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901.
人間性は樹木のようなものだ。
指定された仕事を機械的に正確にやらされるわけではなく、あらゆる方向に伸び拡がらなければならない。
（ J・S・ミル ）
（ J. S. Mill ）
902.
真の自由とは、
自分自身に対して
あらゆることをなしうるということである。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
903.
世代間格差は、制度によって作られる。
（ 萱野稔人 ）
904.
誘惑が去ってしまわないうちに、急いで誘惑に負けよう。
（ エピクロス ）
（ Epikouros ）
905.
子供には、
服従することさえよく教えておけば、
他のことは好きなようにやらせてよい。
（ プラトン ）
（ Platon ）
906.
いかに老年に成長するかを知ることは、英知の傑作であり、生活の偉大な技術における最も難しい章の一つである。
（ アミエル ）
（ Henri Frederic Amiel ）
907.
ちっぽけな快楽ほど人間を小さくするものはない。
（ ジョセフ・ジュベール ）
（ Joseph Joubert ）
908.
善はただ一つしかない。
それは自分の良心に従って行動することである。
（ シモーヌ・ド・ボーヴォワール ）
（ Simone de Beauvoir ）
909.
世の中で成功するには、馬鹿のように現れて、利口に活動することである。
（ シャルル・ド・モンテスキュー ）
（ Charles de Montesquieu ）
910.
感謝の気持ちを表わすことは、
最も美しい礼儀作法である。
（ ジャック・マリタン ）
（ Jacques Maritain ）
911.
時々、私たち自身の光が消えた時、
他の人の火花によって、元気になることがあります。
私たちは自分の心に火を灯してくれた人々に深く感謝したいものです。
（ シュバイツァー ）
（ Albert Schweitzer ）
912.
考えに考え抜けば、解決できない問題はない。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
913.
女の貞節は、多くの場合、
自分の名声と平穏への愛着である。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
914.
慎重な人は自分のために良いことをなし、徳のある人は人のために良いことをなす。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
915.
まだ一度も
大きな苦痛や、自我の大敗北を経験せず、
うち砕かれたことのない人は、
なんの役にも立たない。
そういう人達は、
どこかけちくさいもの、
高慢で独善的なもの、
あるいは不親切なものを
その人柄に残している。
（ カール・ヒルティ ）
（ Carl Hilty ）
916.
真に素晴らしい本は内容以上のことを教えてくれる。
その本を置き、仕入れた知恵を試したくなる。
読むことで、行動せずにいられなくなるのだ。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
917.
美には客観的な原理はない。
（ カント ）
（ Immanuel Kant ）
918.
人は自分から抜け出すほど一層自分となる。
また一層よく自分の生きていることを感ずる。
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
919.
苦悩なき者は深き精神的趣味を理解することは出来ない。
（ 西田幾多郎 ）
（ Nishida Kitarou ）
920.
あなた自身を主張せよ。
決して人真似するな。
あなたの生まれながらの才能を、全生涯かけて蓄積してきた力とともに一度に発揮しよう。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
921.
生命ある限り、希望がある。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
922.
靴屋がいちばんぼろの靴を履いている。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
923.
未熟な愛は言う、｢愛してるよ、君が必要だから｣と。
成熟した愛は言う、｢君が必要だよ、愛してるから｣と。
（ エーリヒ・フロム ）
（ Erich Fromm ）
924.
「幸福な人」とは「成長している人」です。
また「不幸な人」とは、いかなる原因が背景にあれ、「成長が止まった人」です。
（ ジョン・デューイ ）
（ John Dewey ）
925.
人間は孤独であるかぎり、彼自身であり得る。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
926.
自分の人生がつまらないものであっても、それを受け入れ、それを生きよう。
それを避け、ののしるのはやめよう。
悪くはないのだ……自分の周りが富んでいるときには貧しく見える。
あら捜しをしようと思えば、楽園にすらあるものだ。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
927.
男が、自分で思っているのと同じくらい若く見えることはよくある。
だが、自分で思っているのと同じくらい重要な存在であることは絶対にない。
（ シモーヌ・ド・ボーヴォワール ）
（ Simone de Beauvoir ）
928.
私は正義の戦いよりも、よこしまな平和を好む。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
929.
自分の魂（精神）をできるだけ優れたものにせよ。
（ ソクラテス ）
（ Sokrates2 ）
930.
数学は数学的真理のために、文学は精神的真理のために、人の頭を鍛える。
（ ジョセフ・ジュベール ）
（ Joseph Joubert ）

