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［ 名言 ］
〈アラヨッ〉で
舟を乗り移り乗り越え、していくのが
日本人の特性であるらしい。
［ 出典 ］
田辺聖子［たなべ・せいこ］
（小説家・エッセイスト、1928〜2019）
【 田辺聖子の名言 】
【 Tanabe Seiko 】
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【 田辺聖子の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 特性・特質 》
《 克服・乗り越える 》→ 今日
《 日本人 》→ 今日
《 日本（国） 》→ 今日
《　船　》
《 田辺聖子 》→ 今日
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
流通業は〈愛情産業〉です。
人に対して深い愛情をもつこと、そして、
お客さまの立場になってその心の痛みがわかるということは、
商人の最も大切なことです。
……
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（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
2.
知識の完全な模写物より、
自分が躰(からだ)でつかんだ不完全知の方が、
現実界でははるかに有力である。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
3.
皆がおかしくなったのなら、
多勢に無勢で
一人で正気であり続けることは、
愚かなことと見なされる。
大事なのは流れに乗ることだ。
無知か、あるいは愚者を装うのが、
一番の智恵である。
……
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（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
4.
我々は、
時間以外には何一つ持っていない。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
5.
生きているからには
できるだけ世のため人のため
体を使い
あの世へ行った時
後悔しないように
発奮努力しようではないか……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
6.
人間は身心相即的存在ゆえ、
性根を確かなものにしようと思えば、
まず躰(からだ)から押さえてかからねばならぬ。
それゆえ二六時中、
「腰骨を立てる」以外に、
真に主体的な人間になるキメ手はない。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
7.
結婚は賭けなのである。
私はバクチには強く、
クジ運には弱いようだが、
バクチさえも好きではないので、
賭けに一生を委ねるのは、
やはり何となく、
つまらないような気がしている。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
8.
あなたがた（＝若者）は、
一億、いや百億、千億の金をもってしても、
けっして買うことのできない若さを持っている。
自分では、たとえ無一文だと思っていても、
世界一の大金持ちでさえ買うことのできない宝を持っているのだ。
それはなんと、すばらしいことではないだろうか。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
9.
政治的正義における正邪は
人間の善悪とはべつの場所あるいは次元に属しているようである。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
10.
私は、常に人の意見をよく聴く。
しかし、
その意見が漠然とした常識調であるか、
一つの考えの拠り所をもった卓見であるかを、
見つめながら聴くのである。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
11.
歴史とは変化であり、
単なる規則的な反復の時間や、
合理的に割りきれる出来事の
羅列ではない。
……
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（ 巖谷國士 ）
（ Iwaya Kunio ）
12.
死はいつ、どこに待ち伏せしているのかわからないのであるから、
私たちはいつでも死を覚悟して
生きて行くべきものであるのだろう。
……
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（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
13.
逸(はや)る馬に拍車をかけるな。
（ ネイティブアメリカン共通の格言・ことわざ ）
（ Native Amerikan proverb ）
14.
誤った推論や間違った信念を
わずかとはいえ許容し続けている限り、
一般的な思考習慣にまでその影響が及ばないという保証が得られるだろうか？
……
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（ トーマス・ギロビッチ ）
（ Thomas Gilovich ）
15.
多少能力は劣っていても、
真剣な人間の方が
最後の勝利者となるようです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
16.
私は、何を見ても、
自分の経営の参考にする。
ぼんやり見ない。
……
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（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
17.
人間の生態というものは
科学文明をほこる現代においても、
さほど昔から向上をとげてはいないものだ。
……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
18.
（職業の選択にあたっては）
利益や収入を第一と考えないばかりか、
世間的な体裁とか評判などに惑わされないということが、
根本的に大事な点だと思うのです。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
19.
ぼくはただの物語性なんか
ちっとも面白くない。
それよりもむしろ、
ほんの一行でもいいから
感覚的なものとか、
ちょっとした物のとらえ方とか、
まあ長い小説でもその一行をいつまでも覚えている
といったものがあるけれども、
その方が面白い。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
20.
夏は季節ではない、
それは心の状態だ。
（ 片岡義男 ）
（ Kataoka Yoshio ）
21.
たとえ殺人犯の役であっても、
なにかその人が生きるだけの道理があるわけですよ。
それを上から目線で
かわいそうな人だとか、
残酷な人だとか思って演じるのではなくて、
自分に重ねるように、
すっと役に入っていく。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
22.
食べもののうまいまずいには、
いろいろの要素がからまるわけで、
まず第一は料理人の才能ということになろうが、
次に大切なのは料理に対しての愛情である。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
23.
過去の苦痛、
それがどれほど大変なものであったにせよ、
ともかくたえて来た。
全身が、いな、はらわたまで、
傷だらけにされたかも知れないが、
もう何もかも過去の領域に入っている。
心配しなくていい。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
24.
現在ただいま生きている人々なら、
有名人（の数）は無限に近い。
ただ、それが死ぬと、
ほとんどが有名人ではなくなるのである。
……
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（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
25.
「純粋」とか「純潔」とか「純情」とかいう言葉くらい、
嫌いなものはない。
どれもこれも
胡散(うさん)くさいにおいを、
ぷんぷんと放っている。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
26.
小売業者の仕事は、
カスタマーのニーズ、要求を
〈商品化〉していくことにある。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
27.
女と金と酒の三つが、
人間を確立せしめる土台を形成する三角形の
三つの頂点をなしている。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
28.
日本人が秋の月を美しく思うというのも、
弥生式時代の日本人もそう思っていたのではなく、
のちに中国の漢詩が渡来し、
その類的体系の中で月の美しさを知った
と見るほうが自然である。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
29.
女に誤解されて怒られても、
懲りずにまた誤解されるのが、
男のやさしさの特性のひとつであろう。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
30.
（マネジメント機能の）なかでも
現実問題として難しいのは、
コーディネーション（調整）とモチベーションだ（動機づけ）。
この二つは「人間」に直接関係し、
他の三つの機能に比して、
なかなか理論どおりにいかない面がある。
……
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（ 吉田貞雄 ）
（ Yoshida Sadao ）
31.
子どもたちは、
自分を取り囲む世界のモデルを
絶えず作り替えていて、
それには精神的な努力が必要だ。
そのため
日常の雑事に縛られている大人と比べると、
砂時計の砂がゆっくり落ちているように感じられる。
……
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（ キット・イェーツ ）
（ Kit Yates ）
32.
知識というものは、
いわば部分的な材料であるとすれば、
知慧(ちえ)というのは、
その人の体に溶け込んで
自由に生きてはたらく知性だ
と言ってよいでしょう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
33.
儲けとは、意欲と商機の集積です。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
34.
人生というのは不思議なもので、
どんな出来事も
あとから振り返ると、
ちゃんとつじつまが合っている。
（ ジョーゼフ・キャンベル ）
（ Joseph Campbell ）
35.
老いてこそ、人は恋に純情になる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
36.
女との情事はめしのようだ。
人間が腹がへると
めしが食いたくなるが、
喰(た)べてしまえば
めしのことなどは考えない。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
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