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701.
野心家の主な幸福は忙しいということである。
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
702.
もし、友人が陰でしゃべっていることをお互いに知ったら、たとえ真面目にありのままにしゃべっているのだとしても、友情はほとんど保たれない。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
703.
賢者の不動心とは、心の動揺を胸中に閉じ込める技巧に過ぎない。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
704.
真の欲求なくして真の満足はない。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
705.
最も無駄な日は、笑わなかった日だ。
（ セバスチャン・シャンフォール ）
（ Sebastien Shamfort ）
706.
人生は、経験しなければ理解できない教訓の連続である。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
707.
雄弁家はその深遠さにおいて足りないところを話の長さで補う。
（ シャルル・ド・モンテスキュー ）
（ Charles de Montesquieu ）
708.
閑暇は心の充足ではなく、その骨休めである。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
709.
友情は魂の結びつきである。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
710.
私は数多くの賢人と猫について学んだが、猫の知恵は賢人のそれよりはるかにまさっている。
（ イポリット・テーヌ ）
（ Hippolyte Taine ）
711.
唯一の善は知識であり、
唯一の悪は無知であることである。
（ ソクラテス ）
（ Sokrates2 ）
712.
謙遜は、人の称賛を嫌がるように見えるが、その実、もっと遠まわしに称賛されたい欲望にすぎない。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
713.
我々は聞いてもらうよりも、話すことのほうに熱心である。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
714.
夫をつかまえるのは技、
とどめておくのは努力。
（ シモーヌ・ド・ボーヴォワール ）
（ Simone de Beauvoir ）
715.
自然は常に教育よりも一層大きな力を持っていた。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
716.
我々の計画というのは、
目標が定かでないから
失敗に終わるのだ。
どの港へ向かうのかを知らぬ者にとっては、
いかなる風も順風たり得ない。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
717.
自己教育の真の方法は、すべてのことを疑ってみることである。
（ J・S・ミル ）
（ J. S. Mill ）
718.
智恵とは大目に見るべき事を知ること。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）
719.
力のある者は騒がない。
力のある者ほどじっとしていて働きかける。
真の道徳は、言葉の終わったところから始まる。
（ シュバイツァー ）
（ Albert Schweitzer ）
720.
何事にも耐え忍べる者は、何事も思い切ってできる。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
721.
自分がもし他の人々よりも賢いとすれば、
それは自分が無知であることを自覚しているからだろう。
（ ソクラテス ）
（ Sokrates2 ）
722.
革命とは、既存の秩序に対する反逆ではない。
それは存来の秩序を破壊するに足る一つの新しい秩序の樹立である。
（ オルテガ・イ・ガセット ）
（ Ortega Y. Gasset ）
723.
若い頃私は、頭の良い人を尊敬した。
年をとった今私は、思いやりのある人を尊敬する。
（ アブラハム・ヘシェル ）
724.
自分に欠けているものよりも、自分がすでに持っているものについて思いをめぐらせ。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
725.
けちは、気前のよさ以上に倹約の敵である。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
726.
さあ、サイコロは投げられた。
私はルビコン河を渡るのだ。
この道は私を戦いに導くだろう。
だが私はたじろぎはしない。
私は私の手で見出した「この道」を駆け抜けて進むのだ。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
727.
人間とは、自分の運命を支配する自由な者のことである。
（ カール・マルクス ）
（ Karl Marx ）
728.
誰もがその収入を公表はしない。
ただ収入によって得たものを見せびらかすだけである。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
729.
毎日をまったく違う人生と見なすべきだ。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
730.
仕事は最初が肝心だ。
（ プラトン ）
（ Platon ）

731.
上り坂と下り坂は、一つの同じ坂である。
（ ヘラクレイトス ）
（ Herakleitos ）
732.
すべての不運や、つまらぬ物事に対して、
上機嫌にふるまうことである。
上機嫌の波はあなたの周囲にひろがり、
あらゆる物事を、あなた自身をも、
軽やかにするだろう。
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
733.
簡単な言葉で言い表せないほど薄弱な思想は、捨て去って良い証拠である。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
734.
世界ではなく、
自分自身を征服せよ。
（ デカルト ）
（ Rene Descartes ）
735.
自(みずか)ら老人たることを知る者は少ない。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
736.
いったい何が我々の感覚以上に我々に情報を与えることができようか。
（ ルクレティウス ）
（ Lucretius ）
737.
どんな問題にも両面がある
（ プロタゴラス ）
（ Protagoras ）
738.
私の会う人はすべて、必ず何かの点で私よりまさっている。
私は常にその点をその人たちから学ぶことにしている。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
739.
どんな革命も、一人の人間が心に思いついた、ひとつの思想にほかならなかった。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
740.
精神的活動無き閑暇は一種の死であり、人間の生きながらの埋葬なり。
（ セネカ ）
（ Seneca ）

