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［ 名言 ］
もし夫婦ともそれぞれしごとを持ち、
それゆえになおいっそう
「同志的」に助け合えるならば、
二人のきずなは新鮮なものでありつづける。
［ 出典 ］
神谷美恵子［かみや・みえこ］
（精神科医、文筆家、翻訳家、1914〜1979）
『神谷美恵子著作集（10）日記・書簡集』に収載
【 神谷美恵子の名言 】
【 Kamiya Mieko 】
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【 神谷美恵子の名言 】
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《 新鮮さ・鮮度 》
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《 結婚・夫婦 》→ 今日
《 心理学者・精神医学者・精神科医 》→ 今日
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《 星座別名言と運勢 》
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［ ランダム名言 ］
1.
人は、他者との間にさほど差を見出せないとき、
そこに評価の尺度を求めようとはしません。
差がなければ
比較のしようもないからです。
しかし、いったんそこに格差が生じると、
それは評価の物差しとして作用しはじめます。
（ 土井隆義 ）
（ Doi Takayoshi ）
2.
自覚的人間にふさわしい幸福に対する態度としては
感謝があるのみであり、
それでこそ幸福の無類の品位も保たれるのである。
……
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（ テオドール・W・アドルノ ）
（ Theodor W. Adorno ）
3.
スタートがうまく切れなかったことで
悲観することはない。
人生はマラソンみたいなもの。
いくらスタートがよくても、
本当の力がなければ、
たちまち遅れる。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
4.
ときどき、いるでしょう？
自分と同じ考えが書かれてあると
その本はいい本だとほめて、
自分と違う考えが書かれていると
この本はだめだとけなす人。
……
（→続きはクリック）
（ 野矢茂樹 ）
（ Noya Shigeki ）
5.
貧困は決してありがたいものではないが、
人間を育てる経験としては
かけがえのない力をもっている。
おそろしい敵でありながら、
長い目で見れば、
人間の力をのばしてくれる味方である。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
6.
人間を計る尺度が、
「ものを知っているかどうか」に置かれていて、
自分でじっくり考えていて、
すぐに答えることができないような子は
だめだと思われる場合があるのは
問題だと思っています。
（ 安野光雅 ）
（ Anno Mitsumasa ）
7.
障害を持つ人は
いつでも障害者なわけではありません。
家に帰れば
ふつうのお父さんや年頃の娘かもしれないし、
自分の詳しい話題になれば、
さっきまで介助してもらっていた人に対して
先生になることもあるでしょう。
（ 伊藤亜紗 ）
（ Itou Asa ）
8.
友人の境界線の内側に入るために
肌身離さず情報通信端末をもち、
端末の確認を怠らないようにする。
常時接続の環境は、
目の前にいない人との交流に、
私たちを絶えずしばりつけているのである。
（ 石田光規 ）
（ Ishida Mitsunori ）
9.
（宗教家が）
民衆の宗教的要求への共感を
不退転の意志と努力で実現するとき、
民衆もまたその努力に協力して
一つの信仰集団ができあがる。
……
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（ 五来重 ）
（ Gorai Shigeru ）
10.
人間の何が卑しいかといって、
卑屈ということが一番卑しい。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
11.
本当に僕は幸福でした。
もし快楽が幸福であるならばね。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
12.
独断はひとりよがりな他人への命令ですが、
詩の断言は、
読者の自由な共感を求めています。
……
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（ 内田麟太郎 ）
（ Uchida Rintarou ）
13.
私は、やっぱり
（自分の）歴史的使命ということを考える。
自分ひとりの幸福だけでは、
生きて行けない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
14.
世の益になるかならぬかは、
ずっとのちになってわかることである。
厳密な意味での結果論である。
それを当座にかこつけて、
世の益になると言いたてるのは、
下心あっての売りこみである。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
15.
今は摸索の時代。
誰も答えを持ってないわけでしょう。
だからこそ、
正解がないからこそ、
新しいことをやってみる価値がある。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
16.
目の前に現存しないのに
必ずそこに動いている巨大なもの、
それは権力である。
闇のなかから鉤(かぎ)がでてきて
一人の男をつりあげ消え去ったとすれば、
それは権力が働いたのである。
（ 埴谷雄高 ）
（ Haniya Yutaka ）
17.
泣きたいときにはたくさん泣くといい。
涙がたりなかったら
お水を飲んで、
泣きやむまで泣くといい。
（ 辻征夫 ）
（ Tsuji Yukio ）
18.
