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空間に関する名言
1.
授業っていうのは、
空間としての教室を演出することなんですね。
教室は舞台、
子どもは役者、
先生は演出家
という考え方でなきゃ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
2.
虚しい空間を埋めるのは、
常に自然の恵みである。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
3.
（空間が）快適すぎると、アイデアとか発想というものは、浮かびにくい。
僕自身、いいホテルにゆったりと滞在していても、
あんまりいいアイデアは浮かびません。
むしろ、ちょっと居心地の悪い、
狭いビジネスホテルみたいなところのほうが、
仕事がしやすい。
（ 小山薫堂 ）
（ Koyama Kundou ）
4.
匂いとは、
時間と空間を超えて私たちを運ぶ、
力のある魔法使いだ。
（ ヘレン・ケラー ）
（ Helen Keller ）
5.
たとえ、どんなに悲しくとも、十七音の字面(じづら)に悲しさが顔を出しては、俳句らしさは死んでしまう。
外形的にはどこにも悲しさや、それに類する言葉の姿が見えないでいて、一見いかにも、花鳥風月に遊んでいるようでありながら、しかも、空間から惻々(そくそく)たる哀愁が迫ってくる、というのが俳句の叙情である。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Sigehiko ）
6.
いわば切れ字によって
切った言葉のすき間にこころの世界の入口が開けている。
間(ま)とは
単に時間的、空間的なすき間であるのではなく、
多分に心理的なものなのである。
（ 長谷川櫂 ）
（ Hasegawa Kai ）
7.
われわれは空間を
つぎつぎと朗(ほが)らかに
渉破せねばならない。
どの場所にも、
故郷に対するような執着を持ってはならない。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
8.
（空間の）不便さが何かを生む。
逆に完成されすぎた空間にいると、
発想が受身になる。
不便な中ではみんな工夫をして、
能動的にその空間と向かい合うけれど、
快適すぎたり便利すぎたりしたら、
全部乗っかっていればすんで（しまい）ますから。
（ 小山薫堂 ）
（ Koyama Kundou ）
9.
いかなるきずなにもつながれず、
いかなる柵にもとらわれず、
私は自由にあらゆる空間を飛び回る。
思想こそ、我が無限の王国、
言葉こそ、我が翼ある道具。
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
10.
一冊の詩集というのは、
音楽で言えば楽譜と同じであって、
それ（＝楽譜）がそこにあれば音楽があるのかというとそうじゃなくて、
やっぱり音楽は実際に生の空間をふるわせなければ音楽じゃないのと同じように、
詩というものも、
その一冊の詩集をだれかが読んで、
そこで何かを感じた、そのほんとにつかの間にしか詩というのは成立しない。
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
11.
リズムは音なしには存在しないし、
音はリズムなしに存在しない。
それらは独立した存在であるが、
同じ時間と空間に存在する。
（ ハズラト・イナーヤト・ハーン ）
（ Hazrat Inayat Khan ）
12.
普通の大人は立ち止まって「時間」や「空間」について考えたりしません。
子供だけがそういうことをします。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
13.
都市とは、
社会の空間的投影である。
（ ギー・ドゥボール ）
（ Guy Debord ）
14.
ある空間を設定し、
その前に観客の眼を想定し、
その空間において
どのように身を構えるか
と考えた時、
我々の「演劇」ははじまっているのである。
（ 別役実 ）
（ Betsuyaku Minoru ）
15.
何もない空間があるから、
器としての役割を果たす。
何もない空間があるから、
部屋としての役割を果たす。
（ 老子 ）
（ Roushi ）
16.
数学とは、本来、
空間や数の関係の基本的な諸概念の中に詰め込まれた結論を、
演繹的に調べる抽象的な科学である。
（ ジェームズ・マレー ）
（ James Murray ）
17.
消費と生産は“同じこと”である。
誰しも生産するときには、必ず何かを消費しているもの。
しかし、流通が発達した現代では、
生産と消費との間に、「空間的なズレ」と「時間的なズレ」が大きく存在し、
そのため消費と生産が一対であることをなかなか感じることができない。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
18.
教養主義は
大衆世界ではなく、
友人や師弟などによる社交的な空間で育つだろう。
（ 竹内洋 ）
（ Takeuchi You ）
19.
人口過剰、生活空間の荒廃、人間同士の競争、感性の衰滅、遺伝的な退廃、伝統の破壊、洗脳されやすさ、核兵器。
（ コンラート・ローレンツ ）
（ Konrad Lorenz ）
20.
文化の普及は破壊力の普及と手をたずさえていたのである。
思想の空間的な課題は、
同時に、破壊力の進歩による統一を促した。
近代的な統一国家が成立するには、
大砲の発明による城壁の無力化がまず必要だった。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
21.