931.
愛さなければ、
愛する気持ちはわからない。
（ アイリス・マードック ）
（ Iris Murdoch ）
932.
数学を味方にしていない者は、いつかそれを敵に回すことになるだろう。
（ ヨハン・フリードリヒ・ヘルバルト ）
（ Johann Friedrich Herbart ）
933.
私たちは、
自分自身に対して嘘をつく時、
最も大きな声で嘘をつく。
（ エリック・ホッファー ）
（ Eric Hoffer ）
934.
人生とは、その人が毎日考えている通りのものである。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
935.
教育者は
他のどのような職業人よりも、
遠い将来を見定めることに関わっているのである。
（ ジョン・デューイ ）
（ John Dewey ）
936.
学ぶのに年を取り過ぎたということはない。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
937.
簡素化、簡素化に尽きる
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
938.
もしこの世で、
もう誰も一日に四時間以上働くことを強制されなくなるとすれば、
知的好奇心を持った者は、誰でも
自分の学問的趣向に従うことができるであろうし、
どんな画家も、
その絵がそれだけの良いものであれば、
飢え死にしないで絵が描ける（＝絵を描いて暮らせる）であろう。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
939.
休みなさい。
休息を与えられた土地は、
実り豊かなのだから。
（ オウィディウス ）
（ Ovidius ）
940.
愛というものは、
地中深くにしっかりと根を張り、
また、天にも届かんばかりの大きな枝を張った大樹になるべきものである。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）

941.
自己愛は、あらゆるおべっか使いの中で、最も強力なものである。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
942.
残された時間は短いが、
私はこのまま自分の一生を貫き通したいと思う。
（ ソクラテス ）
（ Sokrates2 ）
943.
死は存在せず。
なんとなれば、
我らの存在する限り死の存在はなく、
死の存在あるとき、
我らは存在することをやめるからなり。
（ エピクロス ）
（ Epikouros ）
944.
生命の所有が短くなればなるほど、
私はこの所有をますます深め、
ますます充実させなければならない。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
945.
本当に出席に値する講義には、
出席を強制する規律など必要ではない。
（ アダム・スミス ）
（ Adam Smith ）
946.
人間は半ば社会的な動物であり、半ば孤独な動物である。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
947.
真実はすべて３つの段階を経る。
１つ目はあざ笑われる段階。
２つ目は激しく攻撃される段階。
３つ目は自明なこととして受け入れられる段階。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
948.
私は真理と精神との力を信じるがゆえに、人間の未来を信じる。
（ シュバイツァー ）
（ Albert Schweitzer ）
949.
苦しみは成長から生まれる副産物。
苦しみだけで終わってしまうことはない。
（ アイリス・マードック ）
（ Iris Murdoch ）
950.
誰も死を味わってないのに、誰もが最大の悪であるかのように決めつける。
（ ソクラテス ）
（ Sokrates2 ）

951.
動物にさまざまな種類があるように、人間にもさまざまな異なった種類がある。
そして、人と人との関係は、異なった動物と動物との関係によく似ている。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
952.
人生の道には、広いのはたくさんあるが、天才が歩んだ道はほんのわずかしかない。
（ プルタルコス［プルターク］ ）
（ Plutarch ）
953.
最高の馬鹿とは、
自分がそうでないと思い、
自分以外の全てがそうだと思っている人である。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
954.
人はみんな自分のことを話したがる──時には自分の悪口でもいいから話したがる。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
955.
貧しくとも自分の人生を愛そう。
たとえ貧しい家庭であろうとも、楽しい時間、わくわくする時間、素晴らしい時間があるはずだ。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
956.
天才とは自ら法則を作るものである。
（ カント ）
（ Immanuel Kant ）
957.
学問に時間を費やしすぎるのは、怠惰である。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
958.
美しさは「自然」が女に与える最初の贈り物であり、そしてまた「自然」が女から奪い取る最初の贈り物である。
（ シュヴァリエ・ド・メレ ）
（ Chevalier de Mere ）
959.
付き合いがまずくなるのは、
言葉が誤解されるときではなく、
沈黙が理解されないときである。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
960.
各自その性格に身をゆだねれば、それに抵抗するための無用な努力から免れる。
（ エルヴェシウス ）
（ Elvetius ）

961.
人生はその人の考えた所産である。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）
962.
希望はすこぶる嘘つきであるが、とにかく我々を楽しい小道を経て、人生の終わりまで連れて行ってくれる。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
963.
戦争──それはつまるところ無益な殺し合いだ。
「よい戦争」とか「悪い平和」なんてものはない。
あるのはただ「悪い戦争」と「よい平和」だけだ。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
964.
無理にひねり出した冗談と、巧(たく)まずして生まれた冗談とでは、大きな相違がある。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
965.
うんざりした気持ちを癒やすには、ウイスキーを一杯やって忘れようとするより、仕事に打ち込んで一生懸命になるほうが、よほど効果的である。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）
966.
あなたが欲しいもののいくつかをなしで済ませることが、幸せになるには不可欠である。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
967.
ある者の得は、他の者の損になる。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
968.
頭が水に潜っていたときに空気を欲しがったぐらい知恵を欲すれば、君は英知を得るであろう。
（ ソクラテス ）
（ Sokrates2 ）
969.
無知を知るは学問の始めなり。
（ ソクラテス ）
（ Sokrates2 ）
970.
人は獲物よりも狩猟を好む。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）