伝統や民族の誇りと言っても、
そこにゆるぎないものがあるわけでもないのは常のことだ。
往々にして伝統なるものは、
さほど古くない時代に、
さほど深い考えもなく、
吟味された根拠もなく
適当に決められたものなのである。
（ 前川淳 ）
（ Maekawa Jun ）
19.
自然というものの大きな眼から見れば、
人間も亦(また)一つの生きたものである。
火が来れば焼け、
水が来れば溺れるのは、
それはきまり切ったことである。
それに対しては自然は
まったく無関心である。
（ 田山花袋 ）
（ Tayama Katai ）
20.
道は誰にとっても同じであり、
長すぎることも困難すぎることもない。
走りきる者は、誰でも
目的地で報酬を得る。
最初に到着する必要はないのだ。
……
（→続きはクリック）
（ ピエール＝ジョゼフ・プルードン ）
（ Pierre Joseph Proudhon ）
21.
どん底の生活に入っても、自分の目標を持っていれば必ず立ち上がれるものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 伊藤伝三 ）
22.
政治家というものは、
大きな問題を与えられる、
それにブチ当たるだけのポジションに置いてもらわなければ、
いかに政治的才能があろうとも、
発揮できない。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
23.
七夕竹(たなばただけ)惜命(しゃくみょう)の文字隠れなし
（ 石田波郷 ）
（ Ishida Hakyou ）
24.
子供の魂は大人のそれよりも
“鋭敏”かつ“怜悧(れいり)”である。
子供には、
感受性はあっても、
大人の鈍感さはない。
……
（→続きはクリック）
（ 石井桃子 ）
（ Ishii Momoko ）
25.
寝転べば畳一帖ふさぐのみ
（ 麻生路郎 ）
（ Asou Jirou ）
26.
母親に対して感謝の念を持っているほうが、
持っていない人間にくらべて、
人間として好ましい
──これは動かすべからざる真理である。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
27.
子どもたちのプラスの側面に光を当てるのは
私たち大人の仕事である。
……
（→続きはクリック）
（ 青木省三 ）
（ Aoki Shouzou ）
28.
死にたい気持ちになっているときには、
ただでさえ心の視野が狭くなっており、
他の人から見れば何らかの手段で解決可能に見えることでも、
当人からはそれが見えなくなっている
ということが起こりやすい。
（ 末木新 ）
（ Sueki Hajime ）
29.
しんじつ生きていないなら、
しんじつ人間ではあり得ない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
30.
ぼくたちは自分の個性を示すのが大好きだが、
自分がかなり予測可能な存在であることに
ますます直面させられるようになっている。
……
（→続きはクリック）
（ デヴィッド・バーン ）
（ David Byrne ）
31.
人は他人と同じ「孤独」を抱えることはできない。
たとえば同じ映画やドラマ作品を見て、
似たような感想はあっても、
まったく同じ感想は出てこないように。
……
（→続きはクリック）
（ 中江有里 ）
（ Nakae Yuri ）
32.
（患者の抱える問題を）解決しよう、
なんて考えるから苦しくなる。
わたしたち（＝精神科医）が目指すのは
快刀乱麻のごとき解決よりも、
「それぞれの、それなりの幸福」ではないか。
そこには妥協もあれば、
表面的な態度とは異なる本音との「すり合わせ」もありま……
（→続きはクリック）
（ 春日武彦 ）
（ Kasuga Takehiko ）
33.
忘却という《消しゴム》がなかったら、
人間は生きてはいけない。
哀しみ、苦しみが、
ただ上へ上へと積み重なり、
人を押し潰すだろう。
時だけが解決してくれることというのは、
確かにある。
忘却とは人を生かすための仕掛けともいえる。
……
（→続きはクリック）
（ 北村薫 ）
（ Kitamura Kaoru ）
34.
友だちにしても、私たちは、
ほんとに仲よくなれる人にぶつかるまで、
大ぜいの人たちと接触するのではないでしょうか。
子どもと本との関係も、
それとおなじと考えてよいでしょう。
（ 石井桃子 ）
（ Ishii Momoko ）
35.
「マジョリティ」は、
自分自身の価値観や考え方といった「個人的な見解」を、
「大きな主語」に溶かし込むことができてしまいます。
そうすることで、
あたかも「一般的な見解」であるかのように
語ることができるのです。
（ 荒井裕樹 ）
（ Arai Yuuki ）
36.
無知への愛好は
悪趣味の成果であり、
その行きつく果てであるだろう。
……
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（ ダランベール ）
（ Dalembert ）
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