する。
（ タレス ）
364.
生涯において最も大切なことは職業の選択である。
しかし、偶然によってそれは決まる。
（ ブレーズ・パスカル ）
365.
真の苦行は全く人に知られることのない苦行である。
そうでないものは虚栄心によって楽になる。
（ ラ・ロシュフコー ）
366.
人の値打ちは、
（自身の）長所をどう用いるかによって判断すべきである。
（ ラ・ロシュフコー ）
367.
我々にふさわしいものは、快活と勇気、希望を実現しようとする努力である。
（ エマーソン ）
368.
悪しき者達があら捜しをしても、良き人はそれを意に介さない。
（ デモクリトス ）
369.
恐怖心をなくしたいなら、あなたがいちばん恐れていることをしなさい。
そうすれば恐怖心は消えてなくなります。
（ エマーソン ）
370.
死自体よりも死の随伴物が人を怖れさす。
（ セネカ ）

371.
依頼心が苦悩を作り出す。
（ 清沢満之 ）
372.
無知な友人ほど危険なものはない。
賢い敵のほうがよっぽどましだ。
（ ラ・フォンテーヌ ）
373.
完全を求めることは、人間の心を悩ませるこの世で最悪の病である。
（ エマーソン ）
374.
豊かな人間とは、自身が富であるような人間のことであって、富を持つ人間のことではない。
（ カール・マルクス ）
375.
修学なくしては技術なく、
技術なくして修学なし。
（ プロタゴラス ）
376.
最もよく踏みならされ、また最も人通りの多い道ほど、どれもみな多くの人を迷わせるものである。
（ セネカ ）
377.
人は天才に生まれるのではない。
天才になるのだ。
（ ボーヴォワール ）
378.
英雄とは「自分自身であろう」と求めゆく者のことである。
（ オルテガ ）
379.
世の中に、良い年の取り方を知っている人は、本当に少ないものだ。
（ ラ・ロシュフコー ）
380.
人々の善が最高の法律である。
（ キケロ ）

381.
人間にとっての名誉ある傑作とは、適切な生き方をすることに他ならない。
（ モンテーニュ ）
382.
後悔したり、他人を責めないことが、
賢明さへの第一歩だ。
（ ドゥニ・ディドロ ）
383.
どんな長所をもった人物も、
世間の支持がなければ、
石ころだらけの道を歩まねばならない。
（ バルタザール・グラシアン ）
384.
目的到達に必要なのは、これと両立し得ない１００通りものことを、同じくらい強い意志を持って放棄し、目的とすることだけを真に念願することである。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
385.
物事を学ぶのに、決まった方法はない。
（ アリストテレス ）
386.
無礼とは、強者を真似した弱者の態度である。
（ エリック・ホッファー ）
387.
男たちは、自分の職業がほかのいかなる職業よりも大切だと信ずるか、自分で思いこませる以外に、その職業を持ちこたえることはまず出来ない。
（ ニーチェ ）
388.
良いものは、短ければ二重によい。
（ バルタザール・グラシアン ）
389.
何か特技を生かして、自らを引き立たせるように努力せよ。
（ セネカ ）
390.
すべての信仰にある特徴は、不信仰をしりぞける点である。
（ カール・ヤスパース ）

391.
自分が恋人を愛すのは彼女への愛情からだと信じている男がいたら、思い違いもはなはだしい。
（ ラ・ロシュフコー ）
392.
恋に陥りし人間は、快楽と引き換えに不幸を手に入れん。
（ 犬儒学派のディオゲネス ）
393.
労働が体を強くするように、困難は心を強くする。
（ セネカ ）
394.
しつけの目的は、
自分で自分を支配する人間をつくることであって、
人に支配される人間をつくることではない。
（ ハーバート・スペンサー ）
395.
困難に陥った時、切り抜ける手だてになるのは自分の意志だけだ。
（ アラン ）
396.
人が思慮がないのに思慮があると思っているときは恐ろしい。
（ クリティアス ）
397.
自己のものにあらざる長所を自慢するなかれ。
（ エピクテトス ）
398.
少年を暴力と厳しさによって教え込もうとするな。
彼の興味を利用して指導せよ。
そうすれば自分の能力がどこに向いているか。
少年自身で見出しやすくなる。
（ プラトン ）
399.
この世においては汝の肉体が力尽きぬのに、魂が先に力尽きるのは恥ずべきことではなきか。
（ アウレリウス ）
400.
（他人の）人生に影響を及ぼすこと
──それは最高の芸術である。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）

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