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［ 名言 ］
子供と動物はずいぶんよく似ています。
どちらも自然に近いのです。
でも子供が狡猾な猿よりも良く理解する事が一つあります。
それは偉人の立派な行為のことです。
［ 出典 ］
プラトン
（紀元前4世紀・古代ギリシャの哲学者、前427〜前347）
【 プラトンの名言 】
【 Platon 】
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《 類似・似ている 》
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《 理解 》→ 今日
《 行い・行為 》→ 今日
《 近い・近く 》
《 立派 》
《 偉大さ 》
《 偉人 》
《 子供・我が子 》→ 今日
《 子育て・親子 》→ 今日
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《　猿　》
《 動物 》→ 今日
《 哲学者・思想家 》→ 今日
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
〈アラヨッ〉で
舟を乗り移り乗り越え、していくのが
日本人の特性であるらしい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2.
たのしいことは
これからもまだいっぱいある、と思いたい。
まるで、これきり、
人生の面白いことはなくなるように、
「思い出」の蒐集(しゅうしゅう)をするのはいやらしい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
3.
「恋」を人生の華麗な牡丹(ぼたん)とすれば、
生活は松柏(しょうはく)の変らぬ色に譬(たと)えることができるだろう。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
4.
俳句は自由。
遊びの要素があってこそのもの。
俳句というのはオーソドックス面（づら）したやつじゃダメ。
俳句にはユーモア精神が必要で、だからこそアウトサイダーが俳句の世界を活性化してくれる。
（ 金子兜太 ）
（ Kaneko Touta ）
5.
我々は、母なる地球から創られ、
母なる地球に還る。
（ シェナンドー酋長 ）
（ Chief Shenandoah ）
6.
遊び、娯楽、というものは、
むやみと新しい刺戟(しげき)を求めることでもなく、
（中略）現在自分のやっていることを
最高に享楽する精神であり才能であろう。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
7.
高貴性とは、弱いものである。
へどもどまごつき、赤面しがちのものである。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
8.
過ぎた時間は、
幻だったと思うことだ。
でなけりゃ、やていけんよ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
9.
政府は短く
人民は永い。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
10.
片目が見る、
もう片方の目は感じる。
（ パウル・クレー ）
（ Paul Klee ）
11.
競争においては、
ほんの少し余分に努力をするだけで、
相手を大きく引き離せる。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
12.
不運は人物を作り、
幸運は怪物を作る。
（ ヴィクトル・ユーゴー ）
（ Victor Hugo ）
13.
もし夫婦ともそれぞれしごとを持ち、
それゆえになおいっそう
「同志的」に助け合えるならば、
二人のきずなは新鮮なものでありつづける。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
14.
人間誰しも、
言わねばよかった、
という悔いに苛(さいな)まれなかった者はいない。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
15.
悩みというのは、
しょせん自分一人で
負って行かなければならないものなのだろう。
自分の人生を生きるということは、
そうしたきびしいものなのかも知れない。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
16.
人間の偉さというものは、
大体二つの要素から成り立つと思うのです。
すなわち一つは、
豊富にして偉大な情熱であり、
次には、
かかる豊富にして偉大な情熱を、
徹頭徹尾浄化せずんば已(や)まぬ
という根本的な意志力であります。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
17.
人に何かを教えると、
必ず自分も何かを学んでいるものだ。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
18.
心の温かさ、というものを見失わないようにしてゆけば、
（人間に関して）大きく判断を誤ることは少ないと思う。
……
（→続きはクリック）
（ 佐藤忠男 ）
（ Satou Tadao ）
19.
家から出る時は、いつでも顎を引いて頭をまっすぐに立て、できる限り大きく呼吸をすること。
日光を吸い込むのだ。
（ エルバート・ハバード ）
（ Elbert Hubbard ）
20.
たかぶりの血
あまり頭にのぼらず
ここ　底辺にいるおかげ
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
21.
衰弱した地域を生き返らせる要件は三つである。
（一）住民の実在。
（二）住民第一主義の貫徹。
（三）やることなすことの三百六十五日主義。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
22.
大食(たいしょく)は病の基。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
23.
神は女の心の中に天才を植えた。
この天才の仕事は常に恋の仕事である。
（ ラマルチン ）
24.
選手たちは、
定められた秩序や方法を、
制約とは少しも感じていない。
規律があることが楽しいのである。
まず規約がなければ、
自由な努力などすべてむなしい
というむずかしい問題を、
楽々と解いている。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
25.
残りのいのちが僅(わず)かになってみて
一日一日のただごとでなさを
はっきり見させていただける
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
26.
大衆小説は（純文学と違って）
普遍性の上に立つもので、
教育や教養の差別なく、
最大多数の読者を対象にしなければならない。
即(すなわ)ち、
いかに高くかつ深切なる主題でも、
その構成や表現には、
かみくだいて入れ易く理解し易くする必要が、
欠かせない付帯条件であるし、
半面、その……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
27.
妻が陽気でなければ、
夫は十分な働きはできませぬ。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
28.
突き詰めて言えば、人間とは思考ではなく、行動である。
（ トーマス・カーライル ）
（ Thomas Carlyle ）
29.
“為(な)しあわせ”という言葉が
“幸せ”という言葉の語源になりました。
つまり、幸せとは、
お互いに“してあげあう”ことを言うのです。
（ 小林正観 ）
（ Kobayashi Seikan ）
30.
孔子も時に遇(あ)わず。
（ 荀子 ）
（ Junshi ）
31.
ハンカチを手の中で扱うしぐさ、
指使いの美しいしぐさ、
すべてその人の身についたクセで、
（身についた）美しいものは、
これはトシとって頬の色が褪(あ)せても消えない。
生涯、その身につきまとい、
いい匂いをもたらす。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
32.
（税制は）上を損じて下を虐(しい)たげぬもの也(なり)。
……
（→続きはクリック）
（ 西郷隆盛 ）
（ Saigou Takamori ）
33.
人間も動物も
利己心をむきだしにして競争する姿が当たり前であって、
反対に、利己心を隠し、
社会は利他心で成り立つべきだといいながら、
他人から利益を得るやり方を全員に強制する社会主義は、
人間だけに見られる不自然な生き方なのである。
（ 竹内靖雄 ）
（ Takeuchi Yasuo ）
34.
「トライ・ファースト」
「シンク・ネクスト」
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
35.
人間の幸福な境涯などというものは、たいがい、ある種の立ち木の群れと同じだ。
遠くから見ていればすばらしいけれど、近づいて中にはいってしまえば、その美しさは影も姿もない。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
36.
本当に大切な能力とは、
必要なときに必要な知識を
速やかに探して来れる能力、
そしてその知識を元に
論理的に考えることのできる能力である。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
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