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6001.
起きている人間たちは同じひとつの世界を共有しているが、眠れば、人それぞれにこの世界を離れて、自分に固有の世界におもむく。
（ ヘラクレイトス ）
（ Herakleitos ）
6002.
哲学は、
ある種の人々が大衆を馬鹿にするために、
今なお装う古い流行である。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
6003.
人間の値打ちは
どの宗教を信じるかではなくて、
ただその人の行いによって決まるのだ。
（ ローランド・ジーモン・シェーファー ）
6004.
人々は驚くことを愛する。
そしてこれこそ科学の種である。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
6005.
人間は深淵に架けられた一本の綱である。
渡るも危険、途上にあるも危険、後ろを振り返るも危険、身震いして立ち止まるのも危険。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
6006.
自分の内に安らぎを見出せない時は、外にそれを求めても無駄である。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
6007.
魂の探求の無い生活は、人間にとって生きがいの無いものである。
（ ソクラテス ）
（ Sokrates2 ）
6008.
愛する者たちに誰が掟を課することができよう。
愛はそれ自体はるかに偉大な掟なのだ。
（ ボエーティウス ）
6009.
嘘つきは良心に恥じることなく、つまり明瞭で主題的な現在の意識において、それらの言表が全体的あるいは部分的に間違っている主張をなしていることを知っています。
（ ジャック・デリダ ）
（ Jacques Derrida ）
6010.
天才が立派な仕事を開始し、労働がその仕事を完成させる。
（ ジョセフ・ジュベール ）
（ Joseph Joubert ）
6011.
人は多くを約束する、少しも与えないために。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
6012.
軽蔑は不機嫌におけるエゴイズムである。
（ サミュエル・テイラー・コールリッジ ）
（ Samuel Taylor Coleridge ）
6013.
完璧になろうとしゃかりきになればなるほど、完璧からどんどん遠ざかってしまう。
（ ハリダス・チャウドリ ）
6014.
なんびとにもせよ、まったく突如として、人は生きているのである。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
6015.
人間が根源的であればあるほど、不安はそれだけ深い。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
6016.
子供と動物はずいぶんよく似ています。
どちらも自然に近いのです。
でも子供が狡猾な猿よりも良く理解する事が一つあります。
それは偉人の立派な行為のことです。
（ プラトン ）
（ Platon ）
6017.
理解することは同意することの始まりだ。
（ スピノザ ）
（ Spinoza ）
6018.
否定にはいつも、対照的な肯定が付き物である。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
6019.
私にとって、真の道理のほうが民衆の意見より価値がある。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
6020.
自由であろうと望んだ瞬間に、人は自由となる。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
6021.
私たちの全ての不幸は、私たちが独りでいられないところから生じる。
（ ラ・ブリュイエール ）
（ La Bruyere ）
6022.
私は、
幼い精神を名誉と自由に向かって育て上げようとする教育においては、
すべての暴力を否定します。
厳格と強制には
何かしら奴隷的なものがあります。
そして、
理性と知恵と技術によってなし得ないものは、
力によっては決してなし得ないのだ
と言いたいのです。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
6023.
独創は天才の唯一のあかしである。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
6024.
正直は最善の政策である。
（ ゼノン ）
（ Zenon ）
6025.
動じることのない智慧は全てに値する。
（ デモクリトス ）
（ Demokritos ）
6026.
僕ぐらい僕に似ていない者はいない。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
6027.
未来を思いわずらうな。
必要ならば、
君は今現在のことに用いるのと同じ理性をたずさえて、
未来のことに立ち向かうであろう。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
6028.
偉人が我々より偉いのは頭が少しばかり高く出ているだけのことで、足のほうは我々と同じくらい低いところにある。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
6029.
私達の一切の悩みは、私達が孤独で存在し得ないということから生まれてくる。
（ ラ・ブリュイエール ）
（ La Bruyere ）
6030.
本当の親切ほどまれなものはない。
人に対して親切なつもりでいる人は、通常ただ人を喜ばせようとする心か、さもなければ弱い心しか持っていない人だ。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）