理念は時間と空間に依存せず、
自然研究は時間と空間の中に限定されている。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
22.
わたしが自分の尊厳を求めるべきは、
空間からではない。
自分の思考を規制することから（＝物事に対して）である。
わたしはいくつの領土を所有しても、
自分以上のものにはなりえないであろう。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
23.
残念なことに、
ただ一つの過去が
唯一の未来を提出する──
空間に架けられた無辺際(むへんざい)の橋のように、
我々の前に未来の影を投ずる。
（ アンドレ・ジッド ）
（ Andre Gide ）
24.
僕は探していたのだ。
何かはっきりしないものを探していた。
どこか遠くにあって、
かすかに僕を慰めていたようなもの、
何だかわからないとらえどころのないもの、
消えてしまって記憶の内側にしかないもの、
しかし空間から再びふと浮び出しそうなもの、
記憶の内側にさえないが、
嘗(かつ)てたしかにあったとおもえるもの。
（ 原民喜 ）
（ Hara Tamiki ）
25.
音楽の３要素は
メロディー、リズム、ハーモニーですが、
そのうちエンターテインメントの音楽で突出するのはメロディーです。
リズムが時間軸、
ハーモニーが空間とすると、
メロディーは記憶回路のようなもの。
憶えやすいですから。
（ 久石譲 ）
（ Hisaishi Jou ）
26.
他者の世界に触れることは、
必ずしも書物によるとは限らないだろう。
もっと直接に触れることもできる。
しかし時間空間を超えて
古今東西の他人と自由に交わることのできるところが、
書物の有難味である。
（ 後藤明生 ）
（ Gotou Meisei ）
27.
我々の生存は
時間よりもむしろ空間のうちで展開される。
（ アンリ・ベルクソン ）
（ Henri Bergson ）
28.
時間と空間の相対性は恐ろしいものだ。
しかし、もっと恐ろしいのは、
文化と歴史の相対性である。
われわれの後にも前にも、
人間の静穏と理想、
十分な内容と完全性をもつ絶対的な点は、
どこにも存在しない。
（ カレル・チャペック ）
（ Karel Capek ）
29.
本は、人間の記憶であり、記録であり、ここではないどこかへ通じる道である。
特別な機械も作法も充電器も必要なしに、時間と空間を超えた異世界へ、私たちを連れていってくれる。
（ 三浦しをん ）
（ Miura Shion ）
30.
技術文明の発達は
権力中枢と個人の日常生活との
「空間的」距離を著しく縮めた反面、
その間の「心理的」距離は
デモクラシーの空虚化とともに
ますます大きくなっている。
（ 丸山眞男〔丸山真男〕 ）
（ Maruyama Masao ）

31.
悲しみは形態であり、
幸福は内容であった。
幸福が悲しみの空間をも満たした。
（ ミラン・クンデラ ）
（ Milan Kundera ）
32.
「自己肯定感を持とう」
みたいな言い方って、
空間が足りない感じがするんですよ。
狭い箱に入っているような気分になる。
それって、
その考え方の根底に、
自分が自分を肯定できないと、
他者からも愛されない
という恐怖があるからだと思います。
（ よしもとばなな ）
（ Yoshimoto Banana ）
33.
言葉がなければ、
文字と書物がなければ、
どんな歴史も存在しないし、
人類の概念も存在しない。
そして誰かが、
小さな空間に、
一軒の家とか一つの部屋に
人間精神の歴史を閉じ込めて所蔵しようと試みるとき、
書物という形式を選ぶことによってのみ
それに成功することができる。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
34.
われわれの経験は
時間と空間との相違によって
著しく強さを異にするものである。
ある事件を一か月の間に経験するのと、
一か年に引きのばして経験するのとでは、
その印象の深さがまるで違う。
（ 和辻哲郎 ）
（ Watsuji Tetsurou ）
35.
「や」「かな」「けり」などの切れ字は
どれも俳句という短い詩の中に時間的、空間的な間(ま)を生み出すのであるが、
忘れてならないのは
みな記憶、忘却、追想、回想などなど、
すべて人の心の動き、意識のあやに深くかかわっているということである。
（ 長谷川櫂 ）
（ Hasegawa Kai ）
36.
過去や未来を考えずに生きることを、世間では刹那的な生き方などという。
しかし、時間と空間の枠の中に自分を押しこめて、わざわざ窮屈な思いをすることもないのだ。
老いを考え、死を思い、後生(ごしょう)を願うばかりが高齢期の人間の生き方でもあるまい。
（ 五木寛之 ）
（ Itsuki Hiroyuki ）
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