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［ 名言 ］
神が人間を多種多様に分かつたのは、
相互に扶助させようとするためである。
［ 出典 ］
セネカ
［ルキウス・アンナエウス・セネカ］
（1世紀・古代ローマの政治家・哲学者・思想家・詩人、前4頃〜紀元65）
【 セネカの名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
間違いと失敗は、
我々が前進するための訓練である。
（ ウィリアム・チャニング ）
（ William Channing ）
2.
私は芸術家というものだ。
覚えて置き給え。
不潔なごまかしが、何よりもきらいなんだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
3.
戦争に勝った側にのこるのは、
戦争の理念です。
戦争の理念というのは、
「戦争は解決である」と信じること。
戦争に敗れた側は、
戦争の理念を失います。
戦争の理念を失うというのは、
「戦争は解決ではない」と思い知ることです。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
4.
人生は、しかめ面をしてよくなることはない。
（ フィンランドのことわざ・格言 ）
（ Finland saying ）
5.
不安・心配というものは、現実に起きてもいないことのためにクヨクヨと考えているものです。
それはあなたの生命力を消耗させるだけで、何の得もありません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
6.
先生、人間はなぜ瞬きするか、知ってますか？
時には人の過ちに目をつぶってやる為です。
（ ドラマ『世紀末の詩』 ）
7.
上に登ろうとしない人は落ちやすい。
（ ）
8.
私は、人目を引くことはなくても、
本当の偉大さを身につけた英雄がたくさんいると信じています。
それは、誰かがしなければならないことを、
人の目のつかないところで黙々と行っている人であり、
いつでも自分が必要とされ（→続きはクリック）
（ ハワード・W・ハンター ）
（ Howard W. Hunter ）
9.
愛の誓いは、船乗りがする神への誓いのようなものだ。
嵐が過ぎると忘れてしまう。
（ ジーン・ウェブスター ）
10.
力のある者は騒がない。
力のある者ほどじっとしていて働きかける。
真の道徳は、言葉の終わったところから始まる。
（ シュバイツァー ）
（ Albert Schweitzer ）
11.
知恵がある奴は知恵を出そう。
力がある奴は力を出そう。
金がある奴は金を出そう。
「自分は何にも出せないよ」っていう奴は元気出せ。
（ 松山千春 ）
（ Matsuyama Chiharu ）
12.
日々同じ仕事に
変わらぬ集中力を注げるかが、
職人の勝負。
（ NHK番組『プロフェッショナル　仕事の流儀』−「うなぎ職人・金本兼次郎」 ）
13.
快楽は肉体のある一点の幸福にすぎない。
真の幸福、唯一の幸福、全くの幸福は、魂の全体の平穏な裡(うち)に存する。
（ ジョセフ・ジュベール ）
（ Joseph Joubert ）
14.
時間や手間の無駄を嫌い、学習の便利を追求すればするほど、結局、学習そのものの効果が薄くなる。
（ 吉田武 ）
15.
ゴルフで、ピンまで１メートルもない位置でパターを構えたとき、ふっと「入らへんかもしらん」という思いが頭をよぎることがある。
そういうときのパットは絶対に入らないものだ。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
16.
喧嘩はいいものです。
でも仲直りをどこでするか、ということが大切です。
人生は喧嘩と仲直りのくり返しです。
（ 作者不詳 ）
17.
やったことは、例え失敗しても、２０年後には、笑い話にできる。
しかし、やらなかったことは、２０年後には、後悔するだけだ。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
18.
あなたの精神生活の９０パーセントは潜在意識の力で成り立っています。
ですから、この驚くべき力を利用しそこねている人は、ごく限られた生活をしているわけです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
19.
「でも」は、気が進まないことをやらない言いわけに使われがちな言葉だ。
「でも」には、自分をかばう作用がある。
自分を甘やかすことにつながってしまう。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
20.
「や」「かな」「けり」などの切れ字は
どれも俳句という短い詩の中に時間的、空間的な間(ま)を生み出すのであるが、
忘れてならないのは
みな記憶、忘却、追想、回想などなど、
すべて人の心の動き、意識のあやに深くか（→続きはクリック）
（ 長谷川櫂 ）
（ Hasegawa Kai ）
21.
朧夜(おぼろよ)の四十というはさびしかり
（ 石田波郷 ）
（ Ishida Hakyou ）
22.
本当に物事が分かっている人は、大声を出さないものである。
（ レオナルド・ダ・ヴィンチ ）
（ Leonardo Da Vinci ）
23.
群衆の賛美しない作品は、すべて呪われるのだ！
群集が蔑むもの、
それはなんの価値もない。
（ ルイ・エクトル・ベルリオーズ ）
（ Louis Hector Berlioz ）
24.
誰もやったことがない仕事こそ、
やり甲斐がある。
（ 御木本幸吉 ）
（ Mikimoto Koukichi ）
25.
自分のためだけに生きない。
結局は自分のために生きているんだけど、
自分のためだけに生きていたら喜びは少ない。
（ 鎌田實 ）
（ Kamata Minoru ）
26.
（ユーモアセンスを身につけるには）日常生活のなかで、いかなる事態が起きようとも、自分を客観視できる余裕を持つことです。
感情のおもむくままに泣いたり、騒いだり、怒ったりばかりでは、ユーモアは決して育ちません。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
27.
美は人間を、打算を離れた感情にまで引き上げる。
人間をその本然の性から引き離すのだから、これは大したことである。
こうした間接な方法で、美は何も教えないが、巨大な力を持った道徳の発動者となる。
（ エミール・ファゲ ）
28.
殺人者、泥棒、悪名高い人間と呼ばれているような人たちでも、もしも彼が心底から欲するならば、一瞬にしてまったく新しい人間に生まれ変わることができます。
愛と平和に対する熱烈な欲求が生じて、真に意識が高揚するならば、（→続きはクリック）
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
29.
一体、頭がいいとか悪いとかいう様な言葉は、
恐らく昔はなかったので、
抽象とか理論とかに関する能力如何(いかん)に準じて、
人間の頭を品評する傾向が強くなって、
はじめて現れた不健全な言葉ではないかと思われる。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
30.
人は、誰も生きない、
このように生きたかったというふうには。
どう生きようと、このように生きた。
誰だろうと、そうとしか言えないのだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
31.
どんな女も幸福も、手に入れれば色あせていく。
（ 漫画『コンシェルジュ』 ）
（ manga Concierge ）
32.
美しいと感じたものを、
そのまま美しく表現しようと努力する甘さ、おろかしさ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
33.
人の価値観を育むもの、支えるもの、確かにするものとしての風景のなかに身をおくということ、風景のひろがりのなかでじぶんの小ささを思い知るということが、いつか見失われてしまっている。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
34.
社会の利益を追求するより、自分の利益を追求する方が、社会の利益につながることが少なくない。
（ アダム・スミス ）
（ Adam Smith ）
35.
贈り物をロバで運ぶ者は、
ラクダに積んだ贈り物が返ってくることを期待する。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
36.
愛国心とは野蛮な美徳である。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
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