971.
なるほど、人には自分のしたいことをする自由がある、悪いことをする自由もある。
でも、悪いことをする自由は、じつは自由ではないんだ。
（ 池田晶子 ）
（ Ikeda Akiko ）
972.
才能ある人は賛辞にのぼせない。
（ オウィディウス ）
（ Ovidius ）
973.
雄弁は、常軌を逸した群衆や暴徒を扇動したり操ったりするために考え出された道具である。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
974.
幸福を確かなものにするには、
美徳では不十分だが、
不幸を確かなものにするには、
悪徳で十分である。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
975.
美貌は目を楽しませ、優しさを魂を魅了する。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
976.
金(かね)は戦争の筋肉あるいは腱(けん)である。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
977.
たとえば、
走者の平均速度をたった１パーセント速めるだけで、
持久力は即座に１０パーセント落ちる。
このことはどんな種類の活動にもあてはまるので、
馬車馬のように働く生活の果てには、
喜びも利益もありえない。
（ タタルケビッチ ）
（ Tatarkiewicz ）
978.
貸した金の額が少なければ
債務者を作るだけですむが、
額が大きければ敵を作る。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
979.
意見を持つだけの人は、ほとんど世に益をもたらさない。
しかし、確信を持つ人は、自ら生活する社会を改革することができるものだ。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
980.
自信がない男ほど、女にいばりたがる。
（ シモーヌ・ド・ボーヴォワール ）
（ Simone de Beauvoir ）

981.
自分を愛し、同時に他のすべての人を等しく愛するような人は、偉大で、正しい。
（ エーリヒ・フロム ）
（ Erich Fromm ）
982.
私は人生を他人の二倍も楽しんでいる。
なぜなら享受の尺度は、
我々がそこに注ぐ熱意の多少に依存するからである。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
983.
この節(せつ)は、人々の目を引くようなことをやらぬと、立派でないように考える人もあります。
あるいは、何でも異常なことでも申さぬと偉い人になれぬと思うのです。
（ 鈴木大拙 ）
（ Suzuki Daisetsu ）
984.
一般に伝記というものは何でも語っているが、只(ただ)我々にとって重要なことは除外しているものだ。
（ シェストフ ）
985.
生は適切に活用すれば十分に長い。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
986.
弁護士とは、
悪い奴を悪い奴と知りながら弁護して、
その悪い奴から悪い金をもらう、
悪い人間。
（ 堀秀彦 ）
（ Hori Hidehiko ）
987.
目で聞き、耳で見る。
ゼロは無限かな。
（ 鈴木大拙 ）
（ Suzuki Daisetsu ）
988.
孤独を知りたかったら恋愛せよ。
（ 作者不詳 ）
989.
誤りをはっきり誤りと言ってのければ、どんな誤りも、おのずから誤りでなくなるであろう。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
990.
言葉の意味は文脈によって決まる、
つまり、（他者の）言葉は私的に使用できない。
（ ヴィトゲンシュタイン ）
（ Wittgenstein ）

991.
本なき家は、主(あるじ)なき家の如(ごと)し。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
992.
酔っぱらった頭で読み直すと（＝推敲すると）
こなれた文章になりやすい。
（ 山内志朗 ）
（ Yamauchi Shirou ）
993.
一つの悪徳は、他の悪徳に導く。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
994.
金は火によって試され、勇者は逆境によって試される。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
995.
生まれによって、
名声によって、
世襲財産によって
尊重されればされるほど、その人は高い位の者が戦場では第一線に立つことを考えて、
より一層勇敢に振る舞うべきなのである。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
996.
少しは生きる苦労があった方がいい。
あまり平坦な一本道は歩かない方がいい。
王様たちが万事思いのままだとすれば、
気の毒なことだ。
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
997.
神が人間を多種多様に分かつたのは、相互に扶助させようとするためである。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
998.
鼻持ちならないのは、
無知ではなく無作法である。
（ エルヴェシウス ）
（ Elvetius ）
999.
完璧な人を見つけることによってではなく、
不完全な人を完璧に見ることによってこそ、
人を愛せるようになる。
（ サム・キーン ）
（ Sam Keen ）
1000.
人間は誰でもいつかは必ず死ぬのだ。
だから、我々が常に考えなければならないのは、
死をまぬがれようとすることではなく、
生きられるだけの時間を
どうすれば最もよく生きられるかということだ。
（ ソクラテス ）
（ Sokrates2 ）

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｜31｜32｜33｜34｜35｜
｜36｜37｜38｜39｜40｜
｜41｜42｜43｜44｜45｜
｜46｜47｜48｜49｜50｜
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