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［ 名言 ］
あなたがた（＝若者）は、
一億、いや百億、千億の金をもってしても、
けっして買うことのできない若さを持っている。
自分では、たとえ無一文だと思っていても、
世界一の大金持ちでさえ買うことのできない宝を持っているのだ。
それはなんと、すばらしいことではないだろうか。
［ 出典 ］
三浦綾子［みうら・あやこ］
（昭和の小説家・エッセイスト、1922〜1999）
『あさっての風』
【 三浦綾子の名言 】
【 Miura Ayako 】
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【 三浦綾子の名言 】
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
あなたがた（＝若者）は、
一億、いや百億、千億の金をもってしても、
けっして買うことのできない若さを持っている
ということになる。
自分では、たとえ無一文だと思っていても、
世界一の大金持ちでさえ買うことのできない宝を持っているのだ。
それはなんと、すばらしいことではないだろうか。
＿＿ Link ＿＿

しかし、果たして、
あなたがたのすべてが、
若いのだろうか。
ほんとうに若いのだろうか。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
死んだ言葉のことを「死語」というでしょう。
みんなが使わなくなって、
滅びていく言葉がたくさんあって、
もったいないと思っています。
昔からそういう言葉を助けたい気持ちがあって、
歌詞に使ってきました。
……
（→続きはクリック）
（ 松本隆〔作詞家〕 ）
（ Matsumoto Takashi ）
2.
空間的な距離の近さは、
内面的な心の近さとは関わらない（＝関係ない）。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
3.
おれは敗けてどうせ近く死ぬのだから、
せめて君だけでも、
しっかりやって呉(く)れ、
という言葉は、
これは間違いかも知れないね。
一命すてて創った
屍臭(ししゅう)ふんぷんのごちそうは、
犬も食うまい。
与えられた人こそ、
いいめいわくかもわからない。
われひと共に栄えるのでなければ……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
4.
世の組み立てが改まるには、
まず三つが呼応して動き出す。
物の値打ちを測るハカリが入れ代わり、
先に立つヒトビトが入れ代わり、
流れの渦を巻くトコロが入れ代わる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
5.
病気、
それはわたしを立ちあがらせるテコだ……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
6.
むやみに愛読書をこしらえ得意になるのは
弱い精神である。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
7.
歴史は繰返す、と言われる。
だからこそ、我々は用心せねばならぬのである。
……
（→続きはクリック）
（ 渡辺一夫 ）
（ Watanabe Kazuo ）
8.
三人寄れば文殊の知恵、というように、
二人より三人の方が、知恵が出やすい。
しかし、五、六人が集まって、おしゃべりをすると
多元的コミュニケーションが可能になり、
おそらく最高の人知のあらわれる可能性が生まれるであろう。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
9.
行動は
一度始まり出すと、
その論理が終わるまで
やむことがない。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
10.
この世にはね、
決して忘れてはいけない大事な言葉というものがある。
命は神から預かったというのも
その中の一つさ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
11.
自分が考えた（ビジネスの）アイデアを、
今度は金を出す“資本家の立場”になって考えてみる。
リスクやリターンについて、
“事業家の立場”（借りる側）から見ていた時とは
全く異なる世界が見えてくるはずだ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
12.
（画家の堕落というのは）
きれいな絵を描いちまうことさ。
……
（→続きはクリック）
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
13.
怒ってたたかっては、だめだ。
たたかうには、
つめたくたたかわなければならない。
それが、たたかいというものだ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
14.
十のうち九つのウソをつくものより、
九つホントを言って一つウソをつくものの方が
危険である。
前者はたいていの人にあてにされないが、
後者はここ一番の大事なときに、
たいていの人をだます。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
15.
目の前の一年をフルに生きる。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
16.
一本の木は
一本ゆえに道しるべとなる。
１００本の木は
１００本ゆえに風を防ぐ。
数量の多い少ないではなく、
数量と性質にふさわしい役をしているか否かで、
存在価値が分かれる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
17.