6031.
欠陥に満ちていることは一つの悪である。
しかし欠陥に満ちていながらそれを認めようとしないのは、さらに大きな悪である。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
6032.
最も平安な、そして純粋な喜びの一つは、労働をした後の休息である。
（ カント ）
（ Immanuel Kant ）
6033.
人間は犬に似ている。
遠くで他の犬が吠えるのを聞いて、自分も吠える。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
6034.
彼は決心した、というのはいい言葉だ。
一語で、決心と解決という二つの意味を示している。
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
6035.
健康だと思い込んでる病人は治せない。
（ アミエル ）
（ Henri Frederic Amiel ）
6036.
他人に対して善行をなす者は、何よりも多く己自身に対して善行をなす。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
6037.
子供達が父親に結び付けられているのは、
自分達を保存するのに父親を必要とする期間だけである。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
6038.
人はしばしば弱気がゆえに強く、臆病なるがゆえに大胆である。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
6039.
哲学なしでは、世界は魂が抜けたものになることだろう、世界は物言わぬ彫像になることだろう
（ ウラジミール・ジャンケレヴィッチ ）
6040.
我々人間の意見の最も普遍の性質は多種多様ということである。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）

6041.
最強者の理屈がつねに最上とされる。
（ ラ・フォンテーヌ ）
（ La Fontaine ）
6042.
手は、道具の中の道具である。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
6043.
だまされる者はだまされない者よりも賢く、だます者はだまさない者よりもよい。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
6044.
申し分のない振り子とは、動きの速い振り子のことではなく、良く調整されている振り子のことだ。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
6045.
明日を最も必要としない者が、最も快く明日に立ち向う。
（ エピクロス ）
（ Epikouros ）
6046.
自己犠牲は美徳の条件である。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
6047.
法律においては、他人の権利を侵害する時には罰せられる。
道徳においては、侵害しようと考えるだけで罪である。
（ カント ）
（ Immanuel Kant ）
6048.
全てか、しからずば無。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
6049.
相談するときには過去を、享楽するときには現在を、何かするときには未来を思うがよい。
（ ジョセフ・ジュベール ）
（ Joseph Joubert ）
6050.
人間は自分の知っている以外のものではない。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）

6051.
他人に恐れを抱かせる者は、自分が恐れを抱かずにはいられない。
（ エピクロス ）
（ Epikouros ）
6052.
生き物は全て孤独である。
そして人間は自らが孤独であることを最も良く知る者である。
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
6053.
善は偉大さの中にないが、偉大さは善の中にある。
（ ゼノン ）
（ Zenon ）
6054.
究極の善、究極の悪、究極の価値がなければ、人間のある活動が別の活動よりも本質的に優っていることなどあり得ない。
だから、全ての行為が同じ価値しか持っていないということを認めざるを得ない。
とするなら、一つの行為を別の行為よりも優先させるのは、我々が自分で独自の選択を行っているからなのである。
（ ジャン＝ポール・サルトル ）
（ Jean Paul Sartre ）
6055.
哲学というのは一切の現象を批判の対象とするような、生活の一種の態度そのもの、或いは少なくとも思想の態度そのものを意味する。
（ 戸坂潤 ）
（ Tosaka Jun ）
6056.
薬が調合されるときに、そこに毒が入るように、徳が組み合わされるとき、そこに不徳が入る。
知恵は徳と不徳をうまく調合し、それを人生の不幸に対して役に立てる。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
6057.
一切の書かれたもののうち、私はただ、その人がその血をもって書かれたもののみを愛する。
血をもって書け。
君は、血が精神であることを知るだろう。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
6058.
理解されるということは、一種の贅沢である。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
6059.
恋の喜びとは恋することだ。
我々は相手に抱かせた恋心よりも、いま自分が抱いている恋心によって幸せなのだ。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
6060.
読書しているときは、我々の脳はすでに自分の活動場所ではない。
それは他人の思想の戦場である。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）

6061.
人を動かすには模範を示すことが大切だ。
というより、それしかない。
（ シュバイツァー ）
（ Albert Schweitzer ）
6062.
人間は、ある意見を、そうだと思いこむと、すべての事柄をその意見にあわせ、その意見が正当であると主張するのに、都合がいいように寄せ集めるものだ。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
6063.
私は、少なくとも自ら知らぬことを知っているとは思っていないかぎりにおいて、あの男よりも知恵の上で少しばかり優っているらしく思われる。
（ プラトン ）
（ Platon ）
6064.
もっとも謙虚な人々でも乗り越えることができない障害というものは、ほとんど存在しない
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
6065.
私は暴力に対して一つの武器しか持っていなかった。
それは暴力だ。
（ ジャン＝ポール・サルトル ）
（ Jean Paul Sartre ）
6066.
誰でも怒ることはできる──それは簡単なことだ。
しかし、正しい人に、正しい程度に、正しい時に、正しい目的、正しい方法で怒ること、それは簡単ではない。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
6067.
年月は一日一日が知っていないことを、たくさん教えてくれる。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
6068.
およそ惨めなものは、
将来のことを不安に思って、
不幸になる前に不幸になっている心です。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
6069.
より高く持ち上げようとしたが為に失敗した場合が多い。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
6070.
知るは見るなり
（ ジョン・ロック ）
（ John Locke ）

