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4501.
たとえ神とは何であるか知らなくても、神をあがめることを知らない民族ほど野蛮な民族はない。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
4502.
称賛をいかに受け止めているかをみれば、いかなる人間の人格も判断できる。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
4503.
多くの者達は博識であっても分別を持たない。
博識ではなく分別を多く持つことに努めねばならない。
（ デモクリトス ）
（ Demokritos ）
4504.
制度を作るのは共和国の統領だが、のちには、その制度が共和国の統領をつくる。
（ シャルル・ド・モンテスキュー ）
（ Charles de Montesquieu ）
4505.
人は多くの場合、他人と異なるのみならず、また、いろいろなときにおける自分自身と異なることが多い。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
4506.
信心は一種の羞恥心である。
それは羞恥心がわれわれの眼を伏せさせるように、すべての禁断のものの前でわれわれの思想を伏せさせる。
（ ジョセフ・ジュベール ）
（ Joseph Joubert ）
4507.
たとえどんなに愛らしい子でも、寝ついてくれたのを喜ばない母親はいない。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
4508.
革新を施すのにあまりに困難な場合には、革新が必要でないという証拠である。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
4509.
人のなすあらゆる行為に際して自ら次のように問う習慣を持て。
「この人は何をこの行為の目的としているか」と。
ただし、まず君自身から始め、第一番に自分を取調べるがいい。
（ アウグスティヌス ）
（ Augustine ）
4510.
真理という優れた地盤の上に立つことに比すべき愉しみはない。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
4511.
努力によって得られる習慣だけが善である。
（ カント ）
（ Immanuel Kant ）
4512.
女が不道徳に陥るのは、女にとって道徳というものが非人間的な本質の具体化となっているからである。
（ シモーヌ・ド・ボーヴォワール ）
（ Simone de Beauvoir ）
4513.
愚者とは、自惚れるために必要な才知すら持たない者である。
（ ラ・ブリュイエール ）
（ La Bruyere ）
4514.
受け入れずして思想を嗜(たしな)むことができれば、それが教育された精神の証である。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
4515.
恋愛は結婚よりももっと興味深い。
ちょうど歴史より小説のほうが面白いのと同じように。
（ セバスチャン・シャンフォール ）
（ Sebastien Shamfort ）
4516.
偏見というのは一般愚民の王である。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
4517.
不徳がわれわれのもとを立ち去ると、われわれは自分の方から不徳を棄てたと信じて得意になっている。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
4518.
例えば、この人が王であるのは、単に他の人々が彼に対して臣下として振舞うからでしかない。
ところが、逆に彼らは、彼が王だから自分たちは臣下だと思い込んでいるのである。
（ カール・マルクス ）
（ Karl Marx ）
4519.
私は人間ではない。
私はダイナマイトである。
・・・私は宗教的な人と接触した後では手を洗わずにはすませない。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
4520.
詐欺師をだますのは二重の歓びである。
（ ラ・フォンテーヌ ）
（ La Fontaine ）
4521.
記憶が言う。
それをしたのは私だと。
自尊心が答える。
そんなことをこの私がするはずはないと。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
4522.
金によりてもたらされし忠実さは、金によりて裏切られる。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
4523.
過去に何があり、未来に何があるかは些細なことだ。
私たちの内部に何があるかに比べれば。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
4524.
人間の生の価値は、その人が何をしたがではなく、どうしたかにかかっているべきである。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
4525.
快楽は肉体のある一点の幸福にすぎない。
真の幸福、唯一の幸福、全くの幸福は、魂の全体の平穏な裡(うち)に存する。
（ ジョセフ・ジュベール ）
（ Joseph Joubert ）
4526.
自由というのは、我々が欲しいと思うものを、かたっぱしから思う存分楽しむことによって得られるというものではなくして、むしろ欲望を抑制することによって得られるものである。
（ エピクテトス ）
（ Epictetus ）
4527.
われわれは、批評せずには生きていられないが、自分の批評を批評せずとも生きていられる。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
4528.
年代順にいえば、恋愛の次には野心が、野心の次には貪欲が来る。
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
4529.
真に善きものはすべて廉価であり、有害なものはすべて高価である。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
4530.
外に出るな。
汝自身の中に立ち帰れ。
内的人間にこそ真理は宿るのである。
（ アウグスティヌス ）
（ Augustine ）