相手がどういう形式でものを考え、表現するかがわからず、
こちらがどういう形式と思考の様式をもっているかもわからずに
会話の練習などだけしているのは滑稽である。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
18.
人間はわずかな時間のあいだ世間を騙(だま)すことはできても、
三十年間世間を騙し続けることはできない。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
19.
すべての人は、限られた世界に対して、自らの限られた視野からの見方しかできない。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
20.
「……したい」などという心はみな捨てる。
その代りに、
「……すべきだ」ということを
自分の基本原理にする。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
21.
いくら一元論で律しようとしても、
一元論の網ではすくい上げることのできない部分が存在する。
それが現に存在しているにもかかわらず、
一元論はそれを認めようとはしない。
“あるべからざるもの”として、
排斥しようとする。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
22.
人間とは、
じつに自分かってな、傲慢な動物で、
ヘビやカエルのような姿の醜い動物なら、
たたき殺しても平気ですが、
たった一羽の公園の白鳥が
酔っぱらいの手で殺されると、
いやに感傷的になり、
目の色変えて騒ぎます。
（ 澁澤龍彦 ）
（ Shibusawa Tatsuhiko ）
23.
戦争は秘密裏に始まる。
（ ジェニー・ホルツァー ）
（ Jenny Holzer ）
24.
裏話ばかり耳にしていると、
世の中が裏で動いているという感じになってしまう。
すると、まともに努力して生きることがばからしくなる。
といって、自分で裏の生き方をする気もない。
そのあげくは、斜に構えて生き流すということになる。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
25.
悪とは楽しいものだ。
「立入禁止」と書いてあれば、
立ち入りたくなる。
恋してならないと禁じられていればこそ、
人の夫や妻を盗みたくなる。
それは、禁断の木(こ)の実を食べたアダムとイブの昔から持っている、
人間の傾向性だ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
26.
豊かになったことで
失われていくものがたくさんあります。
「物の使い捨ては心の使い捨て」です。
それが今日の日本の文明であると考える時には、
そのような文明は謳歌されるべき文明ではありません。
私たちはもっと反省をしなくてはなりません。
（ 日野原重明 ）
（ Hinohara Shigeaki ）
27.
いくつかを同時実行すれば、
どうしても、（個々は）休み休み、になる。
それが、頭の好むところでもあって、
忘却は、（複数同時実行で）忙しいほど進む。
（複数同時実行で）忙しい人ほど、
（重要でない知識が掃除されて）頭がよく働くことになる。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
28.
人間しゃべれば
必ず自己弁護が入る。
結果として、
他のだれかの非をあげることになる。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
29.
（教師が）教えるべきは、
「Googleで検索しても答えが出てこない問題をどう解くか」ということである。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
30.
人間の生活って、
感覚的なものだけを満たそうとしたら、
結局、いつまでたっても、
満足することはできないわよ。
刺激は刺激を求めるのよ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
31.
政治のよしあしは、
国会議事堂に行くよりも、
家々の食事を見ればよくわかる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
32.
「専制は人民を冷笑者にかえる」だけでなく、
その心をこごえさせる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
33.
誰かを嫌いになるのは、
自分の中で大切にしているものが
拒絶しているからなのだ
と考えれば、
なるほど、そりゃしようがないなと
肩の力も抜ける。
……
（→続きはクリック）
（ 益田ミリ ）
（ Masuda Miri ）
34.
人格とは、
焼き物のようであると思う。
本人の材質に加えて、
形成期に受けたダメージはずっと残る。
そのとき穴があいていたら、
基本的にはあきっぱなしの器なのだ。
ただ、それを知ることによってだけ、
使い方や対処の仕方がわかる。
……
（→続きはクリック）
（ 赤坂真理 ）
（ Akasaka Mari ）
35.
（まったく批評されなかった時は）
貴重な紙面をわずらわす程の写真（＝映画）ではなかったのかなと思うと
痛烈に痛い。
……
（→続きはクリック）
（ 岡本喜八 ）
（ Okamoto Kihachi ）
36.
戦争は無くせない、
と首うなだれる諦(あきら)め声が、
戦争屋を援護する。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
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