6071.
哲学は過去と未来の不幸を容易に打ち負かすが、現在の不幸には打ち負かされる。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
6072.
あなたが何かになろうとしている限り、あなたが何かにとりつかれている限り、不可避的な葛藤、混乱、つのりゆく不幸があるだろう。
（ J・クリシュナムルティ ）
6073.
君の精神は、君の平生の思いと同じようになるであろう。
なぜならば、魂は思想の色に染められるからである。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
6074.
女は初めてできた恋人をいつまでも離すまいとする。
第二の恋人が出来ないかぎり。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
6075.
怠け者はいつも何かをしたがっている。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
6076.
人間は、自分の行状を保証するすべてのものを、自らのうちに持っている。
人間は、自分自身を支配する法としてつくられているのである。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
6077.
老年の歳月における人生は、
悲劇の第五幕に似ている。
人間は悲劇的な最後が近いことは知っているが、
それがいかなるものであるかは知らない。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
6078.
真の友情は、本当の事を教えられるという事である。
友情は、盲目と無知の中には存在しないのだ。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
6079.
いかなる訓練をも受けない精神は、無為の中に鈍重になり不活発になる。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
6080.
もしも諸君が奴隷の首の回りに鎖をかけるならば、鎖の一方の端は諸君自身の首の回りにからみつくだろう。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）

6081.
大地の花々は躍り出て、時間と死をあざ笑う。
（ スリ・アウロビンド ）
6082.
他人にあざむかれるもっとも確実な手段は、他人よりも自分のほうが狡猾だと思うことである。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
6083.
人間は、人生を理解するために創られたのではない。
人生を生きるために創られたのである。
（ ジョージ・サンタヤーナ ）
（ George Santayana ）
6084.
機知とは自分の思っている事を人に推測させる余地を与えるために、半分しか言わない技術である。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
6085.
パリを去るのはつまらない。
友達と別れなければならないから。
といって田舎を去るのも辛い。
自分と別れなければならないから。
（ ジョセフ・ジュベール ）
（ Joseph Joubert ）
6086.
いないのがいちばん悪い。
（ ラ・フォンテーヌ ）
（ La Fontaine ）
6087.
恐怖は常に人間の中に何か正しくないことが生じた徴候である。
恐怖は、苦痛が肉体に対して果たすのと同様に、精神に対しても貴重な警告者の役目を果たす。
（ カール・ヒルティ ）
（ Carl Hilty ）
6088.
地上に住む全ての人々を全て知っているわけでもないのだから、誰が世界中で他の者よりも優れているのかということなどわからないのである。
ただ一人を完全に認識する、ということですら難しいのだ。
（ ニコラウス・クサヌス ）
（ Nicolaus Cusanus ）
6089.
政治には火に対するようにすべきである。
火傷しないためには近寄るべきでなく、凍傷しないためには遠ざかるべきでない。
（ アンティステネス ）
（ Antisthenes ）
6090.
与えられたるものを受けよ。
与えられたるものを活かせ。
（ エピクテトス ）
（ Epictetus ）

6091.
自然は決して我々を欺かない。
我々自身を欺くのは常に我々である。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
6092.
大切なのは普通の言葉で非凡なことを言うことである。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
6093.
愛はすべてを信じ、しかも欺(あざむ)かれない。
愛はすべてを望み、しかも決して滅びない。
愛は自己の利益を求めない。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
6094.
目は耳よりも確かな証人である。
（ ヘラクレイトス ）
（ Herakleitos ）
6095.
粗暴は弱さの一つのしるしである。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
6096.
教育の過程はそれ自体を超えるいかなる目的も持っていない。
すなわちそれはそれ自体の目的なのだ。
（ ジョン・デューイ ）
（ John Dewey ）
6097.
早くから己を知ることができず、年齢からおのずともたらされる精神と肉体の衰弱とひどい退化について、みずから悟ることのできない欠点こそが、世の多くの偉人たちの評判を落とさせた。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
6098.
青春というものは奇妙なものだ。
外部は赤く輝いているが、内部では何も感じられないのだ。
（ ジャン＝ポール・サルトル ）
（ Jean Paul Sartre ）
6099.
神にとっては全てが美しくて、良くて、正しい。
ただ人間が、あるものは正しく、あるものは正しくないと思うだけである。
（ ヘラクレイトス ）
（ Herakleitos ）
6100.
決心する前に完全に見通しをつけようとする者は、決心できない。
（ アミエル ）
（ Henri Frederic Amiel ）

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