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［ 名言 ］
「や」「かな」「けり」などの切れ字は
どれも俳句という短い詩の中に時間的、空間的な間(ま)を生み出すのであるが、
忘れてならないのは
みな記憶、忘却、追想、回想などなど、
すべて人の心の動き、意識のあやに深くかかわっているということである。
［ 出典 ］
長谷川櫂［はせがわ・かい］
（俳人、1954〜）
『俳句的生活』
【 長谷川櫂の名言 】
【 Hasegawa Kai 】
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〈全文〉
「や」「かな」「けり」などの切れ字は
どれも俳句という短い詩の中に時間的、空間的な間(ま)を生み出すのであるが、
忘れてならないのは
みな記憶、忘却、追想、回想などなど、
すべて人の心の動き、意識のあやに深くかかわっているということである。
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いわば切れ字によって
切った言葉のすき間にこころの世界の入口が開けている。
間(ま)とは
単に時間的、空間的なすき間であるのではなく、
多分に心理的なものなのである。
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［ ランダム名言 ］
1.
強欲によって、
食うに困るような貧乏から免れはするが、
概(がい)して小心になりすぎて
金持ちになることはない。
（ トマス・ペイン ）
（ Thomas Paine ）
2.
幸福はぼんやりした夢ではない。
（ ジョルジュ・サンド ）
（ George Sand ）
3.
エルメスにキャッチコピーはない（＝存在しない）ですよね。
よいコピーをつくることと、売れるものをつくることは別。
よくないものをコピーで売るなんて、やめたほうがいい。
（ 糸井重里 ）
（ Itoi Shigesato ）
4.
あらゆるかたちの社会の体制というものが、
まずわれわれの想像力を縛る役割を果たしている。
それに対して、
つねにそこから自由になろうとする、
自分の想像力を解き放とうとすることを、
われわれは根本的な試みとして生きている。
（ 大江健三郎 ）
（ Ooe Kenzaburou ）
5.
国は経済によりて滅びず、
敗戦によりてすら滅びず。
指導者が自信を喪失し、
国民が帰趨(きすう)に迷ふことによりて
滅びるのである。
（ 中野正剛 ）
6.
真の友人とは、あなたが馬鹿な真似をして物笑いになった時、あなたが取り返しのつかないことをしてしまったと思わない人のことである。
（ アーウィン・T・ランダル ）
7.
下問(かもん)を恥じず。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
8.
つれづれわぶる人は、いかなる心ならん。
まぎるる方(かた)なく、ただひとりあるのみこそよけれ。
（ 吉田兼好 ）
（ Yoshida Kenkou ）
9.
愛と慎重さを結びつけようと試みる人は、
恋愛を解しない人である。
（ ヴィトリオ・アルフィエリ ）
（ Vittorio Alfieri ）
10.
私たちは皆、「一つの心」という大海に浸っています。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
11.
仕事のできないことを、設備、資金、人手、時間のせいにしてはならない。
それではすべてを世の中のせいにしてしまう。
よい仕事ができないのをそれらのせいにすれば、あとは堕落への急坂である。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
12.
正義は永遠の太陽である。
世界はその到達を遅れさせることはできない。
（ フィリップス ）
13.
議会からなんらかの善きものを期待しない国民は、
議会を抑制したり、非難したりする資格を持たない。
（ ウォルター・バジョット ）
（ Walter Bagehot ）
14.
結婚はゴールではない！
スタート！
しかも途中から障害物競争に変わる。
（ 明石家さんま ）
（ Akashiya Sanma ）
15.
あなたは油断なく目をさまし、自分の周囲にあふれている好機を見張って、逃してはなりません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
16.
人は三十にして、自分を馬鹿者ではないかと思う。
四十にして自覚し、計画を練り直す。
五十にして不名誉な遅延に怒り、さらなる決意を新たにする。
（ エドワード・ヤング ）
（ Edward Young ）
17.
今日のことは、
今日いっておかないと損。
だって、
今日は人生最後の一日なんですから。
（ 淀川長治 ）
（ Yodogawa Nagaharu ）
18.
さあ賽は投げられた。
私はルビコン河を渡るのだ！
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
19.
（技術系企業には）強い「プロダクト志向のカルチャー」が必要だ。
（ スティーブ・ジョブズ ）
（ Steve Jobs ）
20.
人が泣くのは内にカナシミがあるためということは、
昔からの常識であったであろうが、
そのカナシミという日本語に、
漢字の悲または哀の字を宛(あて)つべきものとしたのは学問である。
（ 柳田国男〔柳田國男〕 ）
（ Yanagida Kunio ）
21.
明日だ明日だ、今日はやめよう。
――怠惰な人達がこういうのを聞くがいい。
（ ワイセ ）
22.
どんな企業でも、
たくさんの人が成功に貢献しているにも関わらず、
一握りの人がその恩恵を独占すれば、
そこに生じるのは亀裂や妬み、嫉妬です。
（ ハワード・シュルツ ）
（ Howard Schultz ）
23.
クレームは顧客からの「熱いリクエスト」
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
24.
哲学の領域にしても、
ありとあらゆる有名哲学者は"ギリギリそこは分からない"というところで格闘してきたんですよ。
（ 立花隆 ）
（ Tachibana Takashi ）
25.
念仏とは、
人を尊敬することから始まる。
（ 竹中智秀 ）
（ Takenaka Chishuu ）
26.
われわれが愛し、そして失ってしまった一人の人間を悲しむことは、その人間を何らかの仕方で生きつづけさせるのであり、また罪を犯した人間の悔恨は、彼をその罪から解放し、何らかの仕方で立ち直らせる。
（ ヴィクトール・フランクル ）
（ Viktor Frankl ）
27.
絶望した人間に笑いを蘇らせることは、その人間を生き返らせることに他ならない。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
28.
登りつめれば下(くだ)りが大事。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
29.
負けっぷりは立派にしよう。
（ 吉田茂 ）
（ Yoshida Shigeru ）
30.
人を欺(あざむ)いて得をするよりは、人を欺かずに損をするほうがよいと思え。
人を欺いて得をしても、限りなく嘆くはめになるが、人を欺かずに損をしても、嘆くのは一度で済むからである。
（ キオン ）
31.
「好きだから」
「やりたかったから」
「楽しそうだったから」、
行動の理由はこれで充分だ。
動機がシンプルなほど、
エネルギーは強い。
ぐちゃぐちゃ細かい理由などいらない。
（ 高橋歩 ）
（ Takahashi Ayumu ）
32.
当たり前の一日は、ほんとは、ありがたい一日。
（ テレビ番組『NNNドキュメント「わらいびと　桜守りと３０００人の笑顔の山」』 ）
33.
僕が親としてダメだったことは、あります。
これは本当にダメ親だという証拠です。
うちの上の子がまだ小さいときです。
子どもがちょっと反抗的なことを言ったのかもしれない──そのあたりは覚えていませんが、僕が、そばにあった時計を投げつけたら（→続きはクリック）
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
34.
自分がリラックスすると、
相手もリラックスします。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
35.
満開の桜が時を止めてをり
（ 今橋眞理子 ）
（ Imahashi Mariko ）
36.
昼過ぎてがくんと秋の午後になる
（ 河内静魚 ）
（ Kawauchi Shizuo ）
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