4531.
自分の扱っていないものを求めて悩むのは止めて、同じくらい熱心な気持ちで、自分のすでに扱っているものを楽しもうではないか。
自分の最上の所有物を取り上げて、もしそれがなかったら、どんなに懸命に探し求めていたことか、考えてみることだ。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
4532.
大学は職業のための訓練学校になりつつある。
それは〈教養〉といったことにまったく無関心の金権主義者たちによって要請されているからである。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
4533.
自愛は最大のへつらいである。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
4534.
すべての歴史は「現代史」である。
（ ベネデット・クローチェ ）
4535.
今日では世の中の動きがあまりに早すぎて、できないという言葉はそれを為す人によって中断される。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
4536.
嵐を捲き起こすものは、最も静かな言葉である。
鳩の足で来る思想が世界を左右する。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
4537.
悪い人々が結託するとき、
善人たちは団結せねばならない。
（ エドマンド・バーク ）
（ Edmund Burke ）
4538.
思うに、一度も不幸の目に会わなかった者ほど不幸な者はない。
（ デメトリウス ）
4539.
女は永くその最初の人を守っている。
ただし、第二の人ができない限りは。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
4540.
そんな目に逢うのも当然のことだろう。
君は今日善い人間になるよりも、明日なろうっていうのだから。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）

4541.
罪悪でありながら、その輝きや、その数や、その極度のために無罪となるものがある。
それのみか、栄誉となるものすらある。
だからこそ、公の盗みが有能とたたえられ、無法に諸州を奪うことが征服と称される。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
4542.
節約は
不必要な費用を回避する科学であり、
また慎重にわれわれの財産を管理する技術なり。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
4543.
人は神の存在の中に精神的安らぎを固く信ずるとき、神の観念は歓びと安心の時を与え、それを正当化する。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）
4544.
ヒロイズムは虚栄と相容れない。
また、それと同じ原因と結果を持たない。
虚栄が大きければ、それだけ栄光の愛は小さい。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
4545.
適当に語るには多くの技巧を要するにしても、黙っているのにも、それ以上の技巧が必要である。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
4546.
嘘とは、私がつくったものではなく、階級に分かれた社会に生まれたものである。
だから、私は生まれながら嘘を相続している。
（ ジャン＝ポール・サルトル ）
（ Jean Paul Sartre ）
4547.
人間は自分たちの話になると、まるで自分たちには小さな欠点だけしかないように語る。
（ ラ・ブリュイエール ）
（ La Bruyere ）
4548.
俗衆の神々を否定することが冒涜にあらずして、俗衆の見解を神々に適応することが冒涜なり。
（ プラトン ）
（ Platon ）
4549.
私にとって真理であるような真理を発見することが必要なのだ。
しかもその真理は、私がそのために生き、そのために死ねるような真理である。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
4550.
指輪や宝石は贈り物ではない。
唯一の贈り物は、汝自身の一部を贈ることだ。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）

4551.
すべての人は、自分の中に医者を持っている。
（ シュバイツァー ）
（ Albert Schweitzer ）
4552.
問題を解決しようとしないで、それを切り抜けなさい。
（ スピノザ ）
（ Spinoza ）
4553.
人は自分から離れれば離れるほど、
それだけ自分自身となる。
それだけ自分の生きていることを
よく感じるようにもなる。
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
4554.
肉体より魂を癒すことのほうがはるかに必要なり。
なんとなれば、死は悪い人生よりよいからなり。
（ エピクテトス ）
（ Epictetus ）
4555.
利欲は飽きることを知らず。
（ ピタゴラス ）
（ Pythagoras ）
4556.
どんなことでも、度を越して他人をうんざりさせる人は見くびられる。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
4557.
人は起こることによって心が乱されるのではなく、起こることをどのように考えるかによって心が乱れるのだ。
（ エピクテトス ）
（ Epictetus ）
4558.
日記は自分の内部に起こりつつある事を、はっきり当人に知らせてくれる。
（ ジャン＝ポール・サルトル ）
（ Jean Paul Sartre ）
4559.
愚者のみが、死を恐れるあまり齢を重ねんとす。
（ デモクリトス ）
（ Demokritos ）
4560.
私は毒蛇にかまれても、かまれたことのある人々以外にはその状態がどういうものであったか語る気にならない。
なぜなら、この人々だけがその苦痛の凄さを分かってくれ、同情してくれるだろうからね。
（ プラトン ）
（ Platon ）

4561.
他人に理を見出そうと思わなくなるときは、既に自分にも理はない。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
4562.
ひとたび決断を下し、あとは実行あるのみとなったら、その結果に対する責任や心配を完全に捨て去ろう。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）
4563.
エスプリ（＝エスプリ精神）の欠点は顔の欠点と同じで、年をとるほどひどくなる。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
4564.
目的を忘れることは、愚かな人間にもっともありがちなことだ。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
4565.
女性は初めての恋愛では愛する人に恋するが、その後の恋愛では恋に恋する。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
4566.
話の本題から脱線する技術が、世の中における雄弁の最も偉大な秘策である。
（ セバスチャン・シャンフォール ）
（ Sebastien Shamfort ）
4567.
愛なしに与えることはできても、与えずに愛するのは殆ど不可能である
（ ウラジミール・ジャンケレヴィッチ ）
4568.
人それぞれに自分のものが美しい。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
4569.
異常なまでに高められた常識のことを、世間は知恵と呼んでいる。
（ サミュエル・テイラー・コールリッジ ）
（ Samuel Taylor Coleridge ）
4570.
汝善ならんとせば、まず汝の悪なるを信ぜよ。
（ エピクテトス ）
（ Epictetus ）

4571.
ものの始めを探すことで、人間は蟹になる。
歴史家は後ろ向きにものを見る。
ついには後ろ向きに信ずるようになる。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
4572.
正しき人は最も平静なる心境にあるも、不正なる人は極度の混乱に満ち溢れる。
（ エピクロス ）
（ Epikouros ）
4573.
すべての無頼漢は盗人にあらざるも、すべての盗人は無頼漢なり。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
4574.
貧困は我々の欲求を強めるが、また、それを満たすのを制限する。
富裕は我々の欲求を増やすが、また、それを満たす手助けもしてくれる。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
4575.
人は同じ流れに再び入ることはできない。
（ ヘラクレイトス ）
（ Herakleitos ）
4576.
人間は慣習の束である。
（ デイヴィッド・ヒューム ）
（ David Hume ）
4577.
自分達に真実と思われる事柄をすべて馬鹿にし、これを虚妄だとしてしまうことも愚かな自惚れである。
これは一般の人たちよりも、若干器量のある自信を持っている人々にありがちな悪弊である。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
4578.
血と格言を持って書くものは、読まれることを望まず、暗誦されることを欲する。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
4579.
最も優れた人々は、はかない物事を捨て去り、永遠の栄光を選ぶ。
しかし、多くの人々は、家畜のように腹一杯食べることを選ぶ。
（ ヘラクレイトス ）
（ Herakleitos ）
4580.
私を破滅させないものが、私を強くする。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）

4581.
人を動かすものは、情熱と魂だ。
自らを制し得ないものは自由たり得ず。
（ ピタゴラス ）
（ Pythagoras ）
4582.
自分の力のうちにあって自由になるものと、自分の力のうちになくて自由にならぬものを、峻別せよ。
（ エピクテトス ）
（ Epictetus ）
4583.
賢い人間なら知りたくないであろうことがたくさんある。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
4584.
己を律するためには、次のように考えるといい。
お前は老人だ。
これ以上、理性を奴隷の境遇におくな。
身勝手な衝動に操られるままにしておくな。
また、現在与えられているものに不満を抱いたり、未来に不安を抱くことを許すな。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
4585.
金(かね)は、
（自分自身の）必要からのみ金を求める連中を回避する。
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
4586.
過去によって未来をもくろむな。
（ エドマンド・バーク ）
（ Edmund Burke ）
4587.
人々は青年時代、いや白髪頭になった後でも少年期を脱しない。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
4588.
芸術というのは謎である。
（ テオドール・W・アドルノ ）
（ Theodor W. Adorno ）
4589.
我なにかを知る。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
4590.
人は往々にして恋愛を去って野心に赴(おもむ)くが、野心から恋愛に立ち戻ることはほとんどない。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）

4591.
忠告ほど気前よく人に与えるものはない。
ただし、裁判所だけは例外、無断では行われない。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
4592.
おお死よ、向こう見ずな者どもへの教訓よ。
（ テゲアーのアリスタルコス ）
4593.
人はすべて模倣された歓びを感ず。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
4594.
ある事をなした為に不正である場合のみならず、ある事をなさぬ為に不正である場合も少なくない。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
4595.
一人ひとりは、
いまだかつてこの世に存在しなかった
独自の存在である。
したがって、
自分にしか果たせない使命を持って、
この世に存在しているのだ。
もし同じ存在があるとしたら、
この世に私が今いる必要はない。
（ マルティン・ブーバー ）
（ Martin Buber ）
4596.
優秀さは訓練と習慣の賜物である。
私たちは美徳と優秀さを持っているから正しく行動するのではない。
むしろ正しく行動するから美徳と優秀さを持つ事ができるのである。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
4597.
認識は信仰の報酬である。
信じるために認識するのではなく、認識するために信じよ。
（ アウグスティヌス ）
（ Augustine ）
4598.
一方の疑念は他方の欺瞞を正当化する。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
4599.
神より賦与されたる人生は短きも、楽しく送りし人生の記憶は永遠なり。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
4600.
恐れるということほど、恐るべきものはない。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）

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