741.
人生の幸福は、困難が少ないとか、まったく無いということにあるのではなく、それらの困難をすべて立派に輝かしく克服することにある。
（ カール・ヒルティ ）
（ Carl Hilty ）
742.
わずかな狂気も交じらない天才はいない。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
743.
友人や恩人たちの欠点について終始遠慮なく語るようになったら、もう彼らに対して持つべき感情を永く持続できない。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
744.
心から出たものは、心へと伝わる。
（ サミュエル・テイラー・コールリッジ ）
（ Samuel Taylor Coleridge ）
745.
人生を変えたかったら、今すぐ始めなさい。
派手派手しく大げさにやりなさい。
例外は無しです。
そして、言い訳はしないこと。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）
746.
万物は流転する。
（ ヘラクレイトス ）
（ Herakleitos ）
747.
自分の実力が不十分であることを知ることが、自分の実力を充実させる。
（ アウグスティヌス ）
（ Augustine ）
748.
もっといい時代はあるかもしれないが、これは我々の時代なのだ。
我々はこの革命のただなかに、この生を生きるよりほかはないのである。
（ ジャン＝ポール・サルトル ）
（ Jean Paul Sartre ）
749.
自分のやっていることに
一生不満を持ち続けるということは、
予想する以上に難しい。
愚痴をいいながらも、
自分のやってきたもの、やっているものを
いとおしく思うからだ。
（ 鷲田小彌太 ）
（ Washida Koyata ）
750.
おまえの心を明るく楽しくしようと思うならば、共に暮らす人びとの長所を思え。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）

751.
子どもに対して言われる「お利口さん」という言葉は、子どもがいつでも理解する言葉で、しかも、人が決して子どもに説明してやらない言葉である。
（ ジョセフ・ジュベール ）
（ Joseph Joubert ）
752.
肉体があまり安楽すると、
精神が腐敗してくる。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
753.
子どもに純真な心をも持ち続けさせるよい方法は一つしかないと思われる。
それは、子どものまわりにいるすべての人が純真なものを尊重し、愛することだ。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
754.
悪口は意地悪な人による慰めである。
（ ジョセフ・ジュベール ）
（ Joseph Joubert ）
755.
友への同情は、
堅い殻の下にひそんでいるのがいい。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
756.
言葉を正確に使えないということは、
思想も精神も曖昧だということだ。
（ 唐木順三 ）
（ Karaki Junzou ）
757.
哲学とは疑うことである。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
758.
良心を持つだけでは十分ではない。
大切なのはそれをうまく使うことだ。
（ デカルト ）
（ Rene Descartes ）
759.
人と一緒にいる時が、最も孤独な時だ。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
760.
我々は他人の知識によって
物知りにはなれるが、
賢くなるには、
我々自身の知恵によるしかない。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）

761.
我々は何かを得ることによって生活しているが、人生は与えることによって豊かになる。
（ シュバイツァー ）
（ Albert Schweitzer ）
762.
行動するキッカケを逃すな。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）
763.
他人から理解されたり、認められたり、必要とされたりすることが、一番大切なことだっていうのは、今の人間達が共通に信じ込まされている、間違った信仰なんだ。
人間は自分のことを分かってくれる人なんかいなくても生きていけるってことこそが、人間が学ぶべき、何より大切なことなんだ。
（ 永井均 ）
（ Nagai Hitoshi ）
764.
人生の多くの贅沢といわれる慰安の多くは、人類の向上に対する不可避的な障害のみならず、人間的な障害でもある。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
765.
知恵とは、求めるべきもの及び避けるべきものについての知識なり。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
766.
あらゆる真実は一度発見されれば理解するのは容易だ。
肝心なのは真実を発見することだ。
（ ガリレオ・ガリレイ ）
（ Galileo Galilei ）
767.
あなたの悲哀がいかに大きくても、世間の同情を乞おうとしてはならない。
なぜなら、同情の中には軽蔑の念が含まれているからだ。
（ プラトン ）
（ Platon ）
768.
軽薄な人間は運勢を信じ、強者は因果関係を信じる。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
769.
涙したことのない若者は無粋であり、
笑うことのない老人は愚か者だ。
（ ジョージ・サンタヤーナ ）
（ George Santayana ）
770.
希望を持たぬ者は、絶望することもない。
（ セネカ ）
（ Seneca ）

771.
人を判断するには、
（問いに対して）どのように答えるかより、
どのような問いをするかによるべきである。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
772.
教育は、道徳と知恵の二つの基盤上に立たねばならない。
前者は美徳を支えるために、
後者は他人の悪徳から自己を守るために。
前者に重点をおくと、
お人好しか、殉教者しか生まれないし、
後者に重点をおくと、
打算的な利己主義者が生まれる。
（ セバスチャン・シャンフォール ）
（ Sebastien Shamfort ）
773.
他人とは、自分自身の心を読み取ることのできるレンズである。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
774.
怒りは奇妙な用法を有する武器である。
他のすべての武器は、人間がこれを用いるものだが、この武器はわれわれを用いる。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
775.
優れた人間とは、自分自身に多くを課す者のことであり、凡俗な人間とは、自分自身に何も課さず、現在あるがままのもので満足し、自分自身に陶酔（とうすい）している者である。
（ オルテガ・イ・ガセット ）
（ Ortega Y. Gasset ）
776.
良き書物を読むことは、
過去の最も優れた人達と会話をかわすようなものである。
（ デカルト ）
（ Rene Descartes ）
777.
金(かね)が人生で何をなしうるか、金が人生で何をなしえないか。
この二つの問題を正しく解く人は、金の真の正当な価値を知る人である。
（ ジョージ・サンタヤーナ ）
（ George Santayana ）
778.
自分の才能を目立たせないことが、
真の才能である。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
779.
金属は利用とともに光る。
（ オウィディウス ）
（ Ovidius ）
780.
人は刃物をふりかざさなければ、この世で成功せず、しかも、死ぬ時は手に武器を握って死ぬのだ。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）

781.
迷信は
弱々しい精神の宗教である。
（ エドマンド・バーク ）
（ Edmund Burke ）
782.
かの金持ちは財産を所有するにあらず、奴の財産が奴を所有するなり。
（ 犬儒学派のディオゲネス ）
（ Kenjugakuha Diogenes ）
783.
すべて偉大なことは、小規模に、少人数から始まるものだ。
（ カール・ヒルティ ）
（ Carl Hilty ）
784.
因襲にぜんぜん屈服しない男女から成り立つ社会のほうが、
みんなが画一的になるような社会よりも面白い社会であろう。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
785.
嘘つきは欺く術を知らない人であり、へつらう人間は一般に愚かな人々を欺く人である。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
786.
人は普通、称讃されんがために褒める。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
787.
偉人たちが偉大なことを企てるのは、それが偉大なことだからである。
しかるに、馬鹿者たちが偉大なことを企てるのは、それを容易だと思い込むからである。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
788.
おそらく快楽は、
苦痛の半分の印象も我々に与えない。
（ ジェレミー・ベンサム ）
（ Jeremy Bentham ）
789.
物事の手のつけられない厄介さと人間の弱さとを考えたら、何もできやしない。
だから、まず行動してみて、それから自分の行為について考えることだ。
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
790.
どこから見ても確かな格言は、千のうち一つしかない。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）

791.
王侯の寛容は、人民の忠誠を勝ち取るひとつの政略にすぎない。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
792.
まったく相反する二つのこと、習慣と新奇が等しく我々の心をとらえる。
（ ラ・ブリュイエール ）
（ La Bruyere ）
793.
世の中で最も金持ちなのは倹約家であり、最も貧乏なのは守銭奴である。
（ セバスチャン・シャンフォール ）
（ Sebastien Shamfort ）
794.
自愛こそ、この世でいちばんのへつらいである。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
795.
恋愛と友愛は互いにしりぞけ合う。
（ ラ・ブリュイエール ）
（ La Bruyere ）
796.
我らは常に命の短きを嘆きながら、あたかも命の尽きる時期などなきがごときに振る舞う。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
797.
魂の病は身体のそれよりも危険であり、かつ怖ろしい。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
798.
休息はよいことであるが、倦怠はその兄弟である。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
799.
すぐれた精神であっても、
それを評価する基準がないために
過小に評価されることがある。
かかる精神は
試金石のない貴金属のようなものである。
（ ジョセフ・ジュベール ）
（ Joseph Joubert ）
800.
大学は天才を嫌う。
修道学校が聖者を嫌うように。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）

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｜31｜32｜33｜34｜35｜
｜36｜37｜38｜39｜40｜
｜41｜42｜43｜44｜45